Через процессы-Джана это постоянный эффект или временный эффект на вашу жизнь

Это-Джана как медитативное состояние поглощения? Я сталкивался с этим термином.

- Джана-это как барьер, как только сломленный, вы перейти на следующий барьер, и так далее и так далее. Это процесс постоянного воздействия на ум или временный эффект разума? Вы фактически начать все заново с этапа 1 каждый раз, ваше тело не привыкли к нему, и вы должны постоянно обновляем работе снова и снова для того, чтобы прогрессировать?

+77
Scriptlearner 9 февр. 2014 г., 4:35:19
28 ответов

В своей книге Дзен и искусство сознании Сьюзан Блэкмор сделал именно то, что вы делаете и провел пару недель быть очень внимательным и заметив в ее повседневной жизни. Ее вопрос был 'я сейчас в сознании?' Она нашла это весьма продуктивной и интересной, но она сказала, что это ненормально для нее. Она достигла точки, где она была так знают, что она не смогла перейти дорогу. Она нашла скорость движения слишком подавляющим. Она должна была прекратить практику на данный момент.

Я бы постеснялся сказать, Не делай этого, потому что я действительно не эксперт, но я просто хотел поделиться, что второй опыт. Конечно, внимательность в повседневной идеальным, но я не уверен, если я мог бы пойти для его. Может быть, мало и часто?

+968
Jesse VanDerPol 03 февр. '09 в 4:24

Этот пункт является предметом доктринальных разногласий между Махаяны и Тхеравады. Согласно тхераваде, ниббана есть свабхава (собственной природы), что является безусловным, Бессмертный трансцендетный в материальном мире. Но согласно буддизму Махаяны (особенно Мадхьямики), тот факт, что нирвана называется шуньята означает, что он не имеет свабхава, как и все остальное. Другими словами, согласно Махаяне, Нирвана является постоянным, потому что его не существует, или процитировать Чогьям Трунгпа это "совершенно неистребима, потому что он не существует".

Как мой нынешний преподаватель говорит, "Нет ничего постоянного, все меняется, кроме одного. Что одно? Тот факт, что все меняется". Это намек ;) то, что мы называем нирвана-это не нечто "трансцендентное в материальном мире", это самосущая природа все.

Согласно Махаяне, нирвана-это сама природа Сансары. Три марки существования не escapable. Любые попытки убежать от них являются частью скитаний в Сансаре. Только когда этот побег был положен конец, когда мы ясно видим, что наши надежды на достижение просветления была надежда вырваться на три марки существования, то мы можем окончательно потерять почву под ногами, падать через пространство, открыть глаза и посмотреть вокруг, и увидеть невозникшее Нирваны и существующий сам по себе просветление. Надеюсь, это теперь понятно.

+918
ardian pjetri 1 мар. 2017 г., 1:05:16
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Сама ниббана-на самом деле называется, косвенно, “unproliferated”, скажем Aṅguttaranikāya 4.173, где он называется appapañcaṃ, или unproliferated, или unhypostatised, в контексте фразы “appapañcaṃ papañceti”, или "пролиферирующих что unproliferated".

+895
tonilio 25 июн. 2012 г., 22:14:24

Нет. Дхарма-это о возвращении в свой ум будды или оригинальный ум неизменным. Использование виду изменения наркотики идет непосредственно против возвращения в неизменном виду буквально по определению. Я бы рискнул сказать, что разум изменяя вещи (т. е. ТВ/эго/препараты/внешние вложения), что средний путь и дхарма пытаются освободиться от.

+868
Gaurav Daga 6 июн. 2017 г., 4:05:28

Хорошо, что вы заинтересованы в этом! Вы мотивированы, чтобы достичь архатства! Постоянного выкорчевывания из ядов является достижение Theravedin просвещения/архатства.

Я обобщу путь в рекурсивный способ, что вы можете не только использовать для любого из трех ядов (гнев, жадность, заблуждение)... но вы увидите, будет постоянно ценным для всего пути!

  • 1-я тренировка: сдерживать свои действия, следуя восьмеричным путем. Заставлять себя следовать правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, не смотря ни на что!
  • 2-й тренинг: используйте все, что вы хотели использовать для 2-ой тренировки, концентрации. Это может быть созерцание, что фиксирует ваше внимание от гнева (дыхание, brahmavihara и т. д.)
  • 3-й тренинг: Випассана. Быть четко неприкрыто осознает эмоцию как ощущение. Он будет растворяться.

3-й тренировки-это трудно сделать без соответствующего продвижения в 2-й обучения. 2-й тренинг-это трудно сделать без соответствующего прогресса в 1-й обучения.

1-й тренировке вы должны делать, иначе вы будете погружаться в низшие формы существования в следующей жизни.

Rmemember, что вышеуказанный метод может показаться много на словах, а это главный успех в жизни путь вы выберете (животные-убийцы или проститутки не правильный образ жизни и будет испытывать больше ядов, чем другие, всегда) и памятуя в данный момент (#2 и #3), превращая эмоции. Это может быть считанные доли секунды.

У меня нет ссылки на какие-то пространные suttas в этом тексте, но это все правда, что говорил Будда. Я бы порекомендовал увидев главу на три тренировки в бесплатную книгу освоение основных учений Будды для получения дополнительной информации и прочитать всю книгу. Супер большие секреты.

+867
Matt Kancy 21 мая 2014 г., 16:21:21

Я посмотрел на переводы эссе Доген в "рекомендуется повсеместно Инструкция для дзадзэн":

Думать не думал. Не думаю-что это вообще такое? Недумания. Это возможное искусство дзадзэн.

https://web.stanford.edu/group/scbs/sztp3/translations/gongyo_seiten/translations/part_3/fukan_zazengi.html

Я сделал дальнейшие исследования в текст и наткнулся на архаичный японский оригинал, а также современный японский перевод.

Оригинальный проход Доген по

箇(こ)の不思量底を思量せよ。不思量底、如何(いかん)が思量せん。非思量。これ乃(すなわ)ち坐禅の要術なり。

Современные Японские

不思量に止(とど)まり居る処のみを任運に、そのまま不思量底であるところ、本来の相としての非思量に在る。これが、まさに坐禅の要術である。

http://www.geocities.jp/sybrma/235.5hukanzazengi.yaku2.html

Теперь я не японский диктор, однако китайские иероглифы (Кандзи), используемые в оба прохода 不思量 и 非思量 который примерно переводится как 'не думать' и 'не думать'. Предполагая, что 'быть, прежде чем думать' это не хороший перевод.

Дальнейшее исследование показывает контекст, что фраза была использована:

Эти слова появляются в диалог, что Доген делает предметом SBGZ Zazenshin: один монах спросил Юэ-Шань, "что думаете, когда сидя неподвижно в занен?" Юэ-Шань ответил: "Вы думаете не-мышления". "Как вы думаете, не-мышление?" - спросил монах. "Недумания", - ответил Юэ-Шаня.

http://www.sunypress.edu/pdf/60478.pdf

Это позволяет предположить, что намерения его сообщение было не о каком-то 'предвидение' (тот факт, зная, что перед ним происходит; предвидение), как слово будет прежде чем думать или не знал, предложил бы, но один указал концентрацию, что приводит к отпадению мысли.

Это соответствует психических факторов-Джана, который в корне пали слово Чань/ Дзен.

Первый Jhāna — пять помех полностью исчезли и интенсивный Единой блаженство остается. Только тончайших душевных движений остается, воспринимаемый в его отсутствие те, кто вошел в второй jhāna. Способность образовывать неблагие намерения прекращается. В остальные качества являются: "направленная мысль, оценки, восхищения, наслаждение, единение ума, контакт, чувство, восприятие, намерение, сознание, желание, решение, настойчивость, внимательность, невозмутимость и внимание"

Второй Jhāna — все умственное движение полностью прекращается. Есть только блаженство. Умение формировать полезные намерения также прекращается. В остальные качества являются: "внутренняя уверенность, восхищение, удовольствие, единение ума, контакт, чувство, восприятие, намерение, сознание, желание, решение, настойчивость, внимательность, уравновешенность, и внимание"

Как отмечается, на второй работе все мысли прекратились, остается только осознание блаженства и другие факторы Jhanic.

Плакат Здесь предположил, что это может быть связано с:

Когда перцептивная факультетов остро развившимся и на пороге пробуждения, логическое восприятие начнет происходить раньше эмоционального восприятия.

В то время как это могло бы происходить в медитации, он не предложил в реальный текст. Более того, учитывая, что текст был предназначен, чтобы быть универсальной рекомендации, это будет означать, что текст направлен на широкую аудиторию, которые не имеют необходимых знаний в медитации. Кому может быть интересно, что они должны думать во время сидячей медитации, что ответ будет не думать ни о чем в частности. (Более систематическим образом, чтобы направить ваши мысли к объекту, например дыхание).

+850
Mitul Rami 8 июн. 2011 г., 3:56:46

Многие йоги утверждают, чтобы быть в состоянии сделать это - научное доказательство не является убедительным.

В контролируемом исследовании было обнаружено, что это не было основано на медитативных управления, но на задержке дыхания и значительном напряжении мышц в области живота и грудной клетки. Это привело к снижению потока крови, но не остановила сердце. Один испытуемый был в состоянии замедлить его сердце в течение максимум 3 секунд, используя этот метод.

+825
abusik 12 июн. 2018 г., 22:09:20

Некоторое время назад я написал вопрос здесь О связи между дуккха и самосознании (независимо от идентичности посмотреть, из тщеславия или оба). Там большинство ответов говорит, что, действительно, это самоощущение лежит в основе всех форм дуккха.

Теперь я хочу задать некоторые вещи, связанные с этим: я знаю, что это ощущение само является частью того, что мы называем невежеством (avijja) в буддизме. И в то же время я знаю, что первое звено зависимого со-возникновения (или зависимого возникновения, делать) - это невежество.

Это незнание относится только к иллюзии самоощущению?

Это невежество в не просто ссылаясь на то, что чувство самосохранения?

Остальные искажения (vipallasa) разума (видя непостоянное как постоянное, неудовлетворительной признана удовлетворительной, и неприятное же прекрасно) включены в определение невежества?

Если ответ на последний вопрос "да", то можно сказать, что не все формы дуккха возникает из-за чувства самосохранения, а скорее от невежества в целом, т. е. от искажений разума?

Заранее спасибо за ваше время и терпение.

+714
Alicia Mansoor 2 апр. 2016 г., 8:29:39

Я процитировал 3 ниже источников на эту тему.

В основном, это говорит, что в Шри-Ланке и других странах Тхеравады, людей, которые жили более 150 лет назад, думал, что даже запись трансляций больше не было возможно, потому что глубокое понимание медитации были забыты. Они считают, что лучше практиковать добродетели и сделайте заслуги, пока ждали следующий Будда, Майтрейя Meteyya или приехать и показать им путь к нирване. Якобы, даже Буддхагхоши, который является автором Visuddhimagga примерно в 5 веке н. э. в Шри-Ланке, придерживаюсь этой точки зрения.

Тем не менее, буддийские практики медитации (на основе Сатипаттхана Сутта и Visuddhimagga, а также другие suttas) начали возрожденный в Бирме как народное движение, более ста лет назад, а затем распространилась в другие страны, в том числе и Шри-Ланки. Это, казалось, укрепили веру Theravadins (и монахи, и миряне) в возможность записи потока и просветления.

Вот, буддизм не вымерли в Шри-Ланке, но люди просто потеряли веру в возможность достижения даже начального потока, до буддийской медитации была восстановлена к ним из Бирмы.

В разбитое Будды книга, С. Даммика писал:

В Шри-Ланке считается, что это не возможно, чтобы стать больше просвещенный и это не только простых людей, которые верят этому либо. Однажды я присутствовал на беседе с известным Нарада Тера из Vajirarama в Коломбо, во время которого он сказал, что это даже невозможно стать сегодня sotapanna. Ричард Gombrich найдено эта же идея широко распространена в Шри-Ланке. ‘В сравнительная редкость медитации тесно связаны с широко распространенное убеждение в упадок буддизма. Девушка села сказал что в Будда-меньше период надо стараться, но только ограниченный прогресс возможен. Он также верил в большинство монахов, по крайней мере те, чье отношение может быть описаны как традиционные, что Сасана уже отказался так далеко, что невозможно для мужчины достичь нирваны. Это мнение очень распространено среди миряне...один монах даже уточнил, что пока (Metteyya) приходит он даже не возможно, чтобы стать sotapanna. Последние arahat это обычно говорят Maliyadeva (1-й век до н. э.). Другие говорят что все еще может быть человека архаты, но вряд ли и/или непознаваемо ....

Я слышал эти же взгляды выражают тысячу раз в Шри-Ланке. Даже Буддхагхоши не считаю, что Тхеравада практика может привести к нирване. Его Visuddhimagga должен быть детальный, шаг за шагом руководство к просветлению. И еще в постскриптуме он говорит, что он надеется, что за заслуги он заработал, написав Visuddhimagga позволит ему переродиться на небесах, соблюдать там до Metteyya-видимому, слышали его учение и затем достичь просветления.

В Энциклопедии буддизма (редактор: Роберт Э. Басуэлл-младший), написано:

В десятом веке н. э., Випассана, по-видимому, упал из практики в школе Therevada. К тому времени это было обычно считал, что религия Гаутамы Будды было настолько снизилась, что освобождения через понимание не может быть достигнуто, пока появлением будущего Metteyya Будда (санскрит, Майтрейя) многие эоны от теперь. В начале восемнадцатого века, однако, вновь интерес к Сатипаттхана Сутта (рассуждения на фундаменте Памятование) привели к возрождению Випассана медитации в Бирме (Мьянма). После возникновения начального сопротивления, практика Випассана была одобрена Бирманская Сангха и обнял Королевский суд.

В конце XIX века, расположенный праксиса и организационных узор сложился в современном Випассана движение ХХ века. Вел в основном нацелен на проведение реформ ученый-монахи, различные упрощенные методы медитации были разработаны на основе показаний Сатипаттхана Сутта, в Visuddhimagga (путь очищения), и соответствующие тексты. Эти методы, как правило, следуют метод голого озарения.

В учение випассаны также стимулировали развитие новых Буддийские организации wipathana yeikthaor понимание скитов. Сначала при монастырях, они превратились в независимые лежал ориентированных центров медитации. Родственное развитие рост культа личности посвящены почитанию видное медитации учителя как живут архаты. С точки зрения воздействие, популяризация Випассана представляет собой наиболее значительное развитие в бирманском буддизме в XX века.

Таиланд также стал свидетелем возрождения Випассана практики в современный период, и как бурмы и тайской медитации учителя играют важную роль в распространении випассаны на Шри-Ланке Индии и на Западе.

В медитации скопом, Эрик Браун писал:

В эти дни многие полагают, что буддизм и медитация идут рука об руку - иногда они даже считаются одним и тем же. Но даже считая Theravadins, прародителями Очень популярная понимание медитация движения (Випассана), относительно немногие буддисты исторически никогда не понимал медитация необходима. Наоборот, вместо медитации, большинство Theravadins и выделенного Буддисты других традиций, включая монахов и монахинь, были сосредоточены на формирование нравственного поведения, сохранения учения Будды (Дхарма), а приобретя хорошую карму, которая приходит от щедрых давать. Будьте уверены, такие люди признают важную роль медитации играет в пробуждение—в виде Тхеравады, вы не можете стать просвещенный без такой практики—но они не сомневались в том, что один может жить стоит и подлинные буддийские жизнь без медитации. Не стремиться к пробуждению, но к хорошему перерождению, многие Theravadins даже утверждают, что медитация-это неуместно в нашем дегенерат возрасте, за исключением, возможно, лишь немногие живут в изоляции джунгли или горные пещеры. Где, тогда, это сейчас повсеместная идея из этой медитации лежит в основе буддийской жизни?

Этот вопрос подводит нас к Бирме чуть более века назад. До на этот раз, нет тенденции к повсеместной медитации были разработаны в любом месте. Это правда, что все аджану тхонгу Мун тайской лесной мастерами, (1870-1949) и деятелей Возрождения в Шри-Ланке, таких как Дхармапал (1864-1933), сыграли важную роль в создании понимание практика и прозвучал призыв для медитации. Но они не СПАРК любой широкие движения. Вместо этого следует искать в Бирме счета для воцарения медитации популярной практика—конкретно, что медитации прозрения. Вид Випассана понимать медитацию как логичным и даже необходимым применение буддийской точки зрения жизни, будь то мирские или монашеские. В роста этой практики, однако, не был строго коренной развития. Он пришел в бытие конкретно через колониальный влияние. (По сути, не текущая традиция понимания практика может надежно проследить свою историю дальше, чем конце 19 или начале 20-го века.) Хотя сейчас глобальное движение, понимание практика его начинаем в момент взаимодействия между Западной империей и Восточной династии. Действительно, можно было бы пойти так далеко, чтобы определить его происхождение в конкретный день: 28 ноября 1885 года, когда британские Имперская армия захватила буддийского королевства Бирмы.

+622
Migio B 4 июн. 2017 г., 18:08:18

Надеюсь, что это видео, "спросить монаха: как рукополагать в монахи" по Yuttadhammo монах бы помочь вам! И надеюсь, что вы добьетесь того, что вы хотите!

+591
Mattux 2 сент. 2018 г., 4:47:57

Я читал, что Будда ничего не писал. Он привык говорить на языке Магадхи. Тогда санскрите и пали язык появился тогда, когда его ученики записали его жизни и опыта. Я уже задал вопрос на языке. На этот раз у меня вопрос, что государства-почему Будда ничего не писал ?'.

+571
Loudcollectorflower Poen 3 мая 2010 г., 3:25:49

Я думаю, что представления о себе являются проблемными. Например, Sabbasava Сутта цитирует описания "тождественности вид" ...

Вот как он посещает ненадо: 'я был в прошлом? Я не в прошлом? Кем я был в прошлом? Как я в прошлом? То, что, что я в прошлом? Должен ли я быть в будущем? Я не буду в будущем? Как мне быть в будущем? Как мне быть в будущем? То, что, как мне быть в будущем?' Или же он внутренне недоумевал о немедленном подарок: 'я? Я не? Что я? Как я? Откуда это существо взялось? Где он привязан?'

Как он учится ненадо таким образом, один из шести видов зрения возникает в нем: мнение у меня есть уверенность возникает в нем как истинное и основана, или вид у меня нет собственной... или смотреть именно посредством собственной, когда я осознал себя... или он точно посредством себя, что я познаю не-себя... или смотреть именно посредством "не-я", что я воспринимаю себя возникает в нем, как верно и основана, или же он имеет такой вид: Это очень Моя — знаю, что чуток здесь и там для созревания хороших и плохих поступков — это мое, что это постоянный, вечный, вечный, не подверженный изменениям, и будет оставаться так же, как это для вечности. Это называется чащу видом, в пустыне видом, искривления видом, корчась мнениями, узы мнениями. Связаны оковами мнениями, незнающие запускать-оф-мельница лица не освобождаются от рождения, старости и смерти, от печали, стенания, боль, уныние, & отчаяние. Он не освобожден, я скажу вам, от страданий и стресса.

... где "вид личности" является одним из "оков", связанных со страданием, и "ликвидация" этот вид является одним из этапов просветления.


Поэтому, когда я читаю ваши вопросы относительно "эго", у меня ассоциируется слово "эго" с дукха, так и с желанием, и поэтому я перечитала свой вопрос, заменив "страдания" и "желание" вместо "эго" на вопрос:

  • Потому что люди имеют такие сильные страдания, человечество поднялось выше животного уровня. Наши страдания были главной причиной того, что мы развивали наше желание улучшить и т. д.

    Если бы не наши страдания, мы до сих пор бы в пещерах, борясь и буддизме никогда не существовало. Разве это не парадоксально? Страдание - это главная причина того, что мы пришли к точке, где мы пытаемся забыть наши страдания?

  • Потому что у людей такое сильное желание, человечество поднялось выше животного уровня. Наше желание было главной причиной того, что мы развивали наше желание улучшить и т. д.

    Если бы не наше желание, мы до сих пор бы в пещерах, борясь и буддизме никогда не существовало. Разве это не парадоксально? Желание - это главная причина того, что мы пришли к точке, где мы пытаемся забыть наши желания

Вы спросите, будет ли это "парадоксальной" и поэтому вопрос мне напоминает этот вопрос (и ответ) о том, что это "парадоксальное" хочу закончить желание: прекращение Танхи или тяга. Я рекомендую вам прочитать ответы на этот вопрос; но я не реквот вот такие ответы.

Если сформулировать вопрос как то (т. е. "страдание - это главная причина того, что мы пришли к точке, где мы пытаемся забыть наши страдания"), то я не вижу, вижу, как ни парадоксально. Формулировка его, как это зависит на мысль, что "эго" (и/или процессы, связанные, например, его "привязанность") способствует страданий. Точно так же, что есть здоровое желание и неблагие желания, возможно, есть нездоровое эго; и в какой степени эго способствует страданию, постольку нам может понадобиться, чтобы забыть его.

В этой статье, самости и не-самостипо Thanissaro монах, говорит:

Путь начинается с различения — факторов правильное представление и право решать — и различение начинается с основного вопроса о том, какие действия являются очень искусными: "что, когда я делаю это, приведет к долгосрочному благополучию и счастью?" [§8] учение Будды о не-я — и его учение об индивидуальной, в том числе ответов на этот вопрос. Чтобы вписаться в этот вопрос, восприятие себя и восприятие "не-я" лучше всего рассматривать как Камма или действия: действия идентификация и разотождествление. В плане текстов, восприятие собственной личности называется действие "я" и "мое-делать (аханкара mamaṅkāra)". Восприятие "не-я" является частью акции под названием "не-само созерцание (anattānupassanā)". Таким образом, вопрос становится: когда это восприятие себя умелым действиям, что приводит к долгосрочному благополучию и счастью, когда восприятие "не-я", а умелых действий, которые приводит к длительному благополучию и счастью?

+427
jharris8567 9 окт. 2011 г., 5:22:28

Мое новое понимание (на основе этого поста) является то, что само не является постоянной и постоянно меняется. Однако, я все еще не могу принять логичное утверждение, что личности не существует вообще. На данный момент, это делает больше смысла для меня, чтобы сказать: "есть несколько версий собственной личности, которые проходят через время, каждый из этих себя немного иначе, чем прежде. Итак, я собственной версии 1.0.1, собственной версии 1.0.2, собственной версии 1.0.3 и т. д.".

Короче, вот мой подарок утверждений:

  1. конфигурации энергии и материи пересекается с 4-м измерении времени снова и снова, производя продукт-это то, что мы понимаем как само собой.

  2. если какой-то вариант самостоятельного не существует, то предметом знания не могли быть соблюдены. Пример: без самости, не было бы никого, чтобы ответить на этот пост.

Мои утверждения правильные? Вообще буддийская философия учит, что не существует или то, что оно непостоянно?

+406
GuitarMaster 21 мая 2012 г., 19:59:29

Нет, они не одинаковы.

Bhavanga является самым основным типом сознания нет. Это только те факторы, которые являются общими для всех форм сознания, так что он совершенно пустой. В основном Bhavanga-это состояние ума, что ум по умолчанию в крошечных шагом между другими mindstates, а также за то, что мы называем полное беспамятство.

Причина, почему он сказал, чтобы быть яркий и светлый, потому что он очень простой, нет никакой скверны в нем.

В Дзогчен, земли светимость-это не государство, что иногда вы иногда вы не, это просто природа всех вещей, а ригпа-это знание земле.

Поскольку ригпа-это вид знания и Bhavanga это почти бессознательное состояние, это довольно ясно, что они разные.

+383
zubaida 18 нояб. 2011 г., 21:44:00

Да (я думаю, что некоторые подарки могут иметь отравляющий эффект), и поэтому, возможно, все равно, кто вы даете, а что.

Вам также может быть осторожны, что вы принимаете ... кто-то принимает только то, что им нужно, возможно, не имеют этой проблемы.

Еще одна проблема (которая может отравить дарителя) может быть давать или из-за некоторых вложений, например, потому что вы что-то хотите взамен.

Некоторые из известных историй Дзен давать, например:

  • Дающий должен быть благодарен
  • Луна Не Может Быть Украден
  • Вор, ставший учеником
+352
dessert 6 февр. 2016 г., 23:59:17

Как я понимаю, есть разные методы в медитации. Один указал акцентом метод один, давая все возникает и другая. Они полезны для разных вещей. Один обратил внимания поможет развить хладнокровие и концентрацию, в то время как сдача вещей возникают хорошо для понимания.

Поэтому, когда вы спрашиваете, что это такое, нет жесткого и быстрого ответа, это зависит от того, что вы пытаетесь сделать. Часто учителя медитации постарается и проведет вас через различные процессы во времени, и когда у вас есть учитель, то лучше следовать их последовательность.

Если у вас нет учителя, осознанное дыхание является хорошим местом для начала. Это метод, который может быть начат очень просто, просто сидят и сосредоточиться на дыхании, но может быть продлен с учетом правильно сидит и становится все более осведомлены о тонкостях дыхание. Ютуб несет в себе ряд хороших руководств.

+340
vbuchli 9 нояб. 2012 г., 0:00:19

Это проблема с абсолютными правилами. Более двух систем.

1) убийство = 100% неправильно. 2) не убивать > меньше убивать > больше убийств

Первым правилом является неэффективным, потому что это накладывает свои абсолютные на обусловленной реальности. Что делать, если человек, который должен убить одного человека, чтобы спасти сто, потому что он был намеренно введен в этой ситуации другим человеком? Реляционная правило всегда лучше. Вы просто должны принять последствия.

+331
user271885 22 апр. 2018 г., 21:29:30

Как можно скорее. Неподвижность не все, что есть, чтобы быть буддистом. Прежде чем мы можем быть хорошим человеком еще, мы можем работать на хорошего человека в движении. До серьезных медитативных достижений, к которым следует стремиться, мы очищаем себя с помощью нравственных наблюдения, принципы и психических процессов очистки.

+275
Pukni 13 окт. 2012 г., 13:52:00

Если вы не хотите или не нужно что-то, что вы есть, подарить ее или отдать его другим, кому это нужно, а не бросать его подальше.

Пожертвования для монахов или добродетельных людей лучше, чем сдавать наступающего с преобладанием неблагочестивого человека. Но любое пожертвование, даже к животным, является источником достоинств.

От себя 3.57:

"Я скажу вам, Vaccha, даже если человек бросает полосканий миски или чашка в деревне бассейн или пруд, думая, может, что животные живут здесь, питаются этим, что бы быть источником заслуги, сказать ничего из того, что дается людьми. Но я говорю, что данное добродетельный человек имеет большие плоды, и не столько то, что данное наступающего с преобладанием неблагочестивого человека.

Потери вещей и богатства в буддизме не выбрасывать вещи. Скорее, речь идет о не используя вещи и богатство на благо себе и/или другим.

От ЗП 3.19:

"Вот как это, великий царь. Вот так оно и есть. Когда человек нет целостности приобретает расточать богатство, он не обеспечивает свою собственную удовольствие и удовлетворение, и удовольствие и удовлетворение его родителей, ни для наслаждения и удовлетворения своей жены и детей; ни для наслаждения и удовлетворения своих рабов, слуг, & помощников, ни на удовольствие и удовлетворение своих друзей. Он не институт для подношения брахманам & созерцатели Верховного цель, Небесный, в результате чего счастье, ведущие на небеса. Когда его богатство не правильно использовать, короли удрать, или воры удрать, или огонь, или вода сметает его прочь, или ненавистный наследникам принять от него. Таким образом, его богатство, не правильно поставили использовать, идет в отходы, а не какой-либо пользой.

"Но когда человек обретает целостность расточать богатство, он обеспечивает для собственного удовольствия и удовлетворенности, ради удовольствия и удовлетворенности его родители, удовольствие и удовлетворение своей жены и детей; удовольствие и удовлетворенность своих рабов, слуг и помощников; и удовольствие и удовлетворенность своих друзей. Учебные заведения для брахманов & созерцатели предложения наивысшей цели, Небесный, в результате чего счастье, ведущие на небеса. Когда его богатство правильно пустить в дело, короли не удрать, воры не прочь с ней огонь не сжечь его, вода не сметет и ее, и ненавистных наследников не убежать с ним. Таким образом, его богатство правильно пустить в дело, идет к хорошему использовать и не тратить.

+265
rbj325 13 февр. 2016 г., 13:14:04

В моем понимании, пять сил развиваться в прогрессии:

  • Вера/убеждение (saddhā бала)
  • Энергии/усилий/настойчивость (вирия бала)
  • Памятование (Сати бала)
  • Концентрация (самадхи-бала)
  • Мудрость/различение (paññā бала)

Каждый блок заменяет собой предыдущего, включает его и делает его устаревшим.

Во-первых, только сила помогает двигаться вперед неофита на пути-это вера в Будду и Дхарму.

Затем студент, вдохновленный Верой, развивает мощность усилий или "трудолюбивый", который, хотя и не обязательно извлекать Вера, безусловно, развивает его как главный фактор движения вперед.

Как студент применяет усилия снова и снова, не в состоянии и пытается снова преодолеть невежество, желание, отвращение, и привычные патологические mindstates - сила осознанности (=вспоминая наставления во время повседневной деятельности) развивается и становится главным двигателем и гарантом практике, заменяя как грубую физическую деятельность, а также слепая вера.

Когда сила памятования полностью созревает, он превращается в способность для поддержания зрения Дхармического, что какой-то выбор интерпретации того, что происходит. Это уже не только избавляет учения, это своего рода фокус или концентрации, не отвлекаясь на реальность Дхарма-мир. Когда эта власть полностью созревает, он делает другой человек, живущий в совершенно другом мире и преобладает над силой памятования.

Наконец, как студент приобретает мудрость видеть "как все", сила самадхи, или изготовлять и поддержания определенной точки зрения, дает способ праджня, также известный как знание всех режимов - это способность видеть все реалии за рамки концептуальных ограничений и умело разобраться.

Как вы видите, по этой модели в какой-то момент Сати заросла, объединены и заменены самадхи.

+229
nmj 12 дек. 2010 г., 1:17:16

Мне нужен стимул, что мне за это будет? Также, пожалуйста, не отвечайте нет собственной или я или меня, чтобы получить стимул, его просто, что я еще не просветленный.

Это шкурный вопрос, но мне нужно знать, что мне за это будет, если я сделаю практике сила? Я слышал, что вы можете получить богатые? Это правда? Потому что я заметил, что я спас больше денег, когда я начал практиковать сила. Любой другие преимущества?

+228
user15897 16 дек. 2019 г., 8:36:38

По крайней мере временно целибат обязателен для интенсивной практики, которая может вести человека к просветлению в течение короткого периода времени. Временный целибат и интенсивная осознанность практиковать весь день с усилием может привести человека к просветлению в течение короткого периода времени. Так что отказ от сексуальности и чувственности в целом может облегчить духовный прогресс. Преп. Yuttadhammo учения могут быть полезны для людей, которые имеет намерение начать интенсивную практику: https://www.youtube.com/watch?v=W5Lg9P-VekA

Но большинство человеческих действий не может остановить прогрессирующий в пути или даже просветления(за исключением таких вещей, как больно другим и т. д. может привести человека в ад или ад-как будущих жизней вместо ниббана), так что лучше не смотреть на жизнь через какую-то из систем убеждений неверной и вредной идеологии. Буддизм идет не о подавлении а о понимании вещей, как они есть, и становится свободным от всякого рода вложений.

+200
user3239059 7 нояб. 2014 г., 2:10:29

Пространство представляет собой непостоянную вещь, но беспримесного пространство-это постоянное дело.

См. здесь для определения беспримесного пространство и чем оно отличается от обычного понятия пространства.

+197
DS123 13 февр. 2017 г., 2:06:35

[...] теряет блеск [...] что процесс трансформации проходит, когда человек после буддизма?

Один из способов мышления заключается в том, что бесстрастие - это процесс буддист проходит: бесстрастие на вещи, которые, в конечном счете, неудовлетворительной. Не слишком отличается от бесстрастия, человек начинает ощущать по отношению к детям-игрушки, когда стареют: они больше не являются источником тяга или жмется. Это не означает, однако, что стареть человек становится подавленным,.

При депрессии имеет много видов и многие симптомы, это неизменно ассоциируется с не очень хорошо себя чувствует-чувства горя, печали, вины, безнадежности, тревоги/возбудимости, отсутствие энергии ни на что / усталость, чувство пустоты, отсутствие концентрации, трудности с запоминанием и принятием решений, и т. д.

Буддизм, однако, связан с счастьем. Мы можем даже пары некоторые из симптомов депрессии с 7 факторов просветления (которое в буддийской предполагается освоить):

  • Во время депрессии человек развивается трудности с запоминанием и концентрацией внимания, буддист развивает внимательность и следствия.
  • Во время депрессии человек развивается недостаток энергии и усталость, буддист развивает энергию.
  • Во время депрессии человек развивает грусть и печаль, буддист развивает радости.
  • Во время депрессии человек развивается тревожность и раздражительность, буддист развивает спокойствие, концентрацию и хладнокровие.
+171
tattyk 22 июн. 2015 г., 2:46:13

Я разговаривал с монахом в тайской Тхеравады недавно монастыря, основанного и он сказал мне, что они главным образом используют медитацию дыхания и работе, чтобы обрести пробуждение. И потом есть и другие традиции, как у тебя, что акцент випассаны, чтобы обрести пробуждение. Мне они кажутся совершенно разными путями. Ты знаешь, почему в разных монастырях в рамках одной региональной традиции Тхеравады имеют совершенно разные подходы? Они одинаково полезны в плане обретения пробуждения?

+124
vels4j 16 июн. 2019 г., 2:43:08

Я хотел увидеть ответ на это через призму правильное усилие. Ваша практика должна быть направлена, чтобы быть достаточно формальным, так что вы придерживаться его и достаточное количество жидкости, что вы не просто переживает движений. Что сказал, Я бы ошибаться в сторону очередной раз, и быть немного строже с самим собой - особенно если только начинаете (не уверен, что относится к вам).

Насколько препятствия, идти я не позволю этому остановить либо практика медитации. Мне посоветовали использовать препятствия как объект для медитации, так что потенциально приводило к некоторым интересным понимание.

В целом, в различные моменты мне были дать различные советы, чтобы помочь поддерживать эффективную практику. Так, в частности, нет порядка

  1. Найти конкретное время дня, что лучше для вас, чтобы практиковать. Обычно это рано утром или поздним вечером, но не должны быть

  2. Сделать место для медитации. Создать храм, если это помогает, Но есть пятна. Держите подушки настроить так что вы можете просто скользить на них, когда время для раздумья есть

  3. Лучше медитировать по 5 минут, чем не на всех. Иногда можно просто сидеть и общаться с себе и другим как можно лучше. Этого достаточно.

  4. Если вы не можете медитировать, однажды не бить себя об этом. Быть очень добрым и терпеливым с самим собой. Это очень долгий путь.

Как правило, это срединный путь , который кажется легче сказать, чем сделать. Но это средний способ для вас.

+80
darya1994 8 окт. 2012 г., 17:31:59

Я заметил, что многие сингалы размещения на западных chatsites о буддизме. Однако, я часто замечаю эти сингалы не особо сильная эмпатия с пали в suttas. Я иногда чувствую себя "дуккха" ("страдание"), когда приходится отвечать на их вопросы.

Это сингальский язык очень отличается от пали? Следует сингальского мочь выучить пали проще, чем западники?

+76
Tevina Theo 27 сент. 2018 г., 7:46:15

Если вы мирянин, вы не должны бросать все эти побуждения, кроме собственно сексуальных домогательствах, которые в основном вред другим, и в зависимости от того, как люди рассматривают это, может или не может включать мастурбации (для некоторые утверждают, что для танго нужны двое). Вы не должны отказаться от своей жены в качестве объекта вашей любви и так далее.

Если вы, конечно, займут восемь заповедей, вместо пяти. Можно, однако, достичь достойной жизни, полной счастья, радости и блаженства уйти с этого простого способа. Например, я беру только восемь заповедей изредка на короткий промежуток времени, т. е. месяц.

Я бы не советовал думать, что и быть слишком строги к себе и просто стараюсь быть разумным об этом вместо. Слишком много ограничений, слишком быстро, и можно получить определенную степень давления, которое вызывает страдания. Как таковой, особенно, когда подавлены, ситуация может ухудшиться, даже вышел из-под контроля. Короче, успокойся, будет время и день, когда у вас есть определенные достаточно прозрение в пустоту, или я должен сказать, вещи, лишенных собственной сущности, что вы перестали воспринимать женщин таким образом.

Теперь, есть несколько противоядий для сексуальной похоти в буддизме, это может быть полезно прочитать о преодолении пять умственных помех и в Махаяне, из семи пунктов причины и следствия способ, где практикующий уравнивает себя и другие полностью, например, просмотр другие существа как объекты глубочайшей нежности - вот, у всех женщин как своих матерей.

Но самое главное, развивать терпение в отношении таких основных и сильных врожденных инстинктов, так что не надо наступать на себя по ошибке; это не освобождение от страданий, это его применение.

+34
user53868 28 нояб. 2011 г., 21:26:59

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil