Это памятование себя Камма ? это создание каммы?

Это памятование себя Камма ? это создание каммы ? это один из 50 видов каммы ?

(мой учитель, монах сказал мне внимательность Камма - и как Камма свою накопленную вещь )

Я прошу потому что, если осознанность-это Камма, чем его накопленные и если его накопленные он отвечает на мои "проблемы" :

Есть ли значение на мгновение памятования (без остальных) ?

+762
Samsed Kurshei 22 июн. 2018 г., 10:52:42
32 ответов

Хотя возможно, я сомневаюсь, что вы испытываете плохой кармы в этой жизни от действий в этой жизни. Плохая карма может быть очищена. Тот факт, что у вас уже есть раскаяние является частью очищения. Вы можете проконсультироваться с кем-то, кто более знаком с практиками очищения, чем я. и не бойтесь завести еще одного ребенка. Любой ребенок вам будет очень повезло.

+985
Shri krishna Pandey 03 февр. '09 в 4:24

но компренде, ууу, и здесь можно интересно,

если предположить, что это спросил с целью освобождения, по назначению этот ответ следующим образом:

Q: есть ли другие люди, согласно буддизму?

По данным Будда и его Дхамма, там все по кругу, все время, другие люди, и, чтобы удержать восприятие двух принципов достаточно, в тех случаях, что восприятие-это тока знак, очень нужен, чтобы напомнить, чтобы сохранить правильное усилие достаточно и для получения deliverenceбыл, так что будьте уверены, что я или другие видят ууу, или ваши действия, знать, что вы думаете, говорите или делаете.

Phenomenalical задуматься и попытаться понять эту точку зрения или, что ща не за освобождение. Одна только сдохнет, стрелку не убрали.

Что это правильное усилие, при поддержке одного, двух или трех руководящих принципов, не имеющих предостаточно их, не отрицая их?

"Человек старается отказаться от плохого зрения и вступить в права вид: это правильное усилие...

"И как правильно смотреть Предтеча? Различает один неправильный взгляд, как неправильный взгляд, и справа, как справа. Это правильный взгляд. И что в этом плохого зрения? 'Ничего не дал, ничего не предложили, ничего не жертвовал. Нет фрукты или результатом хороших или плохих действий. Нет этого мира, нет мира, нет матери, нет отца, нет самопроизвольно возрождается существа; нет брахманы или жрецы, которые, справедливо поживает и практики справедливо провозгласить этом и следующем мире после того, как непосредственно известное и понял это для себя.' Это неправильная точка зрения...

"Человек старается отказаться от неправильного решения и заключать правильные решения: это право силы...

"И на что имеет право решать? Решается на отречение, на свободу от зла, на непричинение вреда: это называется право решать."

— ЗП 45.8

"Человек старается отказаться от неверной речи и заключать правильные слова: это право силы...

"Есть эти десять темам из [правильного] разговор. Какие десять? Говорить о скромности, о удовлетворенность, на уединение, на номера-запутанности, вызывает стойкость, на силу, на концентрацию, на различение, на освобождение, а на знание и видение освобождения. Эти десять тем для разговора. Если вы многократно вступали в эти десять тем для разговора, вы бы затмить даже солнце и Луна, настолько могущественный, настолько могущественный, не говоря уже о странники-приверженцы других учений".

— Это 10.69

"Человек старается отказаться от неправильных действий и заключать правильные действия: это право силы...

"Таким образом, ушел вперед, после тренировки и образ жизни монахов, отказавшись от взятия жизни, он воздерживается от взятия жизни. Он живет с его род легло, его нож лег, добросовестный, добрый, сострадательный на благо всех живых существ. Отказавшись от взятия того, что не дано, он воздерживается от взятия того, что не дано. Он берет только то, что дано, можно только то, что дано, живет не стелс, но посредством себя, что стал чистым. Отказавшись от uncelibacy, он живет в целибате жизни, в стороне, воздерживаясь от полового акта что это крестьянин."

— Х-99

"Человек старается отказаться от неправильных средств к существованию и войти в правильный образ жизни: это право наших усилий".

"Когда брахманы или жрецы, которые нерафинированный в их жизни курорта в изолированном лесу или пустыне жилье, это вина их нерафинированный средств к существованию, которые они порождают неумелые ужас и страх. Но это не тот случай, когда я нерафинированный в моей жизни, когда я прибегаю в изолированном лесу или пустыне жилища. Я очистился в моей жизни. Я один из тех благородных, кто чисты в их жизни, когда они прибегают к изолированном лесу или пустыне жилища. Видя в себе эту чистоту жизни, я почувствовал себя еще более Неустрашимый о том, чтобы остаться в пустыне.

"Ко мне пришла мысль: 'когда брахманы или жрецы, которые алчные & ожесточенно увлечен чувственными удовольствиями... я не алчный... у меня есть сознание доброй воли... лишенный лени & сонливость... а еще ум... пошли дальше неопределенность... я не хвалить себя или принижать других... вышли за пределы horripilation... мало кто хочет... настойчивость вызвала... внимательность, установленном......'Когда брахманы или жрецы, которые неконцентрированные, сбивается с мысли... я непревзойденный в концентрации.

— МН 4

— МН 117

"И каково, монахи, - это правильное усилие?

[я] "бывает так, когда монах порождает желание, усилия, активизирует настойчивость, поддерживает & оказывает его намерение ради Не-возникновения зла, неумелых качеств, которые еще не возникли.

[второй] "он порождает желание, усилия, активизирует настойчивость, поддерживает & оказывает свое намерение ради оставления злых, неумелых качеств, которые возникли.

[III, в] "он порождает желание, усилия, активизирует настойчивость, поддерживает & оказывает свое намерение ради возникших умелых качеств, которые еще не возникли.

[Ив] "он порождает желание, усилия, активизирует настойчивость, поддерживает & оказывает его намерениях на обслуживание, номера-запутанности, рост, полнота, развития и кульминации умелых качеств, которые возникли: это, монахи, называется правильным усилием."

— ЗП 45.8

На существенно здесь обстоятельствах:

Созерцанием двойственности

Те, кто не различают стресс, то, что приносит стресс в игру, и где это полностью прекращается, без следа; кто не знает пути, путь к Укрощение стресса: скромный в их осознании-релиз & различение-релиз, неспособный сделать конец, они направились для рождения и старения.

Но те, кто видит стресс, то, что приносит стресс в игру, и где это полностью прекращается, без следа; кто видит путь, путь к Укрощение стресса: непревзойденная в их осознании-релиз & различение-релиз, способен сделать конец, они не направились для рождения и старения.


[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначены для коммерческих целей и другие низкие wordily прибыли посредством торговли и обмена]

+982
rio197 16 мар. 2017 г., 9:48:02
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Сверхспособности актов может произойти 2-мя способами:

  • Человек имеет Jhanic полномочия и сделал твердую решимость, что так и так должно произойти с мощами
  • Дева или существо, которое силового воздействия вещества в человеческий мир влияет на реликты

Вообще на мой взгляд последнее происходит, когда мощи таинственным образом появляются в святилища и места поклонения. Если мощи не получить почитания в которой Дева может привлечь их в другое место, где они могли бы получить почитание.

В первом случае может быть связано с кристаллизующимися из реликтов. Е. Г.: http://www.bdcu.org.au/bddronline/bddr12no7/Mun168.htm

+917
FrancoVP 12 окт. 2019 г., 2:21:35

Ваш вопрос не о том, прошлые действия жизни, влияние сложившихся жизненных обстоятельствах. Для этого, см. Этот ответ и эта Сутта.

Скорее всего, вы спрашиваете, если твоя прошлая жизнь мысли, влияют на вашу нынешнюю жизнь мысли (или мысли выбор).

В одной жизни, да по Dvedhavitakka Сутта.

"Все, что монах продолжает с его мышления и задуматься над тем, что становится склонностью его сознания. Если монах продолжает мышление проникнуто чувственностью, отказавшись от мышления проникся отречение, его ум искривлены мышления проникся чувственность.

Но разве этот крест в других жизнях?

От Nakhasikha Сутта, Сутта Samudda и Pokkharani Сутта:

"Точно так же, монахи, ученик благородных, который непревзойденная в виду, человек, который пробила [в вхождение в поток], страдания и стресса, что совершенно кончился гасится гораздо больше. То, что остается в состоянии иметь в большинстве семь оставшихся жизней - это почти ничего: это не сотая, одна тысячная, одна стотысячная, по сравнению с предыдущие массовые страдания. Вот насколько велика выгода от пробив в Дхамме монахов. Вот как велика выгода получения Дхамму глаз."

Когда человек обретает глаз Дхаммы, и достигает вхождение в поток, он будет иметь только в крайнем случае, семь оставшихся жизней. Дхамма глаз объяснил, как возможность увидеть воочию и эмпирически, непостоянства пяти совокупностей и зависимого возникновения.

Это, очевидно, пример в Палийский канон, что по крайней мере некоторые мысли или знания может перейти в следующую жизнь. В этом случае, это сильный и бесповоротный склонность к Дхамме в будущих жизнях, в связи с открытием глаз Дхаммы.

Также см. Этот вопрос и этот ответ.

Некоторые говорят, что ребенок дети приносят с собой сильные наклоны предыдущей жизни, но я думаю, что нельзя найти в Писании, и Будда бы не удосужились ответить на этот (притча об отравленной стрелой, притча о simsapa листьяи т. д.).

+915
user3833235 14 июн. 2015 г., 11:12:54

Обычно в тибетском буддизме, в центре Колеса жизни, они учат, что незнание создает привязанность, которая порождает гнев, вот почему они вложили столько усилий в реализации пустоты, потому что пустота может положить конец невежеству и разорвать этот порочный круг, так невежество, вероятно, самый страшный яд, который требует больших усилий.

Я следую традиции Тхеравады, но провел некоторое время с тибетскими монахами, так они являются источником этого ответа!

+882
user3919389 18 дек. 2011 г., 9:36:21

Вопрос 1: имеют ли они в виду успокаивающее физического напряжения организма, т. е. мышечное напряжение или психическое ощущение напряжения в теле?

Есть споры о том, что означают эти слова. Вижу этот вопрос: как пали фазы “Sabbakayapatisamvedi Assasissami... passasissamiti sikkhati...” интерпретируется как в разных произхождение?

Короче, не совсем понятно, если Кайя должны быть приняты, так как физическое тело и как дыхание, и люди по-разному уходит на это.

Теперь, в революцию внимания и превращая ум в союзника, стабильность будет дальше. Это происходит с уменьшением концептуализации. Еще в Абхидхаммы я помню, что до первого-Джана мысль все равно присутствует. Что это значит?

В первой работе, vitakka ("прикладные мысли") и vicāra ("устойчивая мысль") присутствуют. В Visuddhimagga объясняет их так:

В настоящем документе применены мышления (vitakkana) применяется думал (vitakka); наезд на то, что имеется в виду. Он имеет характеристику направляя ум на объект (монтаж разума на объект). Его функция заключается в том, чтобы нанести удар и молотить на медитирующего сказано, в силу его, чтобы иметь предмет ударился в прикладной мысли, молотили по прикладной мысли. Он проявляется в качестве ведущего ума на объект. Устойчивый мышления (vicaraóa) является устойчивой мыслью (vicára); продолжение содержание (anusañcaraóa), что имеется в виду. Он имеет характеристику продолжающееся давление на (занятие) объекта. Его функция заключается в том, чтобы сохранить conascent [психического] государств [оккупированных] С это. Это проявляется как сохранение сознания якорь [на этом объекте]

Вопрос 2: что мы подразумеваем под успокаивающие мысли? Успокоив все мысли? Грубые мысли? Пытаясь успокоить мысли, даже если они не в конечном итоге спадать?

Я вас ссылаться на проход, содержащих "успокоения ума". Да, успокоить мысли.

Вопрос 3: ясность некая яркость объекта, или больше внимания? Ясность более подробный объекта? Это часть объекта или разум? Как он может быть признан?

Это и улучшение способности понимания и (косвенные) способность глубоко различать то, что разум направляет.

Последний вопрос: я, кажется, пытались выяснить все эти вещи и размышлять в правильном направлении. Но, если я буду сидеть и пытаться медитировать каждый день, и попытаться сосредоточиться на дыхании, и я медитировал в надлежащем порядке? Я не совсем понимаю, чем отличается правильное и неправильное медитации, и должен ли я медитировать или нет, когда это возможно. Как долго она должна принять, чтобы увидеть результаты или сдвиг в моей медитации.

Я не знаю, что ответить. Может быть, найдя учителя и/или делать больше отступает может помочь вам оценить вашу практику?

+878
Shifty 23 авг. 2014 г., 1:41:34

У меня кто-то спросил меня сегодня:

Если буддизм учит, что все вещи непостоянны, то как это может делать абсолютные утверждения, например есть 5 совокупностей или нет есть 4 благородные истины?

Так как я очень новой для всего этого мне пришлось честно ответить: "я не знаю". Я бы признателен за любые идеи на этот вопрос.

+872
leah muraguri 12 сент. 2014 г., 4:35:05

Может кто-нибудь объяснить разницу между терминами праджня и джняна и чем они отличаются между школами? Я узнал в течение нескольких лет с китайской традицией, где нас учили, что праджня-это мудрость опыта в отличие от джняна интеллектуальной мудрости, целью которых, как мне сказали мои друзья, кто читал пали разделяет пушки пали, но мое понимание заключается в том, что в тибетском буддизме использование часто кажется обратное (см., например, Джона Рейнольдса "золотые буквы")

Может кто-нибудь пролить некоторый свет на этот вопрос?

+846
ahmed abdelaty 29 июл. 2018 г., 4:29:02

Основной аспект, приводящий к буддийской снижения или роста, а в Дхарма-конечный возраст :

  1. прием женщин в монашескую общину;
  2. отсутствие уважения к различных элементов буддийской традиции;
  3. отсутствие усердия в практике медитации;
  4. небрежность в передаче учения;
  5. появление подразделения в Санга;
  6. появление ложного или “контрафакт” Дхарма; и
  7. чрезмерное ассоциации со светским обществом.

Позже тексты также упомянуть внешние причины упадка религии которых существует два:

  1. вторжение в Индию зарубежные, небуддийских властей; и
  2. чрезмерный государственный контроль.

Из этого мы видим уже сегодня многие элементы. Поэтому, естественно, буддизм в упадок. Лучший способ пережить этот спад может быть следующая:

  • Каждый буддист должен оперуполномоченный 4 рамки осознанности усердно атаковать 3
  • Должны усердно учить этому и Дхамма обмена понял опытным путем для атаки 2
  • Нужно стараться столько источник из Suttas расширить путем эмпирического понимания атаковать 4 и 6
  • Будьте внимательны Виная и, как Санга организована не пытаясь привести варианты 5, 7 и 2
  • Посмотрите на Дхамму, как это не смешивать личные или культурные убеждения, чтобы напасть на 2 и 7
+790
jtrag 21 апр. 2011 г., 15:26:54

Разумное практика сострадания всегда приводят к страданиям или блаженство для практикующего?

Есть ли разница между состраданием культивируются Brammaviharas и сострадание выращивают через Випассана-прозрение?

Если один просветленный не значит, что один сердобольный или полностью сострадательным?

Почему мудрость ведет к состраданию или сострадания ведут к мудрости?

+762
elahehab 13 июл. 2019 г., 9:17:45

Ответ приходит в Acela Сутта (хотя эта цитата приходит от здесь). В принципе нельзя сказать, что вы платите за ваши грехи, ни то, что никто не расплачивается за грехи, как обе точки зрения крайние концы аннигиляционизму и eternalism. Вместо этого, мы должны подойти к нему с точки зрения зависимого происхождения.

Опять же, когда Будда спросил голый аскет Кассапа ли страданий был один или другой или оба или ни одного, Будда ответил: "Не так говоришь". Когда его спросили, есть ли никаких страданий не было, или же Будда не знал и не видел его, Будда ответил, что нет, и что он знал и видел это. Он потом сказал "Кассапа, если один утверждает, что он (она) чувствует, (это): являясь одной существующей с самого начала, его страдания-это его собственные сделав, однажды прибывает в eternalism. Но если один утверждает, что одна делает (он), другой чувствует себя (его); будучи одной существующей щебень из чувства, его страдания-это делать другого, однажды прибывает в аннигиляционизму. Вместо того, чтобы прибегать к одной из крайностей в Tathaagata учит Дхамме середине пути ( зависимого возникновения)" (С. xii, 17/Вольская. второй, 20).

+755
Rico74 12 окт. 2019 г., 10:47:12

В Абхидхаммы совокупность всех явлений находится в 5 категориях.

  • Конечной реальности или реальностей, которые являются атомарными и не теряют смысла, когда сломалась на более низкий уровень абстракции
    1. Состояния ума
    2. Содержание металлов
    3. Материальность
    4. Нирвана
  • Обычные реалии - женщина или усугубляются понятия что смысл теряется, когда распадаются до более низкого уровня абстракции
    1. Понятия

Человек-это концепция, как вы говорите, который используется для возвышенной медитации. Но там вы используете это понятие, чтобы разрушить концепцию одного дорогого человека или существо (приятный объект), враг / опасно быть (неприятным объектом) и нейтральное лицо или существо (ни приятным, ни неприятным объектом). Когда вы практикуете Метта вы нарушите эти концептуальные границы относительно существа. Этот вопрос обсуждается на стр. 102, зная и видя на аук Sayadaw па Tawya.

Невежество-это незнание 4 Благородных Истин и зависимое возникновение (делать). Если брать 1, который является дуккха, вы испытываете это с существами. Встреча любимого человека-это удовольствие или дарить приятные ощущения, расставание-это неудовольствие, встреча с нелюбимым быть-это недовольство или доставляет неприятные ощущения, встреча с кем-то нейтральным не является ни приятным или displeasurable. Все вышеперечисленные охватывает полный спектр дуккха или ощущения, или то, что ощущается. Будучи спокойным по отношению к ощущения, зная, что это непостоянно и не полностью управляема и нарушение восприятия удалении невежества. Это также относится к не через невежество и чувство / ощущение ссылке.

Если у вас есть полярность или темперамент как быть закаленным, то возвышенная медитация может помочь вам уменьшить эти тенденции на уровне концептуальной и перцептивной. Это больше на уровне поверхности.

Также понятие человек есть понятие красоты, которое также приводит в аналогичное понятие, как красиво (приятно, следовательно, приятные ощущения), некрасиво (неприятным, следовательно, неприятных ощущений), ни (ни приятным, ни неприятным, следовательно, нейтральные ощущения). Здесь вы должны смотреть на человека, как анатомические части, материальность, и распад разрушить восприятие красоты.

Концепция сама по себе не невежество, но может привести к незнанию из-за коррупции прозрения (Vipallasa), который охватывает вас видеть 4 Благородные Истины, или истинной характеристики объекта (изменение, неудовлетворительность, не сам). Поэтому если ваш объект медитации-это концепция, нужно отметить, что это либо непостоянно и не в управления, следовательно, дуккха. Дуккха как упоминалось ранее, одной с 4 благородными истинами и делать.

Наконец, вы поймете, оценивая существо, как друг, враг, привлекательный, привлекательный или нейтральный создает ощущение, которое в себе ношу и неудовлетворительный, как ощущения непостоянны и не в управления. Желание облегчить свой цепляясь концепций относительно существа и связанные с ними ощущения бытия как сущности с фиксированными атрибутами, которые приведут к нарушению Феттер по мнению личности. Это не означает, что вы не будет иметь никакого понятия, как они необходимы, чтобы общаться с другими в обычных условиях, это просто, что вы не цепляетесь за них. Кроме того, с более глубоким пониманием вы будете развивать отвращение к все агрегатов, как они связаны с агрегируемости, неприятный, нейтральный нрав, следовательно, приятные, неприятные и нейтральные ощущения, которые в перспективе не является постоянным или, в управления и вы не можете поддерживать их, как это приятно постоянно испытывать приятность, связанные с ними будут отпускать такие ожидания от агрегатов и агрегатов как инструмент в поисках удовольствий. То, что сказано о здесь агрегатов может быть продлен в мире и 6 чувство двери.

+746
Susana 23 авг. 2015 г., 15:43:44

Я медитировал на ежедневной основе с пару месяцев. Я заметил, имея взлеты и падения в моей медитации, скорее всего, вызвана размере Сати или (на другой стороне) стресс у меня был в течение дня.

Но я также испытывает заседаний, где я просто одолевают препятствия и даже не в состоянии правильно распознать их.

Что является лучшим способом справиться с этими экстремальными состояниями сознания (в медитации)?

+707
SwapnilD 4 июл. 2013 г., 0:48:56

спрашивали: с кем Тхеравады буддизма искать отношения, когда они обнаруживают, что их мирские отношения, не их?

Отношения всегда wordily. Если отношения находятся в изобилии, что стало уже за его пределами. Что касается пути "буддийские" практики: Dhammica ищет связь с тремя Juwels, Будде, Дхамме, Сангхе.

Стихи на уважении

Сайту satthu-Дхамма Гару-Гару С уважение к Будде & Дхаммы,

Отличается удобным расположением-gāravo ка Saṅghe, и глубокое уважение к Сангхе,

Самадхи-Гару ātāpī, тот, кто старателен, с уважением к концентрации,

Sikkhāya отличается удобным расположением-gāravo, и глубокое уважение к обучение,

Appamāda-Гару монах, тот, кто видит опасность и уважает прилежный

Paṭisanthāra-gāravo: и показывает уважение, приветствуя гостей:

Parihānāya Abhabbo, Такой человек не может снижаться,

Santike Nibbānasseva, стоит прямо в присутствии ниббана.

Это ужасная missconception и общий путь уничтожения, чтобы распространить эту преданность не только работает в качестве основного инструмента.

Есть два замечательных сочинения/переговоры, которые, если найти правильный преданности в отношении благословения учителя встреча, может изменить не dhammic считает, и принести одной на дорожку:

Посвящение в буддизм, в конце вен. Nyanaponika Thera Будут

Уважения, доверия и пациента и открывая дверь в Дхамма - уважение в буддийской мысли и практики, вен Thanissaro Тера

Общую информация и explaings в отношении уважения и преданности, может быть найден здесь: уважение и почитание

Показывая неуважение к Три камни-это серьезный прорыв базы, снижение разовых. Если такое может случиться с одним, надо быстро признаться и обновлять убежище. Из этого дела Dhammic-беженцы с уверенностью жесткая цитируют ежедневно в вечернее время:

Kāyena vācāya ва cetasā vā, Buddhe kukammaṃ pakataṃ Майа yaṃ, Paṭiggaṇhatu accayantaṃ буддхо, Kālantare saṃvarituṃ ва buddhe. Какой бы плохой каммы, что я сделал Будда [же для Дхаммы, Сангхи] телом, речью или умом, может Будда принимать мои признания он, так что в будущем я могу проявить сдержанность по отношению к Будде [Дхаммы, Сангхи].

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+689
slowko 16 февр. 2010 г., 23:30:47

Рождения животного это описано во многих местах в suttas. Это относится к незнанию (глупости), не хватает рефлексивного рассуждения (ayoniso manasikara), аморальность и беспощадного пожирания других существ, в том числе взаимного пожирания.

Животные просто слепо следовать и действовать по инстинктивных влечений и желаний, не имея возможности задуматься о последствиях. В этом и есть смысл рождения животного.

Ниже приведены некоторые цитаты.

Монахи, Бога, человека или любое другое доброе государство не будет видно из действий рождается из жадности, ненависти и заблуждения. Однако монахи, с действий, основанных на алчности, ненависти и заблуждения адское существо, животное рождение призрачный рождения или некоторые другие плохо будет видно. В 6.39


Рано, говорю, что слепая черепаха, выходя на поверхность раз в сто лет, вставить свою шею в ярмо с одним отверстием, чем дурак, который пошел однажды в подземный мир бы вернуть в человеческое состояние. По какой причине? Так вот, монахи, нет поведения, руководствуясь Дхаммы, нет праведного поведения, не полезные действия, не достойные действия. Здесь царит взаимное пожирание, пожирание слабых. По какой причине? Потому что, монахи, они не видели Четыре Благородные Истины. Какие четыре? Благородная истина о страдании ... благородная истина о пути, ведущем к прекращению страдания. ЗП 56.47


Сейчас по этому случаю странники-приверженцы других взглядов сошлись в сборе и сидели, обсуждая много видов звериное (животное) темы, делая большой шум и ракетка. В 10.93


Монахи, эти два ярких принципов защиты мира. Какие два? Стыд и страх правонарушения. Если, монахи, эти два ярких принципы не защищать мир, не было бы различить уважение к матери или тетки по матери, или жена дяди по матери или жена учителя или жены другие почетные лица, и в мире упал бы в распущенности, как с козы, овцы, куры, свиней, собак и шакалов. Но так как эти два ярких принципов защиты в мире существует проглядывает уважение к матери... и жен другие почетные лица. В 2.9


Последующая цитата-это важно, потому что это показывает, "животные" можно понимать Четыре Благородные Истины, которые также показывают, что эта цитата не может относиться к реальным животным, но и к людям:

Существа (sattā) мало кто, когда они уйдут из животного царства (tiracchāнаyoniyā) являются 'реборн' (paccājāyanti) среди людей (manussesu)... эти существа являются более многочисленными переродился в аду.... Для какая причина? Они еще не осознали Четырех Благородных Истин. ЗП 56.102 К 131


Это видео может помочь понять, что показывает Angulimala, масса-убийца, как 'животное', реформируется и превращается в "человеческую" Будда:

https://www.youtube.com/watch?v=uNzrKAzxipYenter image description here

Первый из четырех громадных государств-это ад. Черт тревожности (по-тайски, буквально “горячее сердце”). Всякий раз, когда человек испытывает беспокойство, горение и палящий, один одновременно возрождается как существо ад. Это спонтанное возрождение, психическое перерождение. Хотя тело физически обитает в человеческом мире, как только возникает тревожность ум попадает в ад. Беспокойство о возможной потере престижа и слава, беспокойство любого рода — это ад.

Настоящее перерождение в царстве животных - это глупость. Каждый раз, когда это непростительно глупо о чем-то: глупые, не зная, что Дхаммы и Ниббаны желательно, глупо, не решаясь вступить в контакт С или близко к буддизму, глупо полагая, что если один стал заинтересованы в Дхамме или буддизм это было бы старомодно и странно. Вот как дети видят это, и их родители тоже. Они пытаются отступить и отойти подальше от Дхаммы и религии. Это глупости. Независимо от того, какие глупости, она составляет перерождение как животное. Как только возникает глупости и переполняет одно, человек становится животным. Один зверь спонтанное Возрождение, по психическое перерождение. Это второй горестное состояние.

Третий горестное состояние-это состояние Пета...

Будда-Дхамма Для Студентов


Пожалуйста, обратите внимание: это не светское толкование, но, напротив, истинный смысл suttas.

+684
Randie 7 сент. 2017 г., 20:22:48

"Неправильный взгляд" одна часть Kammapatha, и один из плохих (неблагие) психические аспекты курса действий, Камма. Существует много видов "неправильный взгляд", и кажется, что это нездоровая, тогда как вера в себя не

Существует много видов неправильных взглядов , и они имеют разные степени. Три вида неправильного вида неблагих действий, мукусала Камма путьа, через ум, и они способны нанести несчастливые перерождения.

Я думаю, что можно переиграть плохую карму, а не отсутствие освобождения, связанные с ним, однако, тем более, что люди с "неправильная точка зрения" может в конечном итоге собирается получить высшее перерождение в следующей жизни.


Справа, напротив, как хорошее (хорошая карма) и часть буддийский путь к нирване.

+669
Andrea Colleoni 24 янв. 2014 г., 19:32:28

Я думаю, что это будет зависеть от того, что вы подразумеваете под "забот и желаний". Есть, конечно, supernaturalist буддисты, которые утверждают, что арахант-это буквально, физически, иммунитет к таким вещам.

Но я бы спорить против того; человеческие эмоции (по крайней мере до некоторой степени) являются продуктом головного мозга и химию мозга. Мотивируя тем, что сидит и медитирует, может в корне изменить химию мозга до такой степени, что, например-вы чувствовали бы себя не "желание" на воде даже если бы у тебя не было ничего, чтобы пить в течение 3 дней...ну это летит в лицо неврология. Кроме того, сомневаясь и беспокоясь о своем здоровье простых вещей, что мозги делать. Маловероятно, что любая духовная реализация приведет эти нормальные процессы остановить.

Я думаю, в современном мире, более разумное толкование заключается в том, что арахант чувствует голод, страхи и сомнения так же остро, как и мы, но видит их ясно, как неумелая изделий из жадности, ненависти и заблуждения, и поэтому не связаны с ними и не страдать из-за них.

Дзен имеет много, чтобы сказать на эту тему:

Как природа Будды, то его, нет никакой разницы между просветленным человеком и невежда. Что делает разница в том, что один осознает, а другой-держать в неведении его.

(Хой-Нэн / Daikan 637 - 713)

И вот Согьял Ринпоче:

Когда вы осознаете природу ума, слои смешения отслаиваться. Вы на самом деле не "становитесь" Буддой, вы просто перестали, медленно, чтобы быть обманутый. И является Буддой, не будучи всемогущем духовный Супермен, но став наконец настоящим человеком'. (Тибетская Книга Жизни и смерти)

+655
autoencoder 10 янв. 2019 г., 13:25:26

Что есть понятие "эго" или "самость "? В буддизме есть понятие не самостоятельное.Это означает, что нет "меня" или это значит, что "я" не понял С " вы ".

+592
hdorio 23 июн. 2013 г., 14:03:13

Просто развивайте то, что вам позвонили и помочь другим найти свой собственный путь соответственно.

+528
JCD133 25 авг. 2018 г., 3:36:36

Я не уверен, если это соответствует вашей традиции, но, возможно, это может быть ценностью для вас или, возможно, другой читатель.

Лучший источник, чтобы узнать о том, как быть внимательным, чтобы получить информацию от Маха Сатипаттхана Сутта. Здесь он упомянул о том, что осознанность должна быть на 4 основы осознанности (это касается агрегатов). При этом следует обратить особое внимание на возникающие и проходящие явления. Вы должны разделить и препарировать тот фундамент, который вы смотрите, например, если вы смотрите на тело, вы должны разделить и препарировать до уровня Калапа (субатомных частиц). Вы должны смотреть пирсингом и проникновенно заглядывая внутрь и снаружи - например, если взять теле взглянуть на явления на поверхности, а также внутри как и в органах. Какой-либо части тела или если вы посмотрите на весь организм, вы должны быть чувствительны, чтобы видеть явления, возникающие и проходящие. Вы должны стараться активно или пассивно успокоить измышления.

Теперь вернемся к изучению будет много умственной деятельности. Некоторые из это может быть мысленный или словесный измышления. Вы не можете избежать этого. Но любая умственная деятельность создает ощущения. Вы можете продолжать смотреть на эти ощущения с реакцией. Приятные ощущения могут быть использованы для искоренения жажды, стрессовые ощущения, чтобы искоренить отвращение и нейтральных ощущений, чтобы искоренить заблуждения (см. подробное руководство по Абхидхаммы для формальности). Также попытайтесь держать свой ум сосредоточены на учебе. Если она идет на что-то еще вернуть свой ум к дыханию в течение короткого времени и продолжить изучение учета вашего мышления ограничивается изучением. Когда в перерыве на любой объект вашего ума на деление и рассекать и смотреть на него пронзительно и проникновенно. Также посмотрите на свое дыхание, Если вы чувствуете себя возбужденными или беспокойными, когда они учились в течение долгих часов. Если вы чувствуете сонливость сканировать свои части тела, частью оставаясь на одном месте, пока вы не можете почувствовать что-то; если ваш организм уже чувствителен сканирование в быстром пространстве. Что дело когда-либо держать свой ум спокойным (лишенный жажды и цепляния) в сторону какого-то ощущения вы испытываете.

Надеюсь, что это полезно. Если вам нужны разъяснения, пожалуйста, комментарий или пост другой вопрос.

+477
Davmrtl 31 мая 2013 г., 13:25:14

Что Будде пришлось сказать про призраков (Прета)

“Монахи, те, кто отходят от человеческого царства, те возродится как люди или боги, можно сравнить с несколько песчинок, что я пикап на мой ноготь. Те, кто перерождаются в нижних четырех миров чрезвычайно много, по сравнению с песком на этой большой земле”. – Nakhasikha Сутта - кончик ногтя – SN20-2

В Samyutta Никая (Saṃyutta Никае СН "подключен дискурс" или "родственные изречения") - буддийский Писание, третий из пяти nikayas, или коллекций, в Сутта Питаку, который является одним из "трех корзин", которые составляют на языке Пали-Типитака буддизма Тхеравады. Описание Преты и pretis (женских духов) в этом Samyutta Никая и Petavatthu показывают, что они приходят в различных форм и размеров в зависимости от их прошлые неблагие каммы.

Petavatthu входит в Кхуддака Никая: "разделение коротких книг" (пали khudda = "меньше", "меньше"), состоящей из пятнадцати книг (восемнадцать бирманское издание): Petavatthu — рассказы о голодных духов.

В Petavatthu он сказал, что Преты являются призрачные существа, лишенные счастья. Они живут в нищете, подвергаются непрекращающейся боли и страданий, отсутствия еды и одежды. Яркие описания, найденных в Petavatthu выделить крайние страдания претов в результате их неблагие каммы.

В Милинда Pañha ("вопросы Милинды") - буддийский текст, который датируется приблизительно 100 годом до новой эры. Милинда Pañha записи диалога между буддийского мудреца Nāgasena, и Индо-греческого царя Милинды. По данным Милинда-Pañhā, есть 4 класса Преты:

  1. Vantasikas, которые питаются, что бы вырвало другие.

  2. Khuppipasinos, кто страдает от постоянно мучает сильный голод и жажду в течение очень длительного периода времени.

  3. Nijjhamatanhikas, которые потребляются от жажды, будучи мучает постоянное чувство жжения в их тела.

  4. Paradattupa-хиви, которые зависят от того, что другие предлагают за них: они помнят своих родственников и увидеть, что они делают. Только этот класс Преты могут получать и долю заслуги, когда предложения принимаются от их имени.

Хотя мы считаем, что если мы живем в “хорошей, нравственной жизнью”, перерождение в человека или даже высших миров Дэва гарантировано, это ошибочное мнение. Это потому, что мы не знаем, какие плохая Камма мы накопили в прошлых жизнях. Вот почему Будда упомянул снова и снова во многих Suttas, что это очень трудно получить человеческое существование (бхава), а уж Дева или второе рождение Брахмы.

В “Saccasamyutta” под “уходом из мира животных” говорится, что:

... “Точно также, монахи, эти существа мало кто, когда они уходят из царства животных, возрождаются среди людей. Но те существа, более многочисленными, которые, когда они уходят из царства животных, перерождаются в аду ... в царстве животных ... в области призраков...."

под “уходом из области призраками” говорится, что: ... “точно также, монахи, эти существа мало кто, когда они уходят из области призраков, возрождаются среди людей. Но те существа, более многочисленными, которые, когда они уходят из области призраков, перерождаются в аду ... в царстве животных ... в области призраков...."

В книге причинность ( Nidanavagga ) говорится, что:

... производится среди призраков и т. д., имея в качестве своего объекта остаток, что Камма или знак Камма. Поэтому, потому что перерождение происходит через переписку Камма или переписка, это называется "остаточный результат тот же Камма." Он сказал, что в то время он ушел из ада, кучу плоти костей меньше коров стало знаком (т. е., объект последнего сознательный процесс, который затем становится объектом перерождения сознания). Таким образом он стал призраком (в форме) скелет, как бы проявил себя мудрым скрытые Камма.

Есть эта история в священных писаниях, о старой женщине, которая была очень осторожна, чтобы не ломать пять заповедей. Но она была очень жадной, она была довольно скупой, не дают много на благотворительность, и держал все свои деньги под подушкой. Из-за того, что жадность, она родилась Пета (голодных духов).

Но в Великой Книге (Mahavagga) - друзья и коллеги - Будда говорит: "Монахи, могут быть изменения в четырех великих элементов — элемента земли, элемента воды, элемента огня, стихия воздуха — но не может быть изменения в ученик благородных, который обладает подтвердил уверенность в Будде. В нем это изменение: то, что ученик благородных, который обладает подтвердил уверенность в Будде может переродиться в аду, в царстве животных, и в царстве призраков. Это невозможно.

Paticca samuppada (ПС) или “причины и следствия” может описывать разные этапы жизни. Будда сказал, что ПС глубоко, как глубокий океан и его можно приложить к любой ситуации, ведь все “в этом мире” подчиняется основному принципу причины и следствия.

Как на PS, когда мы с готовностью что-то понять, что результаты этого действия имеет соответствующий характер. Потому что одна привязалась охотно, подобный бхава будет результат: т. е. пати+ichcha ведущих к сама+uppada. От этого “жадного состояние души” даст результат, когда мы получаем прикрепить с жадностью.

Слишком жаден человек, как получить “Пета бхава” и родиться в качестве Пета (голодных духов); человек, который часто занимается ненавистной действия по отношению к другим существам, является скорее развивать “ненавистный бхава” и, скорее всего, родится в niraya (ад), где есть много ненависти из-за экстремальных страданий; животное бхава разработана с жадности и ненависти.

Застроенная vinnana может сформировать привычку; а привычка становится сильнее, он может быть перенесен в следующую жизнь, возможно двумя путями: очень сильная привычка может привести к “patisandhi vinnana” в предсмертный момент, и может привести к “бхава”, и таким образом могла родиться в соответствующей “джати”. Например, чрезвычайно жадный человек, может приобрести “Пета бхава” в предсмертный момент и рождается как “Пета” или голодных духов.

+446
mikheil guloshvili 8 нояб. 2018 г., 1:24:30

Существует особый способ практиковать здесь, наряду с самадхи. Если нет самадхи, нет блаженства. Если нет блаженства, такое одиночество будет мучить. Самадхи-это идеально разработанная в обычном отступлении.

При этом, никаких особых преимуществ такое одиночество, Если одиночество физически комфортно. Когда Будда использовал слово 'одиночество' ('Вивека'), он был прежде всего о психическом уединения от пяти помех. Таким образом, для разума с самадхи, физическое одиночество не имеет особого значения.

Впрочем, жить в лесу или пещере, где есть животные, змеи и пресмыкающиеся, это является сложной задачей и имеет особую выгоду бесстрашия.

+414
Alex T 15 апр. 2016 г., 3:58:05

Вы должны практиковать, чтобы стать Буддой, чтобы достичь своей цели, а не просто молчаливый Будда, но полностью просветленного Будды. Полностью просветленный Будда может знать все и все, что он направляет свой ум на, например, четыре непредсказуемого или черной дыры явлений.

+375
Oleksandr Veremchuk 23 дек. 2015 г., 23:38:45

И тогда я вспомнил отрывок я прочитал в одном эссе Судзуки. "Что такое Дхарма-тело Будды?" ('"Дхарма-тело Будды" - это еще один способ сказать, ум, таковости, пустоты, божества.) Вопрос задан в дзэнском монастыре серьезный и растерянный новичок. И с подсказкой ненужности одного из братьев Маркс, хозяин отвечает: "изгородь в нижней части сада." "И человек, который осознает эту истину," начинающих с сомнением спрашивает, "что, позвольте спросить, это он?" Граучо дает ему ударить по плечи с посохом и ответы, "золотоволосым Лев".

Эта история привела цитату из Хаксли Двери восприятия. В чем смысл рассказа?

+366
Roberto Selbach 4 мая 2013 г., 0:12:57

Развитая буддийская саматха-Випассана медитации очищает тело и разум от ментальных загрязнений, таких как жадность, похоть, ненависть, гнев, заблуждение и т. д. Кроме того, для практики саматха-Випассана успешно требует много любви к себе или жалость. Таким образом, при разработке истинные результаты саматха-Випассана-медитация, что останется-это счастье и любовь. В резюме, когда неблагие эмоции очищаются, что, естественно, будет оставаться здоровой эмоции.

Поэтому не нужно дополнять саматха-Випассана с другими методами, чтобы развивать эти качества. Часто, сорадование, любящая доброта, сострадание и т. д., должны быть разработаны, когда есть препятствия к саматха-Випассана. Но если нет никаких препятствий к сосредоточению, эти качества будут включены в естественные результаты саматха-Випассана.

+307
Emerson Vicente 10 авг. 2011 г., 14:05:29

Народное пение Метта возник из Трипитака Тхеравады. Этот может быть найден в Kuddaka Никая->Patisambhidamagga->Yuganaddawagga Mettakatha

Читать со стр. 130

+265
Altibbi Bbi 4 мар. 2014 г., 2:23:58

В этот ответ @yuttadhammo, он цитирует часть Visuddhimagga:

После произнесения Pātimokkha, кажется, на Uposatha день полнолуния, один из двух старейшин, которые были братьями пошел в свое жилище в окружении общины монахов. Как он стоял на тропинке, глядя на Лунный свет, он рассчитал его собственные жизненные образований, и он говорит к общине монахов, “чем вы видели монахи достижения Ниббаны до сих пор?” Некоторые ответили: “До сих пор мы видел их достичь Ниббаны сидят на своих местах”. Другие ответили: “Мы видел, как они сидели скрестив ноги в воздухе”. Старец сказал: “Сейчас я покажу вам одну достижении Ниббаны при ходьбе.” Затем он начертил линию на идти, говоря: “я пойду с этого конца ходить в другой конец и вернуться; когда я достигаю этой линии я должен достичь Ниббаны”. Сказав это, он шагнул к прогулка и пошел к дальнему концу. По возвращении он достиг Ниббаны в то же момент, в котором он наступил на линию.

-- Висм. Раздел VIII.244 (Nyanamoli, транс)

Я эхом запрос @Параг от комментариев, Вот: что подразумевается под "жизненно важными образованиями" выше?

+252
kpower 20 нояб. 2014 г., 20:16:04

Существует как минимум три suttas в Рахула:

МН 61

62 млн

147 млн

Yasodharā упоминается как 'Баддха Kaccānā', имея великую мудрость в качестве 1.245

+246
Martin Hennings 29 июл. 2010 г., 19:13:07

"Какие “качества Будды”?"

Качества 'Sammasambuddho Araham Bhagava' бесконечна и не может быть известным человеком.

Пожалуйста, см. Sampasadaniya Сутта Дигха Никая.

Выражение "качеств Будды" принадлежат английскому буддизма. Оксфордские словари определяют 'Будда' в качестве исторической фигуры, которые жили примерно 25 веков назад-его дата рождения или дата смерти неизвестна.

Однако, Типитака опубликовано Палийский текст общество относится к Araham Bhagava Sammasambuddho, в Сутта и Виная Pitakas. Большинство слов в двух Pitakas являются utterences из Bhagava; это слово означает духовный учитель.

Людьми, которые понятия не имеют даже физической формы Bhagava, что бы они знали о его уме?

+226
Hans Musgrave 10 нояб. 2013 г., 22:12:39

Я нашел страницу, в которой sravaka, кажется, возражать против mahayanist, что, если те, которые не простые люди, не имеют никакого познания, то это в конечном итоге правильно было бы иметь сексуальные отношения с запретной женщиной

Если он говорит: Madhyamikas делать заявления, такие как следующие: "[Познание] не в глаз, не в форме, и это не между ними или в них обоих. Везде, где он может присутствовать, это ни существует, ни не существует". Так что не познание постигается.

Сноска говорит о том, что источник цитаты непонятно, и не от ММК или Арьядевой. Bhavaviveka тогда, кажется, объяснить, что sravaka вывод, что запрещал женщинам будет в конечном итоге правильно заниматься сексом, не доказана, поскольку он не отличается, чтобы говорить, что все женщины могут уменьшить желание: как примеры неправильно отрицать все.

Bhavaviveka и его буддийских оппонентов p129

Поэтому, я думаю, что основной аргумент заключается в том, что высшая реальность не отрицает обычной реальности. Даже если отличия не в конечном итоге есть, но не условно, это не значит, высшая реальность отрицает истинность обычных различий. Разница-это и не правда.

Следует отметить, что "познание" культур много в книге, я думаю, что цель буддийской практики.


Я не уверен, если я неверно истолковал довод: у любой индийской Махаяны буддистами, таких как Bhavaviveka, не познание как цель? И, это означает, что они не ищут знаний, или просто, что познание пуст от свабхава?

+175
user217377 18 нояб. 2013 г., 12:29:30

Представьте, что вы живете в городской местности, есть работа, вы должны спать так, чтобы ваш ум хорошо отдохнули.

Ваш сосед не работает, он получает государственные деньги помочь. Проблема в том, что, когда наступит ночь, он сам наркотики, слушать музыку в самых высших басы и громкость в 4 утра. Вы называете его внимание, он продолжает делать то же самое.

Если вы позвоните в полицию, возможно, она будет развиваться в дальнейшем проблемы с этим соседом и заканчивается насильственным ответа от него.

Согласно буддизму, как можно бороться с такой ситуацией в искусной манере?

+132
Jerry Sha 4 янв. 2011 г., 19:30:32

У меня есть вопрос.

Человек должен достичь просветления, чтобы освободить себя от цикла рождений и всех других аспектов.

Что делать, если человек даже не заботятся, чтобы попытаться достичь просветления. Он застрял в цикле, и нет места, чтобы остановить его процесс перерождения, пока он не достигнет просветления.

Он быть узником этого цикла рождения. Неужели нет способа для него, чтобы бежать, пока он не достигнет просветления. Чем же закончится этот цикл рождения?

Я не имею углубленных знаний в буддизме или вопрос, который я задаю. Поэтому, пожалуйста, поправьте меня, если я ошибаюсь.

+15
sealauren 27 мар. 2014 г., 17:02:37

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil