Это "поддельные это пока вы делаете это" приемлемый буддийского поведения?

Не буддийской психологии зрения понятие "поддельные это пока вы делаете это" в качестве приемлемого социального поведения (например, веселое поведение, а не подчеркнул поведения, или спокойное поведение, а не эмоциональное поведение)?

Например, недавно я присутствовал мой первый ретрит (событие же). Я был преодолен с эмоцией пару раз во время медитации и занятий, с тихими плаксивыми. Кроме того, во время обмена, по итогам выездного совещания в заключительный день, я плакал, как я закончил мои выражения благодарности к учителю и группе.

Я должен быть сдержанным, что последнее публичное проявление эмоций? Оказалось, что проявление эмоций несвоевременной выражение эго, и, таким образом, согласно буддизму, лучше было бы избежать?

+350
dimple qodenext 29 июн. 2016 г., 13:52:34
32 ответов

Имея какой-либо путаницы о том, что правильно, а что нет, мы можем подойти к вопросу расследования.

Даже если мы не найдем ответа в течение длительного времени, наши навыки разведки, вероятно, растут, поэтому это поможет не только в решении этого вопроса, но и на все будущие вопросы.

Чувства являются первичными данными для нашего ума. Поэтому, для того, чтобы достичь чистого восприятия, он может быть натуральным, чтобы принять чувства точно так, как они приходят, не пытаясь изменить их в насильственные способы.

Поэтому, какие бы чувства приходят, мы можем на практике

  1. принимая их как они есть,
  2. наблюдая все явления,сопровождающие их,
  3. и изучение причин и результатов.

Как мы можем исследовать причины и результаты? Например, мы наблюдаем, как ощущения создаются, и какие явления они ведут.

Таким образом мы узнаем, как различные психические факторы взаимодействуют и развиваются. В этом смысле, мы понимаем их значения. Это понимание смыслов является знание того, что является правильным и почему.

Эта практика позволит не только решить проблему, но и дать некоторую проницательность в механизмы, работающие в нашем сознании. Зная эти механизмы, мы могли бы улучшить нашу практику, а также помочь другим лучше.

Пусть это будет полезно!

+959
VCMSound 03 февр. '09 в 4:24

да уже Puthujjanas борьбы с sakkay ditthi, но есть не намного больше сказать, чем то, что указано не puthujjana имеешь в виду.

Отсутствие ditthi sakkya просто означает

“Друг, по поводу этих пяти жмется-агрегаты описано Благословенный—т. е. форма цепляния-совокупный, чувство цепляние-совокупности восприятии цепляния-совокупности измышления жмется-совокупность, сознание цепляется-совокупности: Что касается этих пяти жмется-агрегаты, нет ничего, что я предположим, чтобы быть самостоятельной или принадлежность к собственной личности, и все же я не арахант. Что касается этих пяти жмется-агрегатов, ‘я’ не было преодолеть, хотя я не думайте, что ‘я-это’”. https://www.dhammatalks.org/suttas/SN/SN22_89.html

Это является частью знаменитого объяснение "анатта" Будда с привычного созерцания анатта как в

'Это не мое,

Я не такой,

это не мое "я".

известный

Н'etaɱ мама,|| несо ' хам АСМИ|| на меня так attā ти.|| ||

бороться напрямую неправильный вид Атта, как описано во второй проповеди, http://www.buddha-vacana.org/sutta/samyutta/khandha/sn22-059.html https://ahandfulofleaves.files.wordpress.com/2011/11/a-note-on-atta-in-the-aladaddupama-sutta_norman_ld_1981.pdf

Отсутствие ditthi Sakkya это 3 выше, минус знаменитый "АСМИ" или "asmimāna", на котором puthujjanas любят порассуждать. Не puthujjana Кхемака говорит, что это как аромат цветка, именно потому, что нельзя определить его к одной совокупности. В лучшем случае вы можете выразить его как остаточное вожделение к чему-то, но АСМИ не как вожделение к форме или существования.

Знаменитый Pyia Тан анализ эта Сутта http://www.themindingcentre.org/dharmafarer/wp-content/uploads/2009/12/14.13-Khemaka-S-s22.89-piya.pdf и как восприятие аничче разрушить даже этот АСМИ http://www.themindingcentre.org/dharmafarer/wp-content/uploads/2009/12/12.12-Anicca-Sanna-S-s22.102-piya.pdf

+939
Mary Dominix 6 апр. 2018 г., 11:48:25
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Короче это может быть из-за:

  • последние измышления наплавки быстро и создавая необычный опыт
  • возможно, менее вероятно, но возможность есть пити , который иногда создают вибрации и / или пульсации опытом

См. также: движение глаз во время медитации, я вам быстрого движения глаз, как только начинается медитация

Эти переживания не являются ни хорошим, ни плохим. Также не привязываться или отвращение к ним. В дополнениях сосредоточиться на задаче, чем дать важность и отвлекать себя, когда есть переживания возникают в вашей медитации сессии.

+912
Brijesh Gajjar 6 апр. 2010 г., 11:38:59

Это идеальные выступления, Эггман. Развивается, например, Метта означает провести в духе доброжелательности (Метта) "как мать держит на вот только сын", даже так подожди mindstate от Метта. Специальные замечательно, потому что эти явления заставляют вас впасть в отвращение. Это идеальное рабочее место. Поэтому, когда такие вещи возникают, прилагать больше усилий для поддержания доброй воли и не склонны отвращение, если оно возникает. Хороший ИТКС, когда вы также наблюдать, как ум реагирует, явлений, возникающих и распада. Когда вы используете Метта в качестве объекта для концентрации (это на самом деле dhammic цель), также obsere приходить и идти явлений. Это хорошо, чтобы осознавать такие, гораздо лучше, чем жить тупо в царство Брахма Вихара.

+901
Phasefire 9 июн. 2014 г., 9:24:57

Вы спрашиваете, является ли или не буддисты могут практиковать хатха-йоги (т. е. практиковать физические позы) и йогических медитативных практик? Я не вижу никаких реальных проблем с хатха-йогой, но йогическая медитация основана на разных учений и разных интерпретативных рамок, чем буддизм.

Буддизм отвергает идею себя, что существует иной, как конвенции и учит, что вся реальность возникает из причин и условий, без каких-либо подстилающей поверхности реальности.. Раджа-йога (правильное имя для йоги как медитативная система) основана на противоположности этих, учение о существовании высшего космического принципа, лежащего в основе всех вещей, называемая Брахман, и, кроме того, большинство учит, что этот божественный Брахман, истинное я, или Атман.

Фактические методы медитации использовали в Раджа-йоги являются эффективным средством достижения концентрации, но цель достижение такой концентрации достаточно разных в буддизме. В буддизме, концентрации используется, чтобы очистить и подготовить разум к осознанию того, что реальность непостоянно, неудовлетворительно, и non-собственной личности, что приводит к достижению просветления, и поэтому концентрация в сочетании с другими методами, которые направлены на достижение этой цели. В отличие от Раджа-йоги определяет достижение высоких уровней концентрации (т. е. Jhanas) с реализацией Атман, как и Брахман.

С буддийской точки зрения, такая трактовка является неверной точки зрения, и особенно в сочетании с тем, что Раджа-йога не имеет практики, ведущие к осознанию трех характеристик, Раджа-йога-это не система практики, следует ожидать, чтобы привести к нирване.

+897
Seanland 2 сент. 2014 г., 14:02:30

Я искал в интернете, и нашла сайт , утверждая, что цитата В вопрос является плохой перевод фрагмента из Калама Сутта , которая в оригинале идет:

“Теперь, Каламас, не ходите по сообщениям, легендами, традициями, по Писанию, путем логических догадках, как следствие, по аналогии, по договоренности через размышление видом, по вероятности, или подумал, что этот монах-наш учитель.’ Когда вы сами знаете, что, эти качества, умелые; эти качества были безупречными; эти качества оценил и разумно; эти качества, когда он будет принят & осуществлена, приведет к благополучию и счастью’ — тогда вам следует войду и буду пребывать в них.

Будда говорит, что здравый смысл и логическое мышление недостаточно, чтобы определить истину. Только через свой собственный опыт или опыт мудрецов можно быть уверенным, что следовать.

+852
Chopnut 2 авг. 2012 г., 10:12:38

Чтобы добраться до сердцевины, поддерживая благие намерения с этим вопросом и встречным не так мудр намерений или окраски вопрос, и ведущий к цели:

Когда вы сами знаете...’: подлинность пали Suttas, по Thanissaro монах (2002; 17pp./52KB) На протяжении веков ученые спорили, какие части Палийский канон, если таковые содержат точную запись учения Будды. Сами тексты констатировать, что сомнения по поводу Дхаммы может быть решительно решены, только если кто-то ставит учение на практике в момент достижения вхождение в поток, первая ступень просветления. В этом эссе автор объясняет качеств, которые (согласно текстов) необходимо разработать для проверки подлинности Дхамме ради себя.

Если ищет техническое решение, не так направлены на цели за предположив, что это может быть, будущих плодов здесь на DW: кто добавил, что buddhavacana или кто убрал то, что от buddhavacana? поскольку такие делает многие люди заняты и удовлетворены.

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, средства торговли или цели/торговли и/или держать людей в ловушке и связали. Как ты себе это лежит в вашей сфере, но не оправдывает поступок здесь.)

+851
Saddam Karadag 5 июн. 2017 г., 12:16:43

это я пытаюсь тебе помочь созерцая знания, полученные от puredhamma netsite.чистая.по буддизму.

зависть ничего, кроме уныния, что вы не получите. Далее, если мы рассчитываем на деньги, то мы не завидуем с Биллом Гейтсом. из этого видно, что для завидуя кому-то, что человек должен быть нашей или ниже нашего уровня . что-то не так в созерцании уровне другой человек"ы. оставляя в стороне общие разговоры, буддизм надо понимать в более широкой перспективе ,особенно с точки зрения перерождения . есть 31 мирах, где один cyclicly принимает рождения до достижения Ниббаны . нижние пять миров человека,животных,асуров,preatas и ад. рассматривая жизнь человека, мы можем испытать страдания в нем как бы сладкой она ни была. животного царств сама ее агонию. мир асуров-это для того, кто полон жадности. Прета ненавижу и ад на огромные страдания. человека имеют все, что мне.электронная жадность,ненависть,гнев,зависть,плотские желания и т. д. Рождения в этом мирах мы получаем благодаря нашим глубоко укоренившиеся пристрастия или отвращения . Это чрезвычайно трудно и неопределенно, что мы получим человека при рождении,как бы мы жили нравственной и благочестивой жизни БКС на момент смерти, влечения или отвращения сложены из наших раньше жили milliuons жизней ,фирмы Cropp совершенно не в наших руках. да в какой-то степени, если мы можем контролировать наши пристрастия или отвращения в этой жизни ,той самой привычке влечения и отвращения ослаблен до момента смерти и в момент смерти это ослабляло привычки не удастся марки Cropp хоть какие-то пристрастия или отвращения глубокие корни, так как многие прошлые жизни. вся мораль мне.е не завидовать,судья, имеющий основания наш эгоистичный девиз не получает рождения в любом из этих четырех низших, но сильно наполнен муки и страдания мирах. так что забудьте про этот период 80-100 лет рождения. думать о будущем рождениях.зависть cropps из глубоких тяга к чему-то чего мы не вам, а другой получает его и, что тоже с добродетелями менее, чем нам. так что выбор за вами. понять чувства, которые неизбежно должны возникнуть ,благодаря нам только ДКС мы укладывали достаточно топлива из многих прошлых жизней. природа топлива для сжигания и выхлопных/тушить . ты завел машину ,топливо горит ,пусть горит ,не двигайте автомобиль. после сжигания топлива, он автоматически остановится. просто сидеть и слушать,наблюдать стрельбу из двигателей ,сжигание топлива. очень жаждал идти состояла поставил вас, чтобы заполнить топливный бак. хотя это было сделано ,все-таки у вас есть выбор идти или нет. думаю, что зависть в качестве топлива обязывающий Вас принять рождение в царстве страданий и агонии. это понимание может только помешать вам завидовать. это единственная разница между нами и животными .если бы мы смогли остановить и контролировать любые чувства,чтобы не быть унесенным с нею ,то мы бы не были людьми, то мы бы были богами. только понимание,мышление,анализ можно выйти из него .другого пути нет. Бог, если вы могли бы верить , то он дал только это оружие к нам .

+834
Salinda Dahanayake 19 февр. 2016 г., 7:49:01

Эта история может быть из Джатака сказки, или (я не уверен, какой) из Введения к Джатак.

Это ...

БУДДИЙСКИЕ РОЖДЕНИЯ-РАССКАЗЫ
(ДЖАТАКИ)
В Commentarial Введение Право
НИДАНА-КАТХА
ИСТОРИЯ РОДОСЛОВНОЙ



... говорит (на стр. 154-155),

Тысячи всемирно системы стали видны ему как единого открытого пространства. Людей и дэвов предлагая ему сладко пахнущие гирлянды, сказал : "великий человек, не знаю как тебе, как же тогда большая ? "Поиск десяти направления 1 и найти никого похожего на себя он взял семь шагов, говоря : "это лучшее направление". И когда он шел Великий Брахма провел над ним белый зонтик, и Suyama последовал за ним с вентилятором, и другие дэвы с другими символами роялти в свои руки. Затем, останавливаясь на седьмой шаг, он послал его благородный голос и крикнул крик Победы, начиная с : "я начальник мира".

Есть сноска:

В Виласини Madurattha добавляет остальные : "я верховный в мире ; это мое последнее рождение ; отныне не будет возрождения для меня".

В "Madhuratthavilasini" - это, видимо, комментарий к Buddhavamsa (который, как и джатак находится в Кхуддака Никая).

Есть другая тема (вопросы и ответы) здесь про джатаки рассказы: не Тхеравада буддизм принимает джатаки рассказы?

+826
tbroflaro 18 июл. 2010 г., 21:16:22

И любой буддист медитатор утверждал, что Мано-виджняна имеет основания (я не имею в виду, что в техническом смысле), чтобы отличать его от других сознаний?

Если да, то как это называется, и когда его действие приостановлено?

+810
SwapnilPopat 3 февр. 2010 г., 2:24:09

Потому что мы гонимся за наслаждением, смакуя и тяга, есть страдание. Думаю, есть только восторг, мы убегаем от боли, гоняясь за удовольствием. Это бред.

Dukkhassa Nandī mūlan мульти. Восторг-это корень страданий --MN1/Бодхи

Мы строим свою идентичность на этой погоне, бежит за удовольствием, избегая боли, формирование нашего "я", отказываясь видеть мудрость из Четырех Благородных Истин:

Благородные истины о страдании, причинах страдания, прекращении страдания и пути практики, который ведет к прекращению страдания --MN141/Sujato

Выход-это Благородный Восьмеричный Путь. Начнем с право вид:

Ученик благородных понимает неумелых и его корень, и при умелом и его корень. --MN9/Sujato


Термины, используемые в suttas еще точные, открытые для личных интерпретаций. Вот мое толкование:

  • корень считается аналогом корня растения. Корень возникает из семени и питательные вещества для существования заводов. Когда растения срезают выше корневой, многие возвращаются к жизни. Когда растения будут выкорчеваны, они ушли и не вернулись.
  • условие - это необходимость для чего-то другого. Условие для хлеба-это тепло, которое призывает дрожжам подняться. Условия не вызывает.
  • причиной делает что-то произошло активно. Дрожжи вызывает хлеб расти при благоприятных условиях.

Например, я бы сказал, что невежество-это состояние, для восторга, чтобы стать корень страдания. Даже это утверждение может быть неточной, так как это возможно (?) что от восторга просто не будет для Будды. Радость бывает для меня, хотя я не знал его или его действие. И восторг до сих пор вызывает страдания для меня, хотя я осознаю свое невежество.

+793
user30000 8 сент. 2010 г., 13:46:27

Вот пали от Nakhasikhā Сутта, что о "прорыве" из трех оков, ученик благородных, который является непревзойденным в виду, человек, который пробила [стрим запись]:

Evaṃ меня sutaṃ— ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Атха Хо bhagavā parittaṃ nakhasikhāyaṃ paṃsuṃ āropetvā bhikkhū āmantesi: “taṃ кимсука maññatha, bhikkhave, katamaṃ ну Хо bahutaraṃ, йоу vāyaṃ Майа paritto nakhasikhāyaṃ paṃsu āropito, ayaṃ vā mahāpathavī”ти?

“Etadeva, господин, bahutaraṃ, yadidaṃ mahāpathavī. Appamattako bhagavatā paritto nakhasikhāyaṃ paṃsu āropito. Satimaṃ kalaṃ Нева upeti на sahassimaṃ kalaṃ upeti на satasahassimaṃ kalaṃ upeti mahāpathaviṃ upanidhāya bhagavatā paritto nakhasikhāyaṃ paṃsu āropito”ти. “Evameva Хо, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa etadeva abhisametāvino bahutaraṃ dukkhaṃ yadidaṃ pariyādiṇṇaṃ parikkhīṇaṃ; appamattakaṃ avasiṭṭhaṃ. Satimaṃ kalaṃ upeti Нева на sahassimaṃ kalaṃ upeti satasahassimaṃ на kalaṃ upeti purimaṃ dukkhakkhandhaṃ pariyādiṇṇaṃ parikkhīṇaṃ upanidhāya yadidaṃ sattakkhattuṃparamatā. Evaṃ mahatthiyomaha Хо bhikkhave, dhammābhisamayo; evaṃ mahatthiyo dhammacakkhupaṭilābho” ти.

sattakkhattuṃ: семь раз. + paramatā: (в ДСП.) самый высокий качество; на самом.

Где слово "жизнь" или "жизни" нашли здесь?

+765
Laonikos 26 авг. 2010 г., 3:34:38

Каковы лучшие ресурсы, чтобы узнать о yogacara буддизм? Интернет-ресурсы, книги, все было бы нормально.

+748
freshMind 2 дек. 2015 г., 6:47:39

Да. Это непостоянство, на практическом уровне. Вы получаете Hang тот факт, что переживания приходят и уходят, и они затронуты лишь глядя на них.

Есть также непостоянство на более глубоком и тонком уровне, где каждое ощущение становится ripply или вибрационный - что можно увидеть, когда ум обучен, чтобы увидеть непостоянство на более глубоком/тонком уровне.

редактировать: я не знаю лучшего термина, чем ripply, чтобы описать его, в любом случае, мое использование термина происходит от Shinzen молодых медитации руководство по эксплуатации, стр. 41. (Прекрасная иллюстрация медитации путь до возникновение и угасание этапа можно найти на страницах 40-45)

+621
Johan Albartus 1 апр. 2017 г., 4:33:28

Я где-то читал, что Будда говорил: "Те, кто боятся смерти не жили с умом". Что он имел в виду под "живым умом" ?

Иногда я интерпретировать это означает, что я должна рискнуть, бросить работу и стать предпринимателем.

Что я хочу спросить о разум, я должен стать тяжелая работа в поле по интересам мой ум или это не важно и продолжаешь делать свою работу как робот (сознательно).

Вот моя проблема: некоторые говорят, что для того, чтобы достичь истинного успеха, я должен сделать то, что интересы моего разума (и поэтому я не буду отвлекаться или скучать). Если мы говорим о духовности, разве что интересно для меня менее важными?

То есть, я должен делать то, что я считаю полноценной, так как для достижения моего успеха, или я должен просто работать на то, что я делаю сейчас, но с большим акцентом?

Буддийская цель-Нирвана, но у меня есть семья и я хочу дать им лучшую жизнь, Почему зарабатывание денег считается вложение ?

+600
Eminem44555 30 сент. 2010 г., 18:51:23

Большой вопрос. На мой взгляд, он собрал в себе чувство личности, как необходимых, чтобы преодолеть сомнения и накапливать энергию.

Другими словами, он не имел себя, он был уже не в себе, он искусно использовал построена форме, из мудрости и сострадания для студентов.

Это известно как радужное тело, но его целью не только убедить других, это тоже одна из форм самостоятельной поколения предназначены для самоутверждения.

+551
Ben Sewards 6 мар. 2018 г., 1:41:38

Есть случай, когда человек дает в сторону монаха, радостное восприятие хорошее Сангхи, в то время как он дает.

Есть случай, когда человек предполагает некий монах предполагая, будучи благородным и дает такую радость.

Есть человек, который не в состоянии проследить ни монах, ни Сангхи и дает домохозяин, готовы думать "более достоин он".

Что бы дать большую выгоду? Какие проблемы для обычного человека, и наиболее безопасным способом? Какие опасности переоценить те возможности суждения? Что человек думает, что его идеалы-это благородное "я знаю", но общего не так?

(Примечание: это не дано торговли, обмена, стеки или здесь обязывающее развлечение, а как крошечная дверь, чтобы избежать колеса допущены и так давно попавший в)

+541
enaJ 10 окт. 2019 г., 2:32:25

Существует два типа медитации описывается как "Саматха" и "Випассана" Я слышал, что есть несколько типов саматха bhawana (40 kamatahan). Пожалуйста, вы можете разработать это на основе буддизма Тхеравады

+538
Vinod Louis 5 мая 2012 г., 13:29:20

Мой вопрос как я могу выяснить, если я правильно тренироваться?

Вам не придется делать это слишком часто, но увидеть, если ваша прогрессирует. Есть много мер продвижения, но их будет невозмутимость по отношению к ощущениям такой, что неблагие корни не возникает. Для получения более подробной информации см. Этот ответ и этот ответ.

Теперь установлено, что это прогресс, попытаться достичь его. Быть спокойным в отношении ощущений, отмечая их временность.

Сейчас идет вопрос несколько раз или некоторых частей тела вы не чувствуете никаких ощущений. Для этого у вас есть, чтобы заострить ваше осознание. Для этого посмотрите на свою часть тела, часть смотрит, чтобы увидеть, если вы чувствуете какие-то ощущения. Если вы делаете дыхательные медитации в начальных стадиях это может быть просто достаточно знать длину дыхания и которую ноздрю (левая, правая, обе) потоки воздуха от, как вы идти о постарайтесь быть в контакте с ощущениями в треугольной области над верхней губой и на верхней части носа. Если вы начинаете чувствовать ощущение через некоторое время покинуть это место и больше на другой и посмотреть, если вы чувствуете, что дыхания. Сделать это сужение области также, пока вы находитесь в небольшом участке. Самое трудное место-это центр вашей верхней губой для многих. Практика, пока вы чувствуете, что есть ощущения. Когда вы приходите в состояние, вы можете чувствовать себя весь вдох и выдох, также смотрите на свое тело, чтобы увидеть, если он чувствителен ничего не вижу сенсации и любое выбранное место.

Теперь просто смотри на то, что происходит в выбранной точке. Если дыхание есть дыхание тоже. Иногда это ощущение может быть жарко, чешется, пульсирует и т. д. Каждый из этих ощущений вы будете зуд и оценки как желательные, нежелательные и нейтральные, в результате ощущения, приятные, неприятные или нейтральные. За эти ощущения, естественно, склонны порождать влечение, отвращение и неведение. Эта реакция создает фабрикация. Основе если изготовление рождается из отвращения, жажды или невежества, они также будут иметь некоторые ощущения, связанные с ним. Больше усилий вы прикладываете, чтобы быть спокойным и, видя непостоянство процесс изготовления станет меньше. Держать ваше внимание в одной точке позволит снизить словесных измышлений.

В дополнение к выше ресурсе вы можете прочитать: АНАПАНАСАТИ - внимательность при дыхании: раскрывать секреты жизни: Руководство для серьезных начинающих по БАДДХЭДЭСА монах

+517
Novak Erik 6 янв. 2011 г., 7:13:47

В самадхи медитации, вы успокоить свой ум и привести его к состоянию, в котором вы можете давать команды подсознанию. Затем с помощью випассаны вы говорите ваш ум (на этом этапе ум ясен) смертность вашей жизни. При этом ваш ум будет понять реальную правду (анитья, Дукка и anatama). Если вы будете следовать метод arayan (Арья ashtangika margaya) вы можете пойти для легко просветление. Он состоит из трех этапов:

  1. Контролируя свои движения и слова (сила)
  2. Тренировка ума (самадхи)
  3. Понимание истины/реальности (pragcha)

Каждый из этих этапов также состоит определенные шаги, 8 в общей сложности.

+478
Xtina 11 дек. 2017 г., 14:15:39

ругой возможный подводный камень для поругания. Заботиться, что они не Восстания и выберите вы, вместо того, чтобы их в него.)

Якобы кто-то просит вас что-то. Учитывая, что у вас есть чувство, чтобы знать наверняка, вы ответите.

Один спросил с радостью принимает его, держит его, носит его, и может поделиться им в дальнейшем.

Позже вы узнаете, что вы были неправы. Что теперь? Какое влияние на тебя? Что делать сейчас? Каковы последствия предыдущего акта и eventuall последствиях ваших текущих делах, теперь, когда вы узнали? Что делать с остальным можно наиболее комфортно и безопасно, во время ответа и порой все может вырасти другой, более понятно?

Не говоря уже о том, что делать в тех случаях, когда отвечал, не будучи действительно уверен, или плохой против государства (с жадность, отвращение или не зная подключен).


Вспомогательные образцы случае:

Просто чтобы дать возможный случай постижимо. Прошу вас безопасно через опасный лес. Вы скажите ему, что вы думаете. Позже вы узнаете, что этот путь ведет через минные поля.

Может применять-способен заменить "намерение убить" с намерением, что в них понимание? (Думает: "кто-нибудь может встретишь мой ответ, как он опустится до того, чтобы."):

от БМК-Pārājika

Штраф, если животное погибает в результате это pācittiya; если человек, pārājika. В данном случае, намерение/восприятие убивать живое существо является достаточно широким, чтобы включать человека, и так отрабатывает здесь соответствующих факторов.

При обсуждении этого последнего случая, в комментарии отмечается, что если один роет ямы, но затем отказывается от намерения причинить смерть, нужно полностью заполнить ловушку таким образом, что она не может причинить вреда — даже до такой степени, чтобы кто-либо споткнуться — если кто-то хочет избежать наказания из-за любого повреждения ловушка может вызвать. Если ловушка заполнена лишь частично, и человек натыкается на него, и позже умирает от полученных травм, монах несет полную правонарушении в соответствии с этим правилом. То же суждение относится и к любой другой попытки убить не направленных на конкретную жертву. Например, если монах укрывательство такого рода общие намерения построить ловушку, но потом передумал, он должен уничтожить ловушку так тщательно, что он не может быть собран. Аналогично, когда монах пишет отрывок, описывающий преимущества окрашивания (см. ниже) с мыслью, что каждому, кто прочтет ее, может решить покончить жизнь самоубийством, если он потом передумает, он должен уничтожить пишу так тщательно, что его невозможно собрать вместе. Если, вместо того, чтобы писать прохождение себя, он просто поднимает существующие написан такого рода, а затем — с подобным намерением — ставит его в месте, где он может быть легко замечен, он может избежать казни, просто возвращая проход к тому месту, где он нашел его.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+394
Perry Dwight Clarke 27 дек. 2010 г., 1:05:57

Люди часто сообщают, что этот Коан с объяснением поверхности смысл. Китайцы в свое время считали собак мерзких грязных животных, которые держат такую же позицию, как свиньи в западном сознании. Свиней или тараканов или тех паразитов, которые зарываются в твои глаза. Поэтому поверхность вопрос может самым презренным существом, стать просветленным.

На поверхности смысл наиболее распространенных ответа, му находится буддийский жаргон, смысл, пустота, шуньята. В Махаяне системы, у вас бывают просветления, когда ты понимаешь правду шуньята, т. е. что у вас нет собственной (не Атман), все меняется с течением времени и множество других вещей, которые я не хватает места для Здесь.

На мой взгляд, Коан практика-это практика. Вы думаете о вопрос и всегда говорят, что ваш ответ неправильный. Во время этого процесса, многие люди сообщают, вспышки понимания, где они субъективно считают, что они уцепились за ответ, т. е. Сатори или внезапное просветление. Рассуждение требует времени, поэтому внезапное просветление не может быть сделано шаг за шагом рассуждений.

В Китае появился огромный многолетний (несколько лет?) обсуждение на если Просвещение было делом следующие шаги, или если это было что-то, что случилось с вами в мгновение ока. В Китае и Японии, вдруг сторонники просветления выиграл.

Некоторые современные критики говорят, что особенно в Японии с новой погребальной и посмертное перспективы, перешли на форму Дзена, где шуньята-это внезапное осознание того, что вы есть бессмертное "Я", которое противоречит ранней буддийской мысли.

+365
YvesgereY 24 янв. 2011 г., 19:39:03

Я думаю, может быть, вы хотите 'цель'?

"И какой факультет концентрации? Подумайте, где монах, ученик благородных, выбирает "отпустить", как его цель, которой он достигает концентрации и достигает единством ума."

Может быть, я что-то упускаю, но для того, чтобы отпустить, вы также должны сохранять бдительность, чтобы ли вы оставаться в состоянии отпустить. Следовательно, и независимо от того, что отпустить действительного объекта концентрации.

+359
Ben Usman 18 февр. 2015 г., 8:03:37

С точки зрения Тхеравады.

Что бы ни чувствовал, входит в страдания - Рахоя,Гата Сутта & Маха Камма,vibhaṅga Сутта

Ощущение 3 типа, которые имеют отношение к неудовлетворительность (все, что не является удовлетворительным или неприятные):

  • Боль-это страдание само по себе, но приятно, когда она меняется (дуккха-dukkhatā)
  • Удовольствие само по себе не страдает, но ведет к страданиям, поскольку она меняется и заканчивается, следовательно, все, что чувствовал, входит в страданиях (vipariṇāma-dukkhatā)
  • Нейтральное чувство страданий обусловленного бытия рождение, старость и смерть-неудовлетворительно (ищите-дуккха) {что является удовлетворительным нирваны, которое не связано с какой-либо сенсацией}, а также это может привести к выше двух видах страдания. Это больно, когда неизвестно и приятно, когда известно.

Главная причина нашего дальнейшего существования, который открывает нам будущее ситуации страдания (рождение, распад, неудач и смерти) - это тяга к приятным ощущениям, отвращение к неприятному и очень далеки от реальности, когда испытывают нейтральные чувства. [Pahāna Сутта, Сутта Cūla Vedalla, Avijja Пахана Сутта 2]

Возвращаясь к кондиционером, существование которых связано с неудовлетворительность существования (ищите-дуккха) страдает, как и ты не освобождается от рождения, старения и смерти. Это связано с невежеством. Это может стать удовольствием, если известно (ликвидация безграмотности), но больно, когда неизвестные (с невежеством). Другими экзистенция-это не совсем неприятный, но к нему подключены. [Cūla Vedalla Сутта]

+335
metafa 18 окт. 2017 г., 16:49:50

Цитата из моего другого ответа здесь:

В бескрайнем мире мы подвержены рождению, смерти, возрождения, испытывая бесконечные взлеты и падения, радости и боли, радости и печали, обретения и потери близких, имея неисполненные желания, опыта, хорошего и плохого здоровья и т. д. Ничего, что приносит радость длится вечно. Ничего, что грустно, можно избежать навсегда. Только представьте, проходящих эти для вечности без отдыха. Не только как человека, но и в других сферах, например, как животное. Это первая благородная истина о страдании.

В Вторая благородная истина гласит, что эти страдания вызваны желаниями, что сытно и отвращение к тому, что не сытно. Конечно, один тип является стремление к чувственным наслаждениям, которые не требуют объяснения.

Еще есть тяга к "становления", смысл, стремление быть личностью, жить своей жизнью, развиваться, искать свое счастье, строить карьеру, создать семью, чтобы быть вашим собственным человеком или женщиной, чтобы испытать все, что может предложить жизнь, чтобы иметь личной истории, что стоит остановиться и рассказывать своим внукам. Но, к сожалению, это не будет длиться вечно, и все, что вы построили пройдут, просто, как вы хотели. Члены семьи могут обернуться против вас, богатство может неожиданно уменьшаться, карьера может разрушиться, все что вы желаете может быть отнято у вас и т. д.

То это приводит к третьей благородной истине. Эти страдания можно прекратить, сняв эту тягу и привязчивые. Когда страдания закончились, Нирвана достигнута. Этот источник определяет Нирвану в различными способами, включая "стабильное, мирное, Бессмертный, возвышенном, радостный, безопасный, прекрасное, удивительное, unailing, в unafflicted, чистота, свобода, остров, убежище, убежище, убежище, пункт назначения." Другими словами, цель буддизма-обеспечить вечное блаженство в нирване.

Но что это значит для обычных существ, которые находятся далеко от места назначения и убежище Нирваны? Будда хочет, чтобы мы искали радость, а не в то, что непостоянно, потому что вещи непостоянны, что не даст вам стабильный радость, которую ты ищешь. Но значит ли это, что мы должны избегать жизни и избегать удовольствий?

Это и приводит к четвертой благородной истине, что путь к нирване лежит через Благородный Восьмеричный Путь, который поддерживает сбалансированную жизнь. Так, что вы все еще можете жить своей жизнью, искать свое счастье, растить детей, строить карьеру, развиваться, наслаждаться удовольствиями и т. д. но в рамках, которые в конечном итоге приведут вас к нирване, а не по спирали к увековечивание страдания.

Будда также учил практике Brahmaviharas. Первые три из них являются любящая доброта (Метта), сострадание (Каруна) и чуткими радость (наслаждение чужое благополучие). Так, буддисты не должны быть серьезно. Они предназначены для того, чтобы излучать радость.

+307
Linda Law 29 июн. 2019 г., 11:00:00

Увидев форму глазом,

одна изучает формы, которая является основой для психического радость,

одна изучает формы, которая является основой психической боли,

одна изучает формы, которая является основой невозмутимости.

...

Dhātu Vibhaṅga Сутта точно также Titth'ayatana Сутта.

в латентную склонность к похоти усиленный, будучи прикрепленным к приятным ощущениям;

в скрытую склонность к отвращению подкрепляется отвергая болезненные чувства;

в латентной склонности к невежеству подкрепляется игнорированием нейтральные чувства;

Pahāna Сутта

Поэтому, чтобы испытать мгновение, что когда-либо сенсаций от двери смысл быть спокойным отмечая непостоянство / возникающие и проходящие ощущения, возникающие из-за двери смысле. Это способ быть в настоящем моменте.

Срединный путь, в сущности, чтобы избежать крайностей, которая не связана с целью, и развивать ваш разум к освобождению. См.: Средний Путь, Средний Путь и для более сложных деталей на середине пути.

+278
Steffen Vangsgaard 4 окт. 2010 г., 9:34:22

Многие люди не знают, что программное обеспечение разработка и программирование также требует творческого подхода, когда в тупике. Когда я застрял, я хочу постараться решить проблему и покончим с этим (почти немирным путем), которые обычно делает только хуже. Я заметил, что мои глаза усталость гораздо быстрее, и я получаю чувство обобщенная беспокойство. Мое тело хочет, чтобы я отдохнул, но мой разум хочет, чтобы проблема решена.

Даже если у вас нет желания медитировать в этот момент просто встать и делать что-то будут творить чудеса. Когда Джон фон Neaumann работал в проекте "Манхэттен", прорыв произошел с ним, когда он был выйти из автобуса. За эти простые моменты, когда мы отделены от проблемы, мы имеем больше свободы, чтобы решить проблему, а хотя просто вставая из-за компьютера не могут быть полезны в качестве сна или длительного медитации, размышляя о проблеме на диване вдали от компьютера работает. К тому времени вы узнали достаточно о проблеме думать об этом, а не физически на компьютере.

+261
Yellingleek 14 нояб. 2018 г., 23:40:01

И да, и нет.

Определенные жесты вызывают больший поток энергии через ваше тело и вибрации. Эти вибрации могут быть несколько раз помощь в растворении боль, а также изготовление.

Если ты привязываешься к вибрации и жесты этого будет больше вреда, чем пользы в вашем прогрессе.

Так что мой совет-не заморачиваться особо по поводу этих, как их вклад в вашей конечной целью является маргинальным или не существует, через него может дать мягкий толчок для лучшей практики в определенной ситуации ты conferable сидеть в течение длительного времени, создавая Пити, который является одним из факторов просветления, но имея в виду, вы не можете испечь пирог с одним ингредиентом и привязанность к чувству или создание представления и восприятия всего жесты будут держать вас назад

+228
ohin 14 мар. 2019 г., 0:31:19

Все Anagamis родились в одну из пяти Suddhavasa Брахма миров. Там они достигнут Arahanthship. Да, они имеют очень длительный срок службы. Самой низкой царство 'Aviha' имеет продолжительность жизни 1000 Маха Кальпы. Так они увидят множество Будд в будущем перед входом Parinibbana.

Текст говорит о монахах. Что означает человеческий мир. Божественные существа здесь не обсуждаются.

+122
GeoChris Dev 24 авг. 2013 г., 20:37:17

Метты jhāna. Как знать. Вы должны иметь постоянную концентрацию без каких-либо отвлекающих мыслей для затравки. Только после того, как человек достигает следует отражать, если они достигнуты. В основном это означает, что пока вы стабильно получаете постоянную концентрацию одного до трех часов по вашим решимость по своему желанию, то вы должны задуматься над факторами jhāna в области сердца. Эти пять факторов являются: Прикладные мысли Устойчивая мысль Радость Испытывать счастье Один объект (повторяется однонаправленности ума на одном объекте..никто не отвлекает)

Вы можете ознакомиться с уроком семь на мой PDF на http://Subhuti.net.tf о формальности относительно jhāna. Хотя он упоминает дыхание медитация, все jhānas такие же. В Vissudhimagga самом деле объясняет jhāna с помощью Касина Земли в качестве основного примера. Разница лишь в объект медитации и будет ли он расширен. Метта тоже есть визуальный объект, и его можно разложить в ряд или один человек/существо или группу существ или направление. Метта может быть довольно сложным в многочисленных способов, которыми можно сделать это. Пожалуйста, см. книгу "знать и видеть" маститых па-Аук Sayadaw для деталей.

+101
Phillip Bailey 14 июл. 2018 г., 23:33:27

Как буддист, я верю только в Будде ,Дхамме,Сангхе. Но некоторые мои родственники до сих пор считают гадалка. Что делать с людьми, которые пытаются читать и рассказывать мое будущее.

+51
itowlson 28 июл. 2012 г., 12:44:29

Я программист, который также заинтересован в буддизме, и сейчас я в стадии планирования для создания программного обеспечения, вдохновленные буддизмом.

Я хотел бы знать, что буддизм-связанные (или стиле) программное обеспечение уже там (в том числе простого веб-приложения, мобильные приложения и т. д.) так как это может помочь мне с моим собственным проектом.

Я был бы признателен, если сообщество может ответить на это и надеюсь, что многие другие выгоды от программного обеспечения, помогая поставить учение на практике.

С Уважением

+42
Simon Savai 6 февр. 2018 г., 3:26:52

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil