Анестезия, находясь в нокауте, потеря сознания...что Будды говорят об этом?

Это то, что я с трудом свыкаюсь с мыслью. Если ум может осознавать без тела или мозга, то как это возможно, что можно испытать такие вещи, как Бардо, когда мы знаем, что без определенных условий ум не знают? Анестезиологи могут намеренно ставить людей в это состояние. Одну секунду вы начали оперировать и в следующую секунду, что вы лежите на больничной койке без всякого осознания промежуток времени. Если для тушения будет или будет не не значит, что в бессознательном состоянии? Разве Будда когда-нибудь объяснить это явление?

+598
ivanceras 29 июл. 2018 г., 1:23:47
27 ответов

Там была книга Дзен в искусстве стрельбы из лука:

Дзен в искусстве стрельбы из лука-это короткая книга немецкого профессора философии Евгений Herrigel, опубликованной в 1948 году, о своем опыте изучать кюдо, форма японской стрельбы из лука, когда он жил в Японии в 1920-х годах. Ему приписывают введение Дзен для западной аудитории в конце 1940-х и 1950-х годов.

Не только стрельбе из лука, есть и другие укладки, которые я почему-то думаю, как связанные с дзэн, например: чай; садоводство; поэзия; сидя; пикировке; каллиграфия и живопись; музыка; ...

Я только что прочитала этот комментарий:

Самадхи означает “поглощение”, но принципиально это единство со всей Вселенной. Когда вы посвящаете себя тому, что вы делаете, мгновение за мгновением — для вашего коана, когда на подушке в дзадзэн, в свою работу, учебу, разговор, или что в повседневной жизни — это самадхи. Не думаю, что самадхи-это исключительно дзен-буддизма. Все и все находятся в самадхи, даже ошибки, даже люди в психиатрических больницах.

  1. Это утверждение справедливо даже (или ошибаюсь), в соответствии с Дзен?

  2. Если это правда, другие школы буддизма имеют аналогичный или сопоставимый вид самадхи?

    У меня создалось впечатление (возможно я ошибаюсь), что некоторые традиции см. самадхи, как связанные с медитацией, а медитация, в отличие от (даже сознательно отказавшись от) любые другие виды деятельности.

  3. Когда я ответил на этот вопрос, я хотел сказать кое-что из моего личного опыта будучи поглощенными или занимается с некоторыми активности. Я решил не потому, что это сайт о буддизме и так ответ основан только на моих личных действий или опыта может быть не по теме.

    Я не знаю ничего о Махаяне (например, Дзен и тибетского) буддизма. Вы можете сослаться на некоторые рекомендуемые текста на тему "поглощение", поглощения в Лей деятельности? Может, то, что может помочь ответить на вопрос Риши?

  4. Единственная теория, которую я слышал о деятельности (только что это добродетельно, чтобы участвовать в деятельности, которые являются полезными или выгодные) - это Поток (психология). Но это не (Насколько мне известно) буддийской теории. Буддизм есть что добавить или возразить, что теория, по аналогии?

  5. Если погруженность в деятельность (рода) законными, в чем существенная разница между сидя (медитации) на подушке и, например, сидя за гончарным кругом, или подмести пол, или что?

+977
Zandak 03 февр. '09 в 4:24

Это упоминается во многих ссылках , что когда кто-то становится Sotāpanna (= поток-абитуриент = человек-который-был-видел-Дхарма) , то первые три путы (saŋyojana) удаляются.

У меня вопрос, если первая окова, который является самостоятельной целью (sakkāya-ditthi) упало, то кто будет Sakurdagami = после возвращения, Anagami = не возврата и Араханта, или как он может ориентироваться на пути его взгляд уже упал к тому времени.

И также, когда Anagami человек, чтобы стать Араханта, он должен отбросить последние три оковы, которые самомнение (Мана), беспокойство (uddhacca),неведение (avijjā). И если кто-то уже бросил себе вид, то как он может опустить самомнение (Мана) (восьмой Феттер), так как это подмножество собственное изображение.

Ответы типа: "это частично упал и т. п." Не правильно как то, не так, как он определен (если не ошибаюсь).

И есть много мест в Трипитака, Будда упоминается как мне относиться к нему самостоятельно, так и Будда по-прежнему имеет собственной целью?

И в Кхемака Сутта это четко объяснил, что даже Anagami лицо Я чувство и желание, которое является подмножеством собственного зрения.

"Друзья, даже если ученик благородных оставил пять нижних оковы, он все еще имеет в отношении пяти жмется-агрегируется затяжной остаточный 'я' самомнение, что " я "желания, "я" навязчивость. Но в более позднее время он фокусируется на явлениях возникающие & кончиной в отношении пяти жмется-агрегаты:

Вы все еще верите, что Sakkaya Ditti-это вид ? или это ошибка?

+963
doogiepop 24 окт. 2011 г., 2:47:32
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Эта статья под названием теории Кама говорит,

Воли или воли (tetana), является сам исполнитель, чувство (Ведана)- это сам жнец плодов действия.

Так что чувства-это плод воли и действий.

Это обратное также верно: не поубавилось хотению, а не действия создают карму, которая будет иметь нейтральный ощущения?

+924
Mohamed Andil 22 янв. 2013 г., 5:52:19

Я попытаюсь ответить на этот вариант вопроса.


Это хорошая идея, чтобы тратить время на этот сайт?

Есть люди, кто его попробовал и больше не делать.

  • Не стоит
  • Стоит, но их миссия была выполнена
  • Будет целесообразным исключением есть и другие вещи, чтобы сделать в своей жизни, и только конечное время

Сказать слово промазать, сказал монах, можно было бы предположить, же подразумевается в его написании?

Я так думаю кроме того, что пишу может быть немного более вдумчиво, и, когда мы теле-удаленных друг от друга (в отличие от быть вместе в лицо), обмен словами-наше единственное средство связи.


это один из Wumen Huikai

Википедия говорит:

Тем не менее, он был мастер дзен Yuelin Shiguan (月林師觀; японский: Gatsurin шикан) (1143-1217), которые дали Wumen Коан "Чжаочжоу собака", с которой у мужчины боролись в течение шести лет, прежде чем он, наконец, достиг реализации. После его понимание было подтверждено Yuelin, Wumen написал свое просветление стихотворение

Так что (учитывая "Чжаочжоу собака") он может быть вызван неудивительно, что он скажет что-то вроде: "момент, когда вы говорите о вещи, вы промазать", потому что внимание этот комментарий к этой Коан

Имеет собака природу Будды?
Это самый серьезный вопрос из всех.
Если вы говорите да или нет,
Вы теряете свою собственную природу Будды.



Когда вы находитесь в заблуждении и полон сомнений, даже тысячи книг Священного Писания не достаточно. Когда у вас есть осознанное понимание, даже одно слово-это слишком много.

Ну я предполагаю, что эти две крайности, если вы знаете, что я имею в виду, наоборот доктрина срединного пути, можно предположить, что если ты немного заблуждаешься и/или есть немного сомнения, немного из Писания может быть частью того, что полезно для нахождения пути к пониманию.

Будда был убежден учить ради тех, кто "мало пыли в глазах".

Заявление, как "сжечь свои книги по Дхарме" - это все очень хорошо, но, может быть, только если это уже внутренний?

Моя версия ("Если ты немного заблуждаешься и/или т. п.") очень многословно, хотя, и я думаю, не идиоматические на китайском языке. Он может даже не потребоваться, либо моя нынешняя утверждает, преподаватель Тай-Чи, что китайцы не видят мир в черно-белом, но только как оттенки серого.

Я не нашел оригинальную китайскую версию эту фразу Ты процитировал, но мне интересно (знаю с моей стороны), если это может быть что-то вроде:

Большие Сомнения | Тыс. Книг | Не Хватает
Кэнсе | Одно Слово | Слишком Много

Чтобы понять, что лучше (хотя и понимаю в приземленном смысле) это может помочь, чтобы знать, какой контекст: что "большие сомнения" (как и "вера") это (я думаю) ингредиент в Дзен учение/практику; что если другие люди могли бы написать тысячи книг с комментариями, но студенты должны явно понимать (а не попугай книга).


Из этого и других источников, можно заключить, что тратить время на интернет-форуме ищу, или дает мудрость, является одним из возможных путей к иллюзии для тонких "просвещенной" эго

Что может быть, что некоторые люди называют "духовным материализмом" (я не читал об этом подробно, но я думаю, что это может означать, пытаясь накопить духовность как другие пытаются накопить материальное богатство).

Также я не уверен, что люди могут "дать ума", точно, но они могли бы попытаться вести себя мудро и обмениваться информацией, ссылками, понимание.


С другой стороны, здесь я пишу поучительные вещи на интернет-форуме, но мне кажется, это стоит

Спасибо за попытку. :-)


Поэтому, учитывая эту проблему-в этом контексте и эти проблемы-мой вопрос: это хорошая идея, чтобы тратить время на этот сайт? Как это может быть стоящим, если "говорить об этом не попадает в цель" и "даже одно слово-это слишком много"?

Ну если я читаю Дхармы, я не всегда понимал все это. Или что-то может звучать правдоподобно в поверхностном смысле, но я не уверен, я понимаю, что сказал, в глубину.

Если это произойдет, то мне нравится этот сайт, потому что я могу задать вопросы, которые окружат в сторону свои сомнения и непонимание, и люди пытаются понять вопрос и адресуйте свои ответы таким образом: например, я могу спросить: "что 'это словоозначает? Он используется 'здесь' и этот словарь описывает его как 'такой', но как вы понимаете это?"

Другое дело, я полагаю, что мое первое знакомство с буддизмом была чьей-то биографии Будды: в том числе, вы знаете, вы можете остановить, прежде чем он ушел из дома, борьба за просветление, первая проповедь (в Бенаресе), и так далее. Мое следующее воздействие на буддизм были более или менее трех столпов Дзен и Дзен плоть Дзен, кости.

Есть большая разница, между этими двумя: все suttas, например!

Я подозреваю (я считаю, хотя я не знаю), что многие дзенские монахи и/или их патриархи сказали, что подобное ("ни слова!") вещь, а также (и/или, возможно, "после", а не "вместо") изучение Дхармы.

Я думаю, что это довольно Дао-вдохновенный тоже: "Дао, которое можно произнести, - не вечное Дао"; и, возможно, идеалы, как Ву Вэй. Я думал, что узнал происхождение вашей цитаты, даже если не цитирует себя.

В общем, другая вещь, чтобы отметить, что есть большая разница после того , что традиционный Дзен. Там же (немного другой) Тибетский/Северного буддизма; и, в последнее время, буддизм на Западе.

Одна из причин, почему этот сайт может быть, стоит что (возможно, в отличие от "реальной жизни") вы будете получать входные данные от людей из нескольких школ (или нет конкретной школе). Там часто вход с точки зрения Тхеравады, а иногда и входе слишком с других ракурсов.

+891
Nihau 19 окт. 2018 г., 13:33:02

Как я понимаю буддизм, он говорит 'Нет ничего постоянного'

Я просто наткнулся на это в Википедии:

...Будда бессмертен. Даже если он спускается в Сансаре, чтобы проповедовать Дхарму и спасти живых существ от страданий, его первоначальное тело остается в сферу трансцендентального. Что тело не умирает после смерти физического тела Будды, и, следовательно, Будда находится вне возникновения и уходит...

Она дается в качестве точки зрения Махаяны лотоса Сутта.

Итак, что же это действительно значит? Получается, что существует что-то даже после паринирваны? Или я понял неправильно?

+784
Ryan Mortensen 28 сент. 2015 г., 8:27:43

Во-первых, я очень сильно против этого поп-культуры буддизма, где слишком много внимания уделяется отпустить и не столько акцент на Бхавана и развития благих качеств. Отпустить то, что именно? Наверняка, проверить переговоров Thanissaro монах на YouTube, кто разделяет подобное мнение. Есть много вещей, которые надо отпустить: гнев, ревность, ярость, корысть, скупость, заблуждения и т. д. Есть много вещей, которые надо развивать или "приобретать": Метта, сострадание, Euqanimity, внимательность, терпение, смирение, мудрость и т. д. Зная, какие качества полезные и развивая их, а какие неблагие и отпустить их-это практическая мудрость.

Почему достижения должны быть эгоистическим? Почему не процесс и видение движет? Мы всегда можем рама "достижениями", как что-то долгосрочное счастье себе и окружающим нас людям, вместо того, чтобы что-то "я" вписали в мое сияние возобновить. Если это так, то не нужно стесняться в лить свою энергию на это; если вы поймете позже, что это не совсем так.

Очень интересный список Тхеравады-четыре Iddhipada (четыре основы психической энергии) возделывают для успеха в духовной практике, но в равной степени касается и заложить достижений. Они Чанда (желание или стремление), Вирия (энергии), Читта (держать цель в уме), Vimansa (обзор или анализ результатов для корректировки). Итак, Будда не против того, чтобы быть компетентным, эффективным и энергичным в достижении ваших целей. Совсем наоборот, он призывает его.

Кроме того, не беспокойтесь об эго слишком много. Даже третий Anagamis путь самомнением. Это очень глубокое Феттер. Так что не слишком беспокойтесь об этом так долго, как вы знаете об этом. Даже, банщик Ананда Будда однажды сказал, что мы использовать, чтобы преодолеть тщеславие тщеславие (например, чтобы быть регулярными в практике), и умеренность в еде, чтобы преодолеть чувство желания. В противном случае, вы могли бы пойти на крайнее умерщвление плоти, которая неблагородное и мало пользы.

Надеюсь, это поможет.

+748
ale93p 28 янв. 2017 г., 8:43:35

Мой взгляд будет то, что "союз" является более жесткое слово. 'Общение' предполагает отрыв от Брахмана, но там, где есть 'не-два' разделение невозможно.

Йога-это искусство единения с реальностью, а не искусство становится особым явлением.

+745
Pradeep Nedunchezhian 27 мая 2014 г., 5:56:20

Я принял участие в курсе медитации учил преподобный Yuttadhammo, который был, в общем, 21 день курс. Из-за невозможности принимать 21 день отпрашиваться с работы все сразу, пришлось разделить курс на две части, 7 дней и 14 дней, давая мне два периода перехода от заботы повседневной жизни в тишине монастыря и вернуться к повседневной жизни, раз в 6 месяцев.

Я также задавался вопросом о том, как он будет чувствовать себя, после того, конечно, чтобы возобновить повседневную деятельность и иметь дело с людьми. Я попытался представить буферный период спокойного времени для себя (когда я вернулся домой) по организации досрочно снять лишний день от работы, запастись замороженные и скоропортящиеся продукты, чтобы избежать необходимости идти в магазин прямо сейчас, на побегушках загодя, когда это возможно. Это было полезно, просто чтобы не иметь слишком много накопилось, которые нужно выполнить, когда я вернулся домой.

Я был сильно удивлен, насколько сложно было приспособиться к тихой обители. Находясь вдали от интернета, музыки и шума, в общем, оказался довольно сложным для меня, и мне понадобилось несколько дней чтобы приспособиться. Для будущих отступает, Я планирую построить в буфере период нахождения в автономном режиме и помолчали, прежде чем я иду тоже к отступлению. Через несколько дней, хотя, спокойно чувствовал себя нормально и продолжал чувствовать себя нормально, пока не пришло время идти домой.

Я не нашел себя с какой-либо сильное отвращение к людям после курса. Люди, казалось, может быть громко, слишком много смеяться, сырой иногда, но ничего, что я не заметила или почувствовала еще до отступления. По дороге домой у меня была одна часовая остановка на порта в Нью-Йорке. Переход от тихой обители для нового автобусного вокзала администрации порта Йорке примерно так же отличается, как вы можете получить. Но это было прекрасно. Я стоял, улыбаясь, отмечая вещи, в то время как все остальные бегают, орут, переутомляться, потому что автобус опоздал. Я был так счастлив, что имел возможность медиации и чувствовать себя так спокойно посреди такой суеты.

Мой лучший предложение должно было бы пытаться строить в буферных зонах как перед отступлением, и после которых вы не особенно заняты, социальной, (или тратить много времени в интернете или прослушивание музыки), чтобы облегчить переход как отступить и вернуться в общество после. Наилучшие пожелания для вашего отдыха! :)

+713
Una 23 сент. 2016 г., 1:05:54

Учитывая 12 nidanas как представлено на Тибетском колесе жизни.

Я могу понять, как предыдущие одной причиной (или условием) последующие, например ощущение-это состояние жажды. Однако, когда колесо поворачивается это

рождение -> условия -> смерть -> условия -> невежество

Каким образом смерть условием для невежества? Я не вижу никакой причинно-следственной связи нет.

+665
Will Hunting 31 дек. 2015 г., 1:44:20

Для дальнейшего свои знания в буддизме, пожалуйста, обратитесь по этой ссылке:

Обратите внимание, что эти учения Тхеравады...

+659
Shaveta 4 мар. 2017 г., 10:38:35

В описаниях пять скандх пятый, Vijñāna, описывается, что в переводе означает "сознание" и "осознание": как будто они взаимозаменяемы.

Но, возможно, существуют и другие виды сознания. Там же. говорит,

Этого типа сознания представляется более изысканным и интроспективный, чем, что связано с совокупного восприятия (saññā) Будда описывает в том же дискурсе следующим образом [и др.].

И,

Аналогичным образом, в традиционно почитается 5-го века н. э. комментария Visuddhimagga, есть аналогия о ребенке, взрослый сельский житель и знаток "менялы" видя груду монет; в этой аналогии, переживают за ребенка, уподобляется восприятия, крестьянин опыт сознания, и менялы опыт для истинного понимания (paňňā).[15] таким образом, в данном контексте, "сознание" обозначает более неприводимых субъективного переживания смысла данных, предложенные в рассуждениях "все" (см. предшествующий раздел); вот, "сознание", дополнительно влечет за собой глубину сознания, отражающий степень памяти и признания.

Так что, возможно, "осознание" используется также для ощущения (например, визуального поля), что "сознание", а затем материализует его в колесницу, и/или "сознание" используется также В смысле "мудрость" (одно слово, для которого этовысшее сознание')


Я не знаю о буддийское учение, но это напоминает тот случай, когда мой Мастер тай-цзи притворился, что нападает на меня, и я переехал в блок, не думая об этом: так что мой поступок был в курсе (что я видел), но без сознания.

Аналогичным образом, когда вождение автомобиля: когда я был студентом водитель мне пришлось сознательно думать обо всем ... переключения передач, другие автомобили, дорожные знаки, стационарные объекты, показатели, инструктор по вождению, и т. д. Теперь, когда я более или менее освоил вождение достаточно, чтобы быть в курсе того, что я вижу вокруг меня, и в какой-то степени быть менее сознательными предполагает больше возможностей для осознания.

Может быть, я разработал нейронные схемы, чтобы обработать чувство-входные сигналы от вождения...

+629
kneerunjun 16 мар. 2010 г., 20:32:56

Опыт вы описали, это не обычный опыт, но созерцатели получают очень необычные переживания из-за внезапного выброса прошлой кармы / Snakhara. Когда вы перестали создавать новую карму, хотя Випассана, иногда глубоко скрытая карма вдруг всплывает, чтобы дать результаты. (Много раз цитируется по С. Н. Гоенка в своих лекциях.)

Также если есть смысл также обратиться к врачу и, возможно, серьезный медитатор слишком, чтобы исключить какие-либо заболевания просто быть на безопасной стороне.

+575
Ricardo Silveira 5 мая 2018 г., 7:25:22

Вы можете сделать чантов / передать rememberence, участвуя в благотворительной акции в храме. Это хорошая идея, чтобы поговорить с монахом в храм и устроить маленький милостыня событие в храме и в вашем доме. Делая это, вы сможете отправлять собранную заслуги за его душу, если он находится в месте, где он может получить. Как выше человек упомянул, никогда не повторяйте акты черствость. Распространять любящую доброту к каждому живому существу с востока на запад, с севера на юг и сверху вниз. Пусть благородный тройной благословит самоцвет вы мой друг.

+529
JASON STASSEYNS 8 окт. 2018 г., 8:56:13

Конечно! Вы не освободите себя от страданий, просто посвящение.

Действительно ли они имеют большие взлеты и падения зависит от условий, и что вы имеете в виду взлеты и падения. Некоторые монахи действительно вниз, когда они не просвещены, и действительно, когда они испытывают мир.

Только тот, кто свободен от взлетов и падений-это тот, кто свободен от дукха. :)

+485
Afnan Zari 16 янв. 2013 г., 0:57:40

И, в частности, является его вечным, неизменным и, как и любой другой формулировки для души, которую мы могли видеть, скажем, христианство или индуизм?

Эту идею, что ālaya-vijñāna-это как постоянное, упоминается в "Исповедь буддийского атеиста", Стивен бакалавр.

+453
Ovais Ahmad 24 апр. 2015 г., 9:58:48

Я видел, что это переводится как знаток миров/космос и по отношению к чувствам, как то, что возникает, но я до сих пор не имеют четкого понимания, кто-то может добавить ясности?

+432
Louis Crossing 30 мар. 2017 г., 1:43:37

Изначально мораль может быть основана на:

  • Страх (социальный или кармические последствия), стыд (идти против социальных норм) и придерживаясь правил (заповедей как обряд или ритуал) или системы ценностей (не подходит мой статус) и т. д.

На промежуточном этапе это может быть через сострадание:

  • Не сделайте никакой вред к другим и
  • Не навреди себе

Но, как вы прогресс, ваша нравственность должна стать более основанным на мудрости:

  • Мудрость, которую вы видите, глядя на образованиях из-за заявка. Когда вы видите, что вы получаете сенсацию вокруг глаз сопровождается ощущением вокруг вашей головы, когда ваше восприятие удары следуют другие мысли, которые создают дополнительные ощущения вокруг головы. Если вашему хотению плохие ощущения будут не из приятных, если это хорошо, то они приятны. Это должен быть ваш моральный компас на более поздних этапах.
+357
Zeph Rexx 27 янв. 2015 г., 11:05:34

В три Дхармы уплотнения в ошибка интерпретации Thích ТИК Hạnh основано на неверной интерпретации большинства буддийских комментаторов и переводчиков. Это пример, когда ошибка сделана, основанный на принятии существующие ошибки, а не опровергая существующую ошибку.

Thích ТИК Hạnh правильно указала, что "страдания" - это не неотъемлемый аспект реальности, однако слово дуккха как один из tilakkhaṇa не означает "страдания", но означает 'неудовлетворительность'.

Это ошибка перевода второй tilakkhaṇa как "страдания" или "стресс" так это другая ошибка, как Thích ТИК Hạnh сделал, чтобы принять неправильный перевод как силу, а потом уволить его, потому что это также отметает, что Будда учил и, что более важно, освобождает что на самом деле реально.

Таким образом, как правильно перевести из Дхаммапады 278 Ачарья Buddharakkhita:

277. "Все обусловленные вещи непостоянны" — когда человек видит это с мудростью, один отворачивается от страданий. Это путь к очистка.

278. "Все обусловленные вещи неудовлетворительно" — когда человек видит это с мудростью, один отворачивается от страданий. Это путь к очистка.

279. "Все [включая Ниббану] не-я" — когда человек видит это с мудростью, один отворачивается от страданий. Это путь к очищению

В четырех печатей Дхармы должны быть (по реальности) следующим образом:

  • Все усугубляется вещи непостоянны

  • Все усугубляется вещи неудовлетворительно (не может привести к прочному счастье)

  • Все явления, включая Ниббану] не-Селф/пустой

  • Нирвана беспримесного, высшего и прочного счастья (конец страдания).

+261
Mayank Patel 17 нояб. 2017 г., 1:27:39

По крайней мере, в традиции Тхеравады люди не были отличительной одежды или ювелирных изделий.

Хотя не использовалась в качестве отличительной формы, но в качестве дополнительной защиты и удачу, некоторые носят резьбы Pirith.

+255
djody 29 янв. 2017 г., 19:54:47

По данным словарных статей на "sappurisa", это слово означает "праведный человек" или "хороший человек" или "достойный человек".

Это слово явно соответствует "Ария", что означает "благородный, уважаемые" и "благородный человек; тот, кто достиг высшего знания".

Также, по словам краткое резюме эта Сутта (тяги место an4.73) в этой словарной статьи:

Недостойный человек (asappurisa) всегда говорит, что это опрометчиво другая, не то, что неприятное для себя, и всегда поет его собственные дифирамбы. Достойный человек-это только обратная.

Таким образом, эта Сутта учит, что хороший человек не ехидничать о других плохо за их спинами, и не самонадеянным или петь дифирамбы самому себе.

Кандидат на должность и ссылки будут в другой тип контекста, где судья, как ожидается, быть правдивые, но без злобы. Для этого Вака Сутта (АН 5.198) является более подходящим:

"Монахи, заявление, обладая пятью факторами-это хорошо говорят, не плохо говорил. Это беспорочно & unfaulted знающие люди. Что пять?

"Говорится в нужное время. Говорится в правду. Говорится ласкательно. Это благотворно говорил. Он говорил с ума доброй воли.

"С заявлением наделен этими пятью факторами-это хорошо говорят, не плохо говорил. Это беспорочно & unfaulted знающие люди".

Здесь, когда потенциальный работодатель называет судья, что бы в "нужный момент". Судья должен говорить только правду (как положительные, так и отрицательные факты), но он должен сделать это в пути, который не является вредоносным, но с благоволением на работу кандидата и потенциального работодателя.

Например, я могу сказать:"мистер Имярек, как правило, для борьбы с изучением новых вещей, но он старательно прикладывать усилия для этого. Я думаю, если вы дадите ему больше времени, он может достичь необходимого уровня компетентности в своей новой работе, хотя я не могу дать никаких гарантий." Такой ответ является правдивым, уравновешенным, доброжелательным, и ни потускнения, ни украшает репутацию кандидата на работу.

С другой стороны, я мог бы сказать:"мистер Имярек не в состоянии узнать новые вещи, и неважно, насколько сильно он старается, он никогда не получает его. Он глупый и совершенно бесполезен. Не тратьте свое время и деньги, нанимая его." Такой ответ является вредоносным, хотя, возможно, правдиво.

+224
im UT 1 окт. 2014 г., 23:14:34

Вы должны соблюдать пять обетов постоянно в вашем уме. Через некоторое время это становится второй натурой для вас.

+223
Jess Uni 20 окт. 2018 г., 15:11:10

Первый-Джана-это где мы сидим и намеренно думать о нашем счастье встретить истинную Дхарму и наши косвенных преимуществ по сравнению с обычными людьми, чтобы превратить нашу insatisfaction с личной жизнью в радость. (например, вместо того, чтобы думать, что имея ни денег, ни друзей и т. д. это ужасно, мы сидим и думаем, что нам повезло быть вовлечены в Сансаре деятельности и т. д.) Мы также думаем о типичных проблемах мирских людей , чтобы превратить нашу ненависть в сострадание.

Это намеренно надуманный изменение точки зрения, приносит понимание того, что мы гораздо счастливее, чем обычные люди, и что жизнь на самом деле очень плохо. Это приносит радость о себе, и в то же время она приносит грусть об обычном мире и о жизни в целом.

Это печаль или обиду по отношению к жизни domanassa , описанные в этом Сутта.

Потом на второй работе, вы не подумайте - не в смысле, заставляя свои мысли остановиться, но в смысле не больше, используя сравнения. Вы просто сидеть там и создают общее ощущение конфликта, ощущение покоя и единения, чувство правоты, ощущение уверенности, быть уверены, чувство быть сильным. Это гораздо более утонченной медитации в этот момент, но Будда сказал, Вы не можете просто перейти к ней, сначала вы должны научиться преодолевать грубое влечение/отвращение, и порождают грубую радость через свое мышление, и как только вы получите хорошо получается, тогда вы можете практиковать второй работе.

На второй работе вы не используете грубых думаю, вы не поляризовать все на "Я" и "Сад мира". Потому что вы не поляризуют, печаль не создается.

+195
Ither 26 мар. 2014 г., 8:55:07

Мы можем легко найти Палийской версии и их переводы онлайн. Как о санскритской версии?

+183
Andrea 30 мар. 2011 г., 20:30:41

Вы найдете истории Ghatika здесь: https://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Hindu_Chronology

+174
bob de bats 11 дек. 2018 г., 17:24:17

Я эту книгу Аджан Брам (осознанность, блаженство и за их пределами), которая, вероятно, лучшее описание и методы тема-Джана, но еще лучше методов медитации для достижения-Джана. Ссылке ниже. Надеюсь, что это помогает.

http://www.bookdepository.com/Mindfulness-Bliss-Beyond-Ajahn-Brahm/9780861712755

Метта

+75
XValidated 2 мар. 2012 г., 18:46:39

Вы цитируете sn48.40.

В этом Сутта, следующие пять факультетов превзошла, как одно входит в различные jhanas:

  1. боль: первый-Джана
  2. печаль: второй-Джана
  3. удовольствие: третий-Джана
  4. счастье: четвертый-Джана
  5. хладнокровие: "девятый-Джана"

Боль грубее, чем грусть, как для собственников жилья и благородных.

Для домохозяина, кому-то грустно из-за смерти близкого человека может не замечать боли от заболевания или травмы--личные печали превышает личную боль.

Для нищенствует, как телесные боли и боли отступают при первой работе, мы становимся более осознанными безмерных страданий другим и печаль возникает из осознания. Или старый нищий может чувствовать печаль возникает от осознания, что ниббана может быть лично недостижим в этой жизни.

Также можно лично испытать относительной грубости боль и грусть, без-Джана в обычной медитации. Это на самом деле довольно интересно размышлять, когда человек находится в боль и/или страдания. Оба они затухают, но боль ослабляет первый.

И, наконец, просто потому, что печаль и боль исчезает не означает, что человек достиг один выше jhanas--есть и другие условия. Существуют также различные степени боли и печали.

+51
GMan80013 23 авг. 2017 г., 15:28:20

Дуккха возникает из любого чувства, которое вы бы воспринимали:

  • боль - это само по себе больно
  • удовольствие - это больно, когда вы с ней расстаться
  • ни радости, ни боли - это также изменение в чистую боль или удовольствие последует боль расставания с ним, как вы до сих пор создание условий для будущего существования

Существует несколько оттенков дуккха как в приведенном выше описании, где самая грубая боль, как, когда вы выбрали с помощью PIN-кода. Любой здравомыслящий не может это быть человека или животного, не нравится быть выбраны с помощью PIN-кода. Поскольку нет удовлетворения в такой опыт или не воспринимают его желательно дуккха является нежелательным.

Эти ощущения или чувства возникают из-за восприятия, что опыт-это:

  • благоприятные -> удовольствие
  • неблагоприятный -> боль
  • нейтральный -> ни боли, ни удовольствия

Все эти переживания обусловлены. Когда фактор кондиционирования исчезает, так ли ощущения, связанные с. Факторы, кондиционирования не являются постоянными, ни под вашим контролем, чтобы продолжать испытывать удовольствие. Также вы можете получить скучно с опытом и потом вы воспринимать это как положительный опыт будет изменить путем изменения чувствительности или ощущение опыта.

Есть несколько вещей, которые происходят, когда вы испытываете чувство чувство:

  • удовольствие - развивать жадность , чтобы испытать больше
  • боль - вы развиваете отвращение к нему и хотите избавиться от него и опыта меньше
  • нейтральный - вы невежественны о том, что вы все еще находитесь в процессе создания будущего опыта, в котором вы будете испытывать боль

С помощью данной реакции вашего ума начать создавать мысли о:

  • в будущем я должен быть таким или делать как таковой
  • в прошлом я должен был сделать как таковой

Также в стремлении понять ощущения вы жаждете, вы будет принимать решения, который в некоторых случаях может быть полезным.

Все вышеперечисленное создает кондиционер (ищите) для будущего опыта, который снова будет неудовлетворительным. Системы кондиционирования от 3-х источников, которые обсуждались выше:

  • психологическая подготовка , возникающие от восприятия и ощущения
  • словесные кондиционер , вытекающих из мысли и размышления, это называется словесный, как вы должны думать и форме речи, прежде чем говорить
  • телесные кондиционер связана с дыханием, когда вы должны делать что-то неполезное вы бы агитировали, следовательно, при планировании и исполнять дыхание будет тяжело

Так что цель буддийской медитации заключаются в изучении этого восприятия (благоприятная, неблагоприятная, нейтральная) и ощущения или чувства (радость, боль, нейтральный) или неудовлетворительность (из-за болезненного опыта, изменения приятные впечатления, будучи в материальном мире существование) объективно и equanimously зная в возникают и исчезают , так что вы не потеряете равновесие ума из-за жажды и цепляния , посредством создания дальнейших кондиционирования (ищите) которые держат вас переходящий в страдание, или неудовлетворительность (дуккха).

На основе: Сал-āyatana Вибханга Сутта, Сутта Pañcak'aṇga, Баху,ведание Сутта, Titth'ayatana Сутта, Сутта Dhātu Vibhaṅga, Индрийа Bhāvanā Сутта, Сутта Pahāna, Avijja пахана Сутта 2, Самма ditthi Сутта

+36
Lliana5 10 окт. 2013 г., 16:49:14

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil