Дни поклонения

Я понимаю, что буддисты не поклоняются технически, но молиться Будде или медитировать (извиняюсь за ошибки). Мой вопрос: у буддистов есть определенное количество раз в день, чтобы поклоняться/молиться/медитировать? И есть ли определенный день/дней в неделю они собираются вместе, чтобы поклоняться/молиться/медитировать?

+953
Tina Louise Stewart 17 июл. 2011 г., 21:32:38
39 ответов

Если 5.176 был подлинным Сутта, то большинство буддистов-мирян будет легко развивать-Джана и быть не заинтересован в сексе. Тот факт, что большинство буддистов-мирян не разработали-Джана & не развивать-Джана-Джана не показывает, или Випассана по своей природе подходит для большинства мирян.

Например, в ЗП 55.53, аналогичная ситуация возникает там, где лежал последователь Dhammadinna, вместе с пятью сотнями мирян, рекомендуется соблюдать в пустоту (sunnata), но они неспособны сделать так.

Миряне должны следовать пяти заповедям, особо не обращая внимания заниматься сексом. Миряне должны также избежать штрафных проповеди Дхаммы, когда они не понимают этого. Миряне должны также радоваться с мудит, когда благородный практиков объяснить благородным Надмирной Дхаммы, думая: "Это замечательно, чтобы увидеть благородных людей в этом мире".

В резюме, заслуживает доверия suttas объяснить саматха & Випассана разработаны в тандеме с одним практике благородного пути.

Таким образом, для него, получив, таким образом, разработал благородного восьмеричного пути... этих двух качеств происходить одновременно: спокойствие и понимание.

149 млн

+935
riazahmad 03 февр. '09 в 4:24

Я знаю, что буддисты практика сострадания посреднические услуги желающим бесплатно первых своих близких от страданий, чем их друзья и чем люди у них проблема. Это только для индивидуальных занятий или может практика на самом деле слишком добраться до объекта? (т. е. друг)

зы: в последнее время появились научные доказательства для ESP или телепатическую связь, но сделал буддисты монахи знали все это время? спасибо.

+934
1mike12 25 нояб. 2015 г., 14:56:57
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Буддийская практика успокоения ума и психических образований. Это делается с помощью такой практики, как осознание тела и осознанное дыхание. Этот контраст Випассана или медитация прозрения.
+898
Dannii Sarah Lyn 6 янв. 2015 г., 15:37:36

Я думаю, что термины (например аничче и дукха) связаны между собой.

И такие фразы, как "неспособность сохранить то, что нам нравится" кажутся цитатами из Священного Писания, поэтому я не хочу сказать, что фраза "неправильно".

Но фраза, кажется, приходят из второй благородной истины ...

Кроме того, монахи, это дуккха Ария·Сакка: джати-это дуккха, считает джару есть дуккха (дуккха болезнь) maraṇa есть дуккха, ассоциации с тем, что не понравилось, это дуккха, диссоциация от того, что понравилось-это дуккха, а не получить то, что хочет есть дуккха; короче говоря, пять upādāna Днепропетровская'khandhas являются дуккха.

... что канонически часть описания того, что дуккха, не так ли.

Если вы исходите из предпосылки, что "все есть дуккха аничче" и "все аничче, есть дуккха" тогда, возможно ... потому что "отмежевание от того, что понравилось, есть дуккха" -- поэтому логично, что "отмежевание от того, что понравилось, так это об аничче" и "об аничче-это диссоциация от того, что понравились". Но тогда я не вижу смысла иметь отдельное слово для него.

Тема ты говорил, - то есть вещи, которые создаются в уме-слово, которое описывает, что может быть ищите -- см., например, кто-нибудь может объяснить Sanskara / Санкара глубокий? -- sankharas описываются как аничче и дукха.

Есть, возможно, других видов ищите (т. е. значения слова), а другие слова (например, "вложение"), которые могли бы описать то, что вы имели в виду.

Поэтому слова имеют более чем одно значение, и есть больше, чем одно слово, которое может описать аспект чего-то. Я не думаю, что я хочу сказать, это "неправильный перевод".

+883
ama essiett 1 мар. 2010 г., 11:54:02

это моего собственного мышления, а не от каких-либо Сутта, почему бы не стать благородным последователем себя? Борьба с огнем с огнем. Тогда Дхамме благородных последователей придет к вам естественно. Например, если кто-то вызывает у вас неудовольствие, у вас есть знания, что доставляет удовольствие/неудовольствие не вызвано другим, но из-за Phassa (контакт), возникает Ведана. Это не общие знания. все другие существа во Вселенной, кто не слышал Дхармы думаю, что удовольствия или неудовольствия, вызванного другим, самовывозом, без причины...и т. д.

когда применяется Pratītyasamutpāda в повседневной жизни, там действительно никто не виноват. Цепляясь 5 скандха как сам является дуккха

+803
Geneses Exodus 1 окт. 2011 г., 5:06:52

Может, я просто не понял ваш вопрос вообще.

Тело ничего не знает. Разум-это предтеча всех вещей (Дхаммапада). И строго говоря, организм не существует вовсе. Это просто компиляция разных явлений (земля, вода, огонь, ветер и т. д.), которые могут быть известны и изменены. Рупа (материя) не знает, Нама (ум) делает. Напряжения (элемент ветра), что бы этот сигнал? Может быть, некоторые состояние бодрствования, Ну вот опять.

Так, я был бы очень удивлен, если кто-то может придумать Сутта, которая показывает, что организм всегда прав. (Я этот вопрос в избранном, чтобы не потерять место, потому что это интригует.) Что это вообще значит?

Может ума врать или ошибаться. Наверняка. Все состояния ума с avija/невежества. Но есть и много ума государства с мудростью. Думать о работе, например. Как может разум государства с мудростью лжет?

У меня сложилось впечатление, что вы скептически с хорошим причинам. Мой совет будет оставить то, что этот учитель говорит за вас, пусть это пойти. Если это только путаницу и вызывает сомнения, то это не полезно для вас. (Заметь, я не говорю ничего об учителе, так как я его не знаю.)

Дополнение после редактирования вопрос ОП: Если мы с нуля все лишнее, то я думаю, что суть вопроса о том, дает ли это хороший или нет. В таком случае я могу предположить, что давая Дану имеет много положительных вещей, чтобы предложить.

  • Он выравнивает свой ум к непривязанности и отпустить.
  • Она создает счастье.
  • Он создает сострадание.

Есть, вероятно, более положительный эффект дает в учении. И так как я не ученый, я оставляю его в этом.

Я бы не стал делать слишком много замечаний преподавателя. Он, кажется, глючит. Это не важно. Просто дать, если вы чувствуете, как он. Не если вы не чувствуете, как он. Сделать это тренировка, а не "должен".

+759
shefali das 9 окт. 2017 г., 20:30:25

Сутта MN38: Mahatanhasankhaya Сутта может быть полезным:

"Подобно тому, как огонь классифицируется просто все, что необходимое условие в зависимость от чего он горит — огонь, который горит в зависимости от древесины классифицируется просто как Дерево-Огонь, Огонь, который горит в зависимости от щепы классифицируется как древесно-стружечные-огонь; огонь, который горит в зависимости от травы классифицируется просто как трава-огонь; огонь, который горит в зависимость от коровьего навоза классифицируется просто как корова-навоз-огонь; огонь, который горит в зависимость от плевел классифицируется просто как мякина-огонь; огонь, который горит в зависимости от мусор классифицируется просто как мусор-огонь — точно так же, сознание классифицируется просто необходимое условие, в зависимость от которых он возникает. Сознания, который возникает в зависимости от глаза и форм классифицируется просто как сознание глаза. Сознания, который возникает в зависимости от уха и звуки классифицируется просто как сознание уха. Сознания, который возникает в зависимости от носа и ароматов, классифицируется просто как нос-сознания. Сознания, который возникает в зависимости от языка и ароматизаторы классифицируется просто как язык-сознание. Сознания, который возникает в зависимости от тела и тактильных ощущений классифицируется просто как тело-сознание. Сознания, который возникает в зависимости от интеллекта и идеи классифицируются просто как интеллект-сознание.

+752
PapersOwl 14 нояб. 2018 г., 22:41:19

Не ниббана лежат в пределах все или нет?

Время, или то, что peception из Ниббаны, ниббана-Санна, или nimitta, да, является частью "всех". Ниббана, само по себе, нет. Вот почему Будда говорил своим монахам, чтобы отпустить даже perceptiin в нирване, и они не радовались после подхода.

[Не дали для торговли, обмена, стеки или буддизма, но предназначен для освобождения]

+723
Vicon 11 мая 2011 г., 0:29:10

Я нахожу это тревожным. Бедные мои отношения с моим взрослым детям причиняет мне страдания. Логику и Дхарму бы предположить, что разрыв отношений с ними будет позитивным для обеих сторон. Но я не могу получить над чувствами за пренебрежение и чувство вины. Плюс я может причинять им некоторые нынешние дискомфорт. Они пренебрегают мной, потому что они не понимают меня, ища драгоценный камень, поэтому я стараюсь соблюдать, но как я могу обойти эту вину и печаль?

+714
user64742 8 окт. 2010 г., 15:00:14

В глубоком трансе / самадхи медитация не размышляя на эту тему, прежде чем руки, порождает психический образ или Nimitta, или она возникает во время созерцания? Поставим его по другому, вы должны прекратить созерцание для Nimitta возникать или не возникать в процессе созерцания?

+690
Lacho Tomov 30 нояб. 2012 г., 1:45:53

Вэн Господа, Читатели,

Наглость заключается в том, что один считает себя лучше других. Если кто найдет, это не тот случай, заносчивый человек становится прочь. Путь преодоления заключается в следующем:

(1) “сонны, когда те жрецы и отшельники, по форме—что непостоянно, страдательно,
изменяться—рассмотреть таким образом:
- Мне лучше’ ('хам АСМИ seyyo), или
‘Я такой же [так хорошо]’ (sadiso ' хам АСМИ), или
- Я хуже’ (hīno ' хам АСМИ)—
почему они считают так, но не видя вещи по реальности?

(2) когда они, кстати, ощущение—что непостоянно, страдательно, подвержено изменению, рассмотреть
таким образом:
- Мне лучше’ ('хам АСМИ seyyo), или
‘Я такой же [так хорошо]’ (sadiso ' хам АСМИ), или
- Я хуже’ (hīno ' хам АСМИ)—
почему они считают так, но не видя вещи по реальности?

(3) когда они, по способу восприятия—что непостоянно, страдательно, подвержено изменению,
рассмотреть таким образом:
- Мне лучше’ ('хам АСМИ seyyo), или
‘Я такой же [так хорошо]’ (sadiso ' хам АСМИ), или
- Я хуже’ (hīno ' хам АСМИ)—
почему они считают так, но не видя вещи по реальности?

(4) Когда они, по способу образования—что непостоянно, страдательно, подвержено изменению,
рассмотреть таким образом:
- Мне лучше’ ('хам АСМИ seyyo), или
‘Я такой же [так хорошо]’ (sadiso ' хам АСМИ), или
- Я хуже’ (hīno ' хам АСМИ)—
почему они считают так, но не видя вещи по реальности?

(5) когда они по пути сознания—что непостоянно, страдательно, подвержено
изменения, рассмотреть таким образом:
- Мне лучше’ ('хам АСМИ seyyo), или
‘Я такой же [так хорошо]’ (sadiso ' хам АСМИ), или
- Я хуже’ (hīno ' хам АСМИ)—
почему они считают так, но не видя вещи по реальности?

Сона, когда те жрецы и отшельники, по форме—что непостоянно, страдательно,
меняться—не надо считать таким образом:
- Мне лучше’ ('хам АСМИ seyyo), или
‘Я такой же [так хорошо]’ (sadiso ' хам АСМИ), или
- Я хуже’ (hīno ' хам АСМИ)—
почему они не считают так, но видеть вещи в соответствии с реальностью?

Когда они, кстати, ощущение—что непостоянно, страдательно, подвержено изменению, не считайте таким образом:
- Мне лучше’ ('хам АСМИ seyyo), или
‘Я такой же [так хорошо]’ (sadiso ' хам АСМИ), или
- Я хуже’ (hīno ' хам АСМИ)—
почему они не считают так, но видеть вещи в соответствии с реальностью?

Когда они, по способу восприятия—что непостоянно, страдательно, подвержено изменению, не
рассмотреть таким образом:
- Мне лучше’ ('хам АСМИ seyyo), или
‘Я такой же [так хорошо]’ (sadiso ' хам АСМИ), или
- Я хуже’ (hīno ' хам АСМИ)—
почему они не считают так, но видеть вещи в соответствии с реальностью?

Когда они, по способу образования—что непостоянно, страдательно, подвержено изменению, не
рассмотреть таким образом:
- Мне лучше’ ('хам АСМИ seyyo), или
‘Я такой же [так хорошо]’ (sadiso ' хам АСМИ), или
- Я хуже’ (hīno ' хам АСМИ)—
почему они не считают так, но видеть вещи в соответствии с реальностью?

Когда они, посредством сознания—что непостоянно, страдательно, подвержено изменению, не
рассмотреть таким образом:
- Мне лучше’ ('хам АСМИ seyyo), или
‘Я такой же [так хорошо]’ (sadiso ' хам АСМИ), или
- Я хуже’ (hīno ' хам АСМИ)—
почему они не считают так, но через видение вещи в соответствии с реальностью

(1) сейчас, как вы думаете, Soṇa, форма постоянна или непостоянна?”
“Непостоянны, господин”.
“То, что непостоянно неудовлетворительным [болезненный] или удовлетворительного [широкий]?”15
“Неудовлетворительно, господин”.
“То, что непостоянно, неудовлетворительно и подлежит изменению посадку следует рассматривать таким образом: ‘это мое,
это я, это мое "я".?”16
“Нет, господин”.

(2) “Теперь, как вы думаете, Soṇa, нет, учитель?”
“Непостоянны, господин”.
“То, что непостоянно неудовлетворительной или удовлетворительной?”
“Неудовлетворительно, господин”.
“То, что непостоянно, неудовлетворительно и подлежит изменению посадку следует рассматривать таким образом: ‘это мое,
это я, это мое "я".?”
“Нет, господин”.

(3) “Теперь, как вы думаете, Soṇa, это восприятие постоянна или непостоянна?”
“Непостоянны, господин”.
“То, что непостоянно неудовлетворительной или удовлетворительной?”
“Неудовлетворительно, господин”.
“То, что непостоянно, неудовлетворительно и подлежит изменению посадку следует рассматривать таким образом: ‘это мое,
это я, это мое "я".?”
“Нет, господин”.

(4) “Итак, что вы думаете, Soṇa, образования постоянна или непостоянна?”
“Непостоянны, господин”.
“То, что непостоянно неудовлетворительной или удовлетворительной?”
“Неудовлетворительно, господин”.
“То, что непостоянно, неудовлетворительно и подлежит изменению посадку следует рассматривать таким образом: ‘это мое,
это я, это мое "я".?”
“Нет, господин”.

(5) “Теперь, как вы думаете, Soṇa, это постоянное сознание или непостоянны?”
“Непостоянны, господин”.
“То, что непостоянно неудовлетворительной или удовлетворительной?”
“Неудовлетворительно, господин”.
“То, что непостоянно, неудовлетворительно и подлежит изменению посадку следует рассматривать таким образом: ‘это мое,
это я, это мое "я".?”
“Нет, господин”.

(1) “поэтому, Soṇa, каких бы то ни было форме, будь то прошлое, будущее или нынешнее, внутреннее или
внешним, грубым или тонким, высшим или низшим, или near18—все формы должны быть видел, как они на самом деле
с правой мудрости, таким образом:
‘Это не мое, я не таков, это не мое "я".

(2) таким образом, Soṇa, какое-то предчувствие-либо, будь то прошлое, будущее или нынешнее, внутреннее или
внешним, грубым или тонким, высшим или низшим, далеко или близко—все чувства следует воспринимать такими, какие они есть
с правой мудрости, таким образом:
‘Это не мое, я не таков, это не мое "я".

(3) следовательно, Soṇa, любой вид восприятии вообще, будь то прошлое, будущее или нынешнее, внутреннее
или внешней, грубой или утонченной, низшей или высшей, далеко или близко—все восприятие должно быть видно, как они на самом деле
с правой мудрости, таким образом:
‘Это не мое, я не таков, это не мое "я".

(4) таким образом, Soṇa любой вид формаций бы то ни было, будь то прошлое, будущее или нынешнее, внутреннее
или внешней, грубой или утонченной, низшей или высшей, далеко или близко—все образований следует рассматривать как они на самом деле
с правой мудрости, таким образом:
‘Это не мое, я не таков, это не мое "я".

(5) поэтому, Soṇa, любой вид сознания-либо, будь то прошлое, будущее или настоящее
внутренней или внешней, грубой или утонченной, низшей или высшей, далеко или близко—все сознание следует рассматривать как
они действительно с мудростью так:
‘Это не мое, я не таков, это не мое "я".

Видя так, Soṇa, узнал благородный ученик revulsed [разочарованный] с формой, revulsed
с чувством, это revulsed с восприятием, это revulsed с образованиями, является revulsed с сознанием.

Через отвращение, он становится бесстрастным.
Через бесстрастие, его ум освобождается.
Когда он высвобождается, возникает знание: ‘Свободная я!’ Он понимает: ‘рождение уничтожено.
Святая жизнь прожита. Что должно быть сделано, уже сделано. Нет больше такого государства
будучи’.

(Мана) Soṇa Сутта

+686
Robula 23 сент. 2010 г., 4:47:01

Невежество-это личная вещь, и буддизм говорит о конкретной личное невежество-что дуккха.

Невежество окружающих не имеет значения. Да, кто-то пытается помочь другим, но и преодоление невежества-это вопрос преодоления собственного невежества и подразумевает не о незнании других. Тем не менее, один может быть в лучшем положении, чтобы быть терпеливыми, и, следовательно, работа с ассортиментом.

+682
Adrian Lopez 31 окт. 2011 г., 10:11:59

Рациональное, как правило, не без эмоций (на мой взгляд) - скорее это сооружение построено на неявном (часто неопределенного или неизвестного) эмоциональной основе, а на эмоциональной основе часто (возможно, всегда) иррационально.

Например, ИМО ниже приведен пример рационального мышления:

  • Это печенье выглядит хорошо, потому что я наслаждался вкусом печенья, как это в прошлом, поэтому я хочу, чтобы съесть его.
  • Печенье стоит за стеклянной стеной с дверью в ней, поэтому я постараюсь, чтобы открыть дверь
  • Вот человек наблюдает, что я делаю, возможно, он хочет мое печенье, поэтому мне не нравится этот человек
  • Мне не нравится этот человек, и т. д.

Я думаю, это был пример причинно-следственных рассуждений.

Это рассуждение логично, но не обязательно разрешать или поощрять вас в сомнение предпосылки , по которым ваша логика базируется:

  • Это печенье хорошо для меня? Я действительно хочу, чтобы съесть его?
  • Почему у стеклянной стены?
  • Это правда, что человек может хочу, чтобы мое печенье? Это даже мое печенье? Я должен не любить его?

Поэтому буддизм добавляет некоторые необходимые ингредиенты, которые отсутствуют в чистой рациональности, в том числе:

  • Этика
  • Вид справа (или мудрость)
  • и концентрация

Буддизм использует рациональность или можно рационально объяснить, например:

  • Потому что привязанность есть страдание, рассмотреть отряд/бесстрастии/прекращение вместо
  • Потому что это печенье не дали и не хорошо для меня, я не хочу и не буду стремиться к ней

Есть такая идиома в английском, "хороший слуга, но плохой хозяин" ("огонь-хороший слуга, но плохой хозяин", "технология...", "наука..."). Я ожидаю, что "разум" и "логика" может быть как то, т. е. иногда полезных инструментов, но вы не должны делать что-то просто потому, что это звучит "рациональное".

Также меня научили быть рациональным, и если кто-то говорит мне делать то, что я часто хочу знать, почему; и (теоретически) зная, зачем я делаю что-то помогает мне понять, что я пытаюсь сделать, и поэтому, может быть, даже, как это сделать. Так что это может быть трудно для меня, чтобы работать с (на практике, благо с) учение, что иррациональное-это может быть полезно, если в учении есть рациональное зерно, если объяснил свое рассуждение.

+663
Dinistro 14 сент. 2013 г., 13:32:11

Что касается буддийской идеальная модель для практиков, есть ли разница между Южной и Северной буддизм буддизм?

+650
Stagger 15 апр. 2010 г., 0:49:00

Я думаю, что в пали suttas:

  • "Бессмертный" - это синоним nibanna (см. Этот ответ).
  • Самсара-это кондиционерами и имеет construable начале (который, как мне кажется, означает 'вечный' но 'без изначального создателя')
  • Nibanna (в отличие от) безусловные

Я не думаю, что там (я не знаю) учение, которое объясняет, как/почему обусловленного бытия возникает из будущего.

Существует теория зависимого возникновения которой описывается, как одна вещь приводит к другому, т. е. как Сансара продолжается.

И я думаю, что буддизм рассматривается как способ бегства от (освобожденных от) сансары.


Говоря о Шиве, я заметил, что akalika (вневременной) дается как один из атрибутов Дхармы. Кали представляет собой (индуисты) богиня времени, супруги Шивы, и связан с (Среди прочего) разрушения.

Так что, наоборот, возможно, это имеет смысл, что то, что akalika связано с тем, что бессмертным (и будущего).

В моем понимании это в обычных условиях является то, что "рожден" означает, что " оно " возникает в результате заболеваний и смерти означает, что он перестает существовать таким же образом (см., например, эссе, Аничче вата ищите купить монах Бодхи) - и, таким образом, это непостоянно.

И наоборот, нерожденный и Бессмертный не преходит.


В описании Mahāparinirvāṇasūtra, Принстонский словарь буддизма утверждает,

Че Нирвана Архата считается лишь отсутствие несчастья (клеша), но без осознания buddhadhatu. Нирвана Будды, а не вечное, чистое, блаженное, и наделен собственной личности, изначально существующей реальности, что это только временно скрыть от клеша; когда что нирвана и buddhadhattu, наконец "признал," состояние Будды-то добиться. Будда показывает существование этой нирваны бодхисатв.

Кстати, он также говорит,

Утверждать, нет-это значит не понимать истинной Дхаммы. Доктрина пустоты (шуньята) это означает отсутствие той, которая усугубляется, страдания, непостоянно.

Так что если вы ищете учение о "нерожденных", как нечто иное, чем отсутствие растление, что-то с самосуществующим, то вы, возможно, хотите быть глядя в более поздних буддийских учений, например, чтобы сделать с природой Будды.

Если вы читали Mahāparinirvāṇasūtra много говорить о себе, например,

Кашьяпа сказал Будде: "о почитаемый в мирах! Есть в 25 существований или нет?" Будда сказал: "О добрый человек! "Я" означает "Tathagatagarbha" [Будда-матку, Будда-Эмбрион, Будда-Природа]. Каждое существо обладает природой Будды. Это самоназвание. Такое с самого начала, были под покровом бесчисленных омрачений. Вот почему человек не могу видеть его.

Ты спрашиваешь "что это", что, я думаю, предполагает, что "это": то есть это "Оно", которое существует. Что существует "оно", я полагаю, может быть природой Будды (что я думаю на языке Пали-Сутта, опишите подробнее как это: не рождается, не умирает, троллейбус, безусловных, не страдает и т. д.).

Даже так я не уверен, что это правильно, чтобы говорить о нерожденном в качестве творца или источника обусловленное существование.

Помимо "природы Будды", есть другое слово с более поздней доктрине, Tathāgatagarbha,

В Tathāgatagarbha сутры представляют собой группу сутры Махаяны, которые представят концепцию "чрево" или "эмбрион" (гарбха) Татхагаты, Будды.

Назвав его "утробе" подразумевает, что может быть, это создатель чего-то, но я думаю, что это создание является состояние Будды, а не выработка условного существования:

Каждое разумное существо имеет возможность достичь состояния Будды из-за tathāgatagarbha.

Например, Татхагата-гарбха сутра говорит:

"Или, kulaputras, это похоже на пшеничное зерно, которое еще не было его шелуху удаляют. Кто-то кто беднеет может сдуру брезгуют, и считают, что это будет то, что должно быть отброшены. Но когда его очищают, ядро может всегда быть использован. В как мода, хорошее сыновья, когда я вижу существ с моим cakshur Будда, я вижу, что шелуха kleshas охватывает их безграничное видение Татхагаты. Так что с соответствующими upayas я разъяснять Дхарму, чтобы они удалить эти kleshas, очистить их джняна-парамита (десятой ступени бодхисаттвы) и достижения во всех мирах аннутара-самьяк-самбоди".

... и,

"Или, kulaputras, это похоже на настоящее золото, которая упала в яму с отходами и погружен и не видела уже несколько лет. Чистое золото не гниет, но никто не знает, что это есть. Но предположим, что там появился кто-то сверхъестественные видения, которые рассказывали люди, В нечистых отходов существует подлинная золотая побрякушка. Вы должны получить его и делай с ним как вам будет угодно'. Аналогично, kulaputras, нечистых отходов своими бесчисленными клеша. В подлинная золотая побрякушка-это ваш tathagatagarbha. По этой причине Татхагата широко излагает Дхармы, чтобы включить всех существ, чтобы уничтожить их kleshas, достичь правильного совершенного просветления и совершать деяния Будды".


В резюме я не знаю это учение, которое говорит о том, что другими возникает из-за нерожденных.

Если что-нибудь возможно и обратное, например, есть образ (чистый) лотоса, который вырастает из (нечистые) грязи.

Даже если и так, достижения будущего может изменить способ, в котором вы видите обусловленное существование.

+596
Paul Gaddis 5 апр. 2017 г., 13:32:29

Я практиковал медитации и изучал Тхеравадинской Абхидхарме более 50 лет. Я могу вам сказать с абсолютной уверенностью, что буддийская психология не может быть понято без соответствующего опыта в продвинутой стадии медитации. Буддийская литература не в состоянии справиться со сложными определениями и аргументами, предлагаемых современной философией и психологией. Действительно существует психического организма, который перевоплощается из жизни в жизнь. Буддийское описание этого организма является неполным. Я полагаю, что вы и многие буддийские монахи не знают и не должны знать, что этот организм выглядит или как он на самом деле ведет себя. Такое знание не имеет отношения к достижению просветления. Если вы действительно хотите больше о том, что я обнаружил в медитации, ты можешь читать мои книги. И вы, и ваш друг не зная, что понятие не-самости или души на самом деле означает. Меня зовут Рональд Ковен.

+585
Olivier Henley 3 окт. 2016 г., 17:54:11

Я рискую, что вопрос находится в замешательстве, потому что вера и человечество изменилось со времен Будды. Актеры, которые не держат неверное мнение, что они будут перерождаться в царство Дэва нет плохого зрения. ЧТД.

Если ты имел в виду, что актер считает, что они возродятся там - в этой жизни, ну это даже не так посмотреть, если они будут достаточно хороший актер?

Вопросы, кажется, неправы :)

+580
Kardek 28 апр. 2017 г., 15:16:18

В медитации инструкция следующие слова происходят часто: ajjhattam, bahiddha, ajjhatta-bahiddha.

Это соответствует внутреннему, внешнему, внутренне и внешне. Традиционный взгляд на это медитировать на тело и тело другого. (Путь осознанности - сома Тера)

Но некоторые традиции интерпретировать это по-разному:

Это слова Будды. Некоторые комментарии или subcommentaries были написаны на них, от 1000 до 1500 лет после Будды, а некоторые даже совсем недавно. Они дают много хорошего объяснения слов Будды, а также описания всего спектра жизни и общества того времени—политические, социальные, образовательные и экономические аспекты. Однако они дают определенные толкования, которые эта традиция медитации не может согласиться. Например, вот комментарий берет ajjhattaṃ как тело—что это значит, приемлемо—но bahiddhā как тело кого-то другого, хотя никого нет. Он объясняет, что медитирующий может просто подумать о ком-то еще, и как все живые существа равным образом вдыхать и выдыхать. Мы не можем согласиться с этим, потому что это воображение, и в этой традиции vipassanā или anupassanā наблюдать в своем собственном теле (kāye). Поэтому для нас bahiddhā-это поверхность тела, но все же в его рамках.

Ajjhatta-bahiddhā также могут быть поняты в связи с пятью дверями чувств. Когда приходит внешний объект соприкасается с глаз, ушей, носа, языка, тела или поверхности, он чувствовал себя в рамках тела, но на поверхности тела. Даже ума в рамках тела, хотя ее объект может быть вне. Сутта-прежнему не намерен вас начать думать или видеть другое тело.

....

Еще одна традиция интерпретирует ajjhattaṃ как ощущение собственного тела, bahiddhā чувства на чужом теле, и ajjhatta-bahiddhā как переключение между двумя. Как и прежде, наша традиция не принимает этого. Медитирующий работает в одиночку, в лесу, под деревом, или в клетке. Он утверждал, что, когда выпрашивает еду монаха сталкивается с другим и имеет возможность чувствовать их дыхание или ощущения. Однако глаза серьезные медитирующих потупив (okkhitta-cakkhu) и в большинстве они могли видеть чужие ноги, как они ходят: так это толко кажется нелогичным. Конечно, на очень высокой стадии наблюдения медитирующий становится очень чувствительным к ощущениям других людей тоже, и к колебаниям окружающей атмосферы и от живых и неживых объектов. Возможно, это можно было бы понять таким образом.

(Источник: дискурсы на Сатипаттхана Сутта - С. Н. Гоенка)

+575
Tanmay Vaishya 10 нояб. 2012 г., 1:37:28

Это как без 5 Skandas?

Исходя из личного опыта, я бы сказал, что это, наверное, место исцеления. Это не "черное и белое" государство (она не имеет четкой demarkation). Когда медитатор фокусируется на настоящем моменте, они теряют чувство самосохранения и пять совокупностей, что вы упоминаете. Они ничего не чувствуют, когда они находятся в таком состоянии, но только тогда, когда они "вернутся" они ощутят выгоду от побега. Первое, что они заметили по возвращении, - это последствия отсутствия постоянной болтовни ума. Похоже, там был отбойный молоток постоянно работает в фоновом режиме и продолжительности сеанса она остановилась. Это почти похоже на сон, но разные. Отпустить, хотя и сложно.

если 5 skandas одолевают, действительно ли нужно тело? Если орган не нужен, то это ниббана достигается только в смерти?

Я не уверен в этом. Будда призвать один, чтобы держаться подальше от метафизики.

+567
Andras Fiber 22 мая 2011 г., 1:39:13

Я предпочитаю практиковать учение Будды, потому что технически это то, что я пытаюсь сделать. Я не рукоположен не родился в буддийской семье. А я родился в индуистской семье, и сейчас я практикую випассану поэтому у меня есть к лицу этот вопрос вполне нормально жить среди индуистских друзей и семьи. Это не делает большой разницы для меня сейчас, как это было раньше, так как я впервые начал. Я думаю, что Сара(сущность) всех религиях одинаков. Это внешняя кора, таких как одежда, внешность, богословие, обряды и ритуалы, которые люди становятся в тупик на. Каждая религия учит любви, но в последнее время практикующие возраст, что у данного общества образ определенной религии. Ваш вопрос вроде бы имеет определенный фон, отсюда и утечки. Но, тем не менее, практика самое главное. Не важно, что вы хотите назвать это.

+556
sia 7 мар. 2012 г., 12:41:27

Прасангика-Мадхьямика определения истины, как не заблуждение в том, что она появляется, как она существует. Противоположностью истины является лживость.

Нгаванг Палдена говорит:

Окончательные истины обязательно устанавливаются в соответствии с тем, как они появляются на осознавание, к которому они явно появляются.

Обычные истины обязательно превратности. Смысл ложности это “заблуждение”, и смысл обманчива “разноголосица между режим появления и режим соблюдать”.

Конечной истины являются истинами, поскольку с точки зрения мудрости, непосредственно реализующих них, они появляются, как они существуют (т. е. пустой). С другой стороны, обычные превратности истины и не истины, потому что они появляются как имманентно существующей, пока они не существуют таким образом. Таким образом, относительная истины являются истинами лишь по отношению к невежеству. Это потому, что невежество представить им существовать так, как они появляются.

В заведую-кха-па окончательной экспозиции мудрости Джеффри Хопкинс, он говорит:

В saṃvṛtiсатйа, saṃvṛti означает то, что скрывает, или скрывает, реальность, и таким образом saṃvṛtisatya означает "то, что является истиной для невежество".

+473
rafail 85 29 мар. 2013 г., 12:42:58

Во-первых, если вы хотите жить по пяти заповедям, которые :

  1. Я беру на себя правила подготовки, чтобы воздержаться от убийства.
  2. Я беру на обучение правило воздерживаться от взятия того, что не дано.
  3. Я беру на себя правила подготовки, чтобы избежать сексуальных домогательствах.
  4. Я беру на обучение правило воздерживаться от ложной речи.
  5. Я беру на себя правила подготовки воздерживаться от крепких напитков, что приводит к беспечности.

В моем понимании сексуальных домогательствах будет злоупотреблять или приставать к кому-то, идти против его воли, положить свое тело в опасности и т. д...

Я не думаю, что ты сломал один из них. Теперь я лично думаю, что если никто не болел нет никаких оснований для вас, чтобы чувствовать угрызения совести.

Нет никаких "моральных" строго говоря в буддизме, так что нет никакой "вины", но если вы хотите следовать практике, ведущей к освобождению от страдания и если вы так хотите, буддизм просим вас соблюдать ряд comportemental правила, которые необходимы, чтобы пройти этот путь.

+462
bundi samwel 19 нояб. 2013 г., 14:20:51

Лучше просто наблюдайте за своим дыханием, как она разворачивается или иногда мы должны контролировать его, чтобы замедлить его ,успокоить и, заметив, что в то же время ?.

+436
user3402814 14 окт. 2017 г., 9:08:47

Просто знаю, что ты что-то почувствовал или заметил что-то в ваших пяти чувств.для примера, если вы чувствуете, amgry просто знаю, что вы чувствуете гнев. И тогда автоматически вам будет сдаваться, что чувства(гнев). Похоже, что мы должны иметь хорошее понимание о том, что мы ощущаем и замечаем в чувства. Короче просто быть известны пять чувств. Вы не хотите выделить особое время и сделать это,но только сделать вашу повседневную деятельность с хорошим пониманием и осознанием. Другими словами делать их сознательно.Если вы делаете это, вы не хотите тратить свое время на эти медитации, которые преподаются везде.

+434
khagler 4 дек. 2014 г., 14:33:57

Это очень хороший вопрос -- я вытащил в двух разных направлениях в ответе.

Во-первых, моя реакция "ну почему мы ожидаем, чтобы это было иначе?". Все ветви религий, поэтому, конечно, буддизм тоже. Ветвление-это функция людей, которые интерпретируют и передают учения через поколения.

Но потом я думаю, ну почему не наука ветке? Где религии, кажется, расходятся, научное понимание сходится (с случайных ударов здесь и там). До такой степени, что буддизм является по существу наукой о реальности, надеясь, что это не филиал является разумным.

Мой вывод заключается в том, что буддизм, как и все другие аналогичные системы мысли/практика, ветви до такой степени, что мы накладываем базовый "науки о реальности" с деформирующими человека и создает артефакты. Но насколько мы можем удалить те-Си.Ф. "Вечная философия Олдос Хаксли" -- мы увидим конвергенцию. Вот отличный разговор предлагаю посмотреть, что мы приближаемся к концу парадигмы (а-ля Томас Кун), в котором, что в основе науки действительно был обложен хлама. Я бы даже предложил, что сам факт существования буддизма.SE является примером, что конец! :-)

+423
chandirasoodan c 24 мар. 2012 г., 10:18:04

Подумайте о замене терминов. Если нет перерождения, как не может быть души. Вложения будут в обе стороны. Почему обязательно одно условие полагаться на другом. Почему душа на перерождение ? Зачем нужно перерождение, чтобы проверить душу. Душа-это категория, основанная на диспозиции маскируя себя как представительство. Ты не души. Ты не перерождение. Вы не имя. Вы не биологический вид. Вы не являетесь категории. Вы не в себе. Вы не надеюсь. Вы не никогда не было. Вы системы направленной энергии подвергается и пострадавших от других энергий. Все религии и убеждений являются лишь напоминания и упрочнители, как мы должны быть. Как знаки на дороге. Как вы направляете свою энергию ? Будем верить, что ты есть душа помочь вам в том, чтобы перенаправить свою энергию ? Я не знаю этого .

+401
amirnissim 29 апр. 2011 г., 19:29:42

Почему мы не помним наши прошлые жизни? Если можно вспомнить предыдущие жизни глубоко сосредоточенная мысль,это невозможно для нас, чтобы посетить отшельников, живущих в районе Гималаев и убедиться в истинности доктрины перерождения?

+363
Candi Harrison 14 янв. 2011 г., 17:10:00

Практика медитация саматха. Ощущение спокойствия и благополучия, которое она порождает снижает и даже полностью заменяет тягу привыкание, импульсивное поведение. Этот эффект был очень хорошо документированы в отношении ТМ (который является в основном просто рифф на саматха).

+341
Ajay George 30 июл. 2017 г., 11:47:05

Просто отключите. Период воздержания-это лучший способ умеренные любое компульсивное поведение. Это основа для большинства наркомании и 12 шагов программы. Ты стимулируя себя. А не грохнуть в интернете ищу решение своей проблемы, пойдем лучше погуляем.

Если вы хотите буддийский ответ - каждый раз, когда вы прогибались перед одним из тех навязчивых давление, вы укрепляете свои кармические привязанности к ним. Отрезать их под корень. Если не учитывать эти поведения родиться, остальные 12 звенья, составляющие цепь взаимозависимого возникновения не может быть установлен.

+334
Alcha 11 янв. 2017 г., 3:18:41
  • Цель Медитации

В цель медитации - это быть в настоящем моменте. Почему? Потому что прошлого и будущего не существует. Они существуют только в уме. Что действительно существует-это настоящий момент, и что у нас действительно есть в настоящий момент.

+323
muddytimes 9 янв. 2017 г., 8:19:09

Основная практика анапанасати определяется следующим образом:

"монах по этому поводу остается...ярые, предупреждение и внимание — отбросив жадность (по вкусу) & дистресс (неприязнь) со ссылкой на мир."

Поэтому, отказавшись от положительного и отрицательного суждения, не требует сдаваться вера в 'самостоятельного', 'душа' или 'aatman'.

Просто сделать свой ум, непредвзятость и пусть это естественно соединяется с дыханием. Когда анапанасати была хорошо развита, как это, ум будет в конечном итоге стать глубоко мирного, радиант концентрированный и бесплатно (и в этом глубоком самадхи, понимание анатта может произойти, естественно, по себе).

Буддизм-это не о 'вера' или 'слепая вера', в том числе и слепая вера в 'анатта'. Будда учил пути начинается с отказом от влечения, что является условием для развития самадхи.

Будда учил:

Для человека, чей ум сосредоточен, нет необходимости в акт воли, - могу я знать и видеть вещи, как они есть на самом деле'. Это в природе вещей, что человек, чей ум сосредоточен знает и видит вещи, как они есть на самом деле.

Четана Сутта

+310
Jonathan Mcnicke 16 янв. 2011 г., 2:44:38

Спасибо всем. На основе ваших ответов я пришел к следующему выводу. Papanca является Vicara unwholsome как раз перед первой работе.

Для дальнейшего чтения.

https://dhammawheel.com/viewtopic.php?f=13&t=29748&p=428110#p428110

https://discourse.suttacentral.net/t/wh ... Калифорния/5706/10

+261
Jill Heaton 23 февр. 2015 г., 20:20:33

Вы не можете предсказать будущее птица или взять на себя ответственность за это. Кроме того, птицы могут гнездиться на балконе временные (для разведения), а не постоянно. Если птица не вредит вам, то вы должны пусть это гнездышко.

Если хозяйка (хозяин) не одобряет птица, они должны удалить его. Это не ваша ответственность, чтобы вносить изменения в собственность арендодателя или препятствовать арендодателю в поддержании их имущество. Вместо этого, если вы думаете, что птица может повредить собственность, это ваша обязанность (как арендатора) сообщить об этом арендодателю.

В резюме, птица-это не ваша ответственность (карма) и внешние структурные проблемы, квартира не ваша ответственность (карма).

Проблема птичьего карма, и вы не должны вмешиваться в карму птицы.

+154
Nirav Vyas 2 мая 2013 г., 23:29:32

Вы должны иметь уверенность и благодарность Будде. Если это будет сильная привязанность это будет мешать вашему продвижению по пути. История Vakkali является хорошим примером.

Если вы имеете дело с буддизм как философия, то вы имеете дело с вопросами на концептуальном уровне. Это кормление в ваше восприятие, чем помощь к прекращению восприятия.

+147
Jeffrey Rogers 1 сент. 2013 г., 12:37:10

Как обязанность детей, как перенести заслуги родителей после их смерти?

+61
marmeladze 4 авг. 2015 г., 19:41:26

Я спрашиваю это не для того чтобы всполошить любопытство остальных, но и найти переговоры хорошие монахов Дхамме

Опытный врач не может быть хорошим учителем и хорошим учителем не может быть опытным практиком. В некоторых случаях преподаватель может и то и другое.

Так что в идеале вы должны искать учителей, которые преподают хорошо, как в теории, так и медиации.

Также буддисты должны следовать: pariyatti (теория), patipatti (практика), pativedha (опыт). В то время как обучение / слушать Дхамму-это только 1-го из этих 3-х частей. Поэтому человек должен учить теорию, которую он должен научить практике также. Теория без практики, как неиспользуемый лодке. Вы должны подряд (patice) лодка (теория или инструментов), чтобы увидеть другие шоу (опыт).

Также выполнены мастерами, могут не так сказать, а также некоторые, которые не достигли может претендовать на это. Поэтому лучше не смотреть на этот аспект в принятии решения, кого слушать. Также смотрите, если учение звучит правильно, логично и положил его на практике и посмотреть, если это выгодно.

Как всегда идут к источнику. Типитаки является первоисточником и комментариями и суб комментариями как вторичные и третичные источники.

+45
MTrump 21 июн. 2010 г., 22:24:01

И как Будда знает все эти вещи. Я думаю, что он знал от медитации, пока не просветите? Поэтому вполне возможно, что просто посредников можно знать о другой сфере существования.

http://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sagga/loka.html

+35
Sonia Giles 11 мар. 2019 г., 19:51:00

Кто считается невежественным согласно буддизму?

Я думаю, что спрашивать "кто?" может усложниться из-за анатта.

И есть разные формы или школы буддизма, который, насколько я знаю может иметь несколько пониманий и определений невежества и просвещения и т. д.

Все же, если вы посмотрите на четыре стадии просветления в буддизме Тхеравады, или посмотреть Сутта Питаку список из десяти оков, в "Феттер" "невежество" будет ликвидирован на четвертом этапе: т. е. Араханта, полностью пробужденного человека.

Я думаю, это означает, что никому, кроме Арахант может быть предметом невежество (не знающих).


Что означает термин невежества? Когда человек осознает, никто не знает?

Пали слово "неуч" - это avijjā.

Это слово начинается с префикса "а- ", что означает "Без" (что префикс имеет тот же смысл в греческой и в некоторые английские слова, например, "атеист", "агностик", "безводный", и т. д.).

Многие пали слова, используемые в буддизме подобное (т. е. начиная с "В-") и Имо, что смысл теряется, когда его переводили на английский язык.

Посмотри на открытии линии напев Метта например:

Ахам аверо Хоми
Могу ли я быть свободной от вражды и опасности

Дословный перевод-это ...

  • Ахам - я (первое лицо единственного числа)
  • аверо - если вера означает "ненависть, месть, враждебных действий", так Авера означает "отсутствие вражды, дружелюбие"
  • Хоми - я должен быть (первого лица единственного числа повелительного глагола "быть")

... "Я должен быть без-emnity".

Мне нравится думать, что это яснее, перевод ближе к тому, что оригинал на самом деле сказал.

Английское слово часто сформулирован как если существительное-это что-то (например "Свобода" или "невежество"), тогда как пали слово часто сформулирован как-то не-то (например, "не-emnity" или "не-знания").

Так или иначе, когда вы спрашиваете: "что есть невежество?", тогда ответ: "не-знания"; тогда следующий вопрос, по-видимому, "что такое "знание"?"

Если вы спросите: "Что такое знание?", тогда вы получите ответ, как Тьяго , который рассказывает о 'справа'.

Существуют и другие типы знаний (может быть называется 'высшее знание') тоже, например, как описано в СЕХА-patipada Сутта:

он вспоминает свои многочисленные прошлые жизни ... он видит существ кончиной & появлялся ... он входит и остается в ферментации-бесплатная информационно-релиз и различение-релиз


Можно ничего не знать о незнании и все-таки стать просветленным?

Определение незнание как "незнание" может означать не ... Даже если существо (по крайней мере, временно) счастливым или в мир или скромный, может быть, что бы не называли "просветленным" или "стать просветленным".

Я думаю Фила змея в качестве примера. Не от традиции Тхеравады, существует известный Коан под названием "Собака должна это". Может быть, это потенциал , чтобы быть просвещенным, что то, что они называют 'Будда-природа'.

+30
ojenge blasio 27 мая 2014 г., 22:48:00

Не совсем из Палийский канон, но надеюсь, что это помогает, так как он содержит сопоставимые ссылки на Палийский канон литературы. (к вашему сведению. Палийский канон suttas, Махаяна имеет сутр)

Следующий диалог обеспечивает хороший обзор различий между ними. Это отрывок из 2-го века Маха-Праджняпарамита-шастра, в виде текстового ключа в литературе Праджняпарамиты (который якобы практиковали все предыдущие Будды и Бодхисаттвы):

Глава IV Часть 1: Почему Будду называют Бхагават?

...

Кроме того, bhāga означает славу (yaśas-) и НДС указывает на его владение. Таким образом, это слово означает “тот, кто владеет славой”. Никто другой не имеет столько славы, как Будда.

Благородный cakravartin королей, Индра, Брахма, lokapālas, уступают Будды. Что же тогда можно сказать об обычных людях (pṛthagjana)? Почему? Благородный cakravartin короли скованная узами (bandhanasaṃyukta): Будда нарушил облигаций.

– Благородный cakravartin короли канули в трясину рождения (джати), пожилой возраст (считает джару), болезни (vyādhi) и смерти (maraṇa); Будда превзошел их.

– Благородный cakravartin королей рабами (Даса) по их страсти (anunaya); Будда устранил их.

– Благородный cakravartin цари живут в утробе бедствий человеческих джунглей (lokakāntāra); Будда сбежал из него.

– Благородный cakravartin цари живут в тени невежества (avidyāndhakāra); Будда живет в высший свет.

– Благородный cakravartin короли часто царствовать над четырьмя континентами (caturdvīpaka); Будда правит бесчисленными мирами (apramāṇalokadhātu).

– В cakravartin короли имеют власть над богатством (pariṣkāravaśitā); Будда имеет власть над умом (cetovāśita).

– Благородный cakravartin короли жаждут небесного блаженства (devasukha); Будда ничего не зарится, достигнув благополучия на высшем уровне существования (bhavāgrasukha).

В cakravartin царей искать свое счастье с другим; Будда радуется в своем сердце. Вот почему Будда превосходит (abhibhavati) благородный cakravartin королей.

Он также превосходит все другие существа, Индра, Брахма, lokapālas, которые даже уступают благородным cakravartin королей.

Этого должно быть достаточно, верно? В записке сказано:

Сравните объяснения Mahāniddesa, стр. 142; Cullaniddesa, стр. 466; Sumaṅgala, I, стр. 33-34; Visuddhimagga, I, стр. 210-212; Hôbôgirin, Bagabu, стр. 46.

+20
rahmandika haekal 7 февр. 2014 г., 23:24:57

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil