Каковы различия/сходства в концепции веры как используется в буддизме и христианстве?

Есть понятие вера (Шраддха) в буддизме. Существует также понятие веры нашли в христианстве. Обе концепции были переведены на английский слово веры, но в каких отношениях находятся понятия разные, а также есть способы, с понятиями сходства.

Я нашел это особенно интересно, если кто-нибудь знает происхождение слова веры в христианстве (т. е., что было в оригинале слово на греческом или иврите) и какой перевод сравнится с как Шраддха была переведена. Слова имеют оттенки, которые были потеряны в переводе на простой английский слово вера?

+723
indeevar 4 мар. 2012 г., 0:37:05
30 ответов

Вы должны найти учителя и следовать их методу. Есть две медитации отделения, а именно: Саматха и Випассана, в общем бывший развивает большой концентрации, в то время как второй развивает представление о природе вещей.

+999
Joseph Tingiris 03 февр. '09 в 4:24

"Элементы буддизма может быть рационально приняты, такие как страдание, которое возникает в результате вложений, выгоды от медитации, и даже принятие анатта или не-я. Похоже, однако, что вера в перерождения не может быть принято рационально."

Действительно, Будда описал свое Дхаммы как "видимая Дхамма здесь и сейчас". Однако, если эта видимость сразу были доступны, у нас бы не было в этом сомнений, и не было бы необходимости в "пути", чтобы помочь нам "увидеть". Итак, знания и навыки необходимые для развития понимания, как знания и навыки, необходимые в науках, чтобы "видеть" явления (например, является ли утверждение об изменении климата влияет на людей, правда это или нет).

Таким же образом, знания и навыки необходимы, чтобы увидеть прошлые жизни согласно Будде.

"Когда мой ум был концентрированный, очищенная таким образом, яркая, безупречная, избавиться от несовершенства, податливый, послушный, устойчивый, и достиг невозмутимости, я направил его к познанию воспоминаний о прошлом обители. Я вспомнила многочисленные прошлые обители, то есть одно рождение, два рождения ... там я был так назван, такой клан, с такой внешностью' ..."

-- МН 36

"Верующий должен приостановить рациональность, чтобы принять теорию, которая описывает миграцию каком-то уровне сознания в течение всей жизни."

Не нужно принимать (верить) или отвергнуть теорию, что никто не может проверить на данный момент. Можно просто быть осведомлены о конкурирующих теорий и норовят посмотреть, что, если какой-либо из них, это правда.

В науке происходит нечто подобное, где исследователи указывают на недостатки или нерешенные вопросы, которые необходимо ответить (т. е., что нужны дополнительные исследования), прежде чем принимать теории.

Я считаю, это похоже на то, как учил Будда, а также (например, см. дискурс ДУ 1). Таким образом, вообще говоря, лучше попробуйте методы, чтобы увидеть правду, чем держаться или цепляться за любой вид преждевременно. Или, более того:

Кто прикрепляется по-прежнему входит в доктринальные споры, но никто отсоединятся, как он мог принять чью-либо сторону? Для него ничего не поднималось или положить, Со всеми видами стряхивается, полагаясь на нет.

-- СНП 4.3

И, наконец, идея "что переселяется" старая и на продолжающиеся дискуссии, как Будда недвусмысленно отрицал, что любое вещество, переселяется, которые бы сделать то же самое вещество, что-то, что терпит-то есть, самостоятельно (см. Этот вопрос: Тогда откуда взялось понятие “возрождение” появилось?).

"Общая аналогия используется свет, исходящий от свечи. Ничего существенного переселяется, но что-то переходит из одной жизни в другую. Этой теории не могут быть непосредственно восприняты. Поэтому он не может быть проверен, или рационально выверенной. Это просто метафизическим предположение."

Как объяснено выше, буддийская доктрина утверждает, эти знания могут быть непосредственно восприняты не прибегая к хрупкой или косвенным путем (как и убеждения). Так, в контексте буддизма, напоминая о прошлых жизнях-это как метафизическое и иррациональное как идею, вспомнив, что сделал несколько минут назад.

"Буддизм поощряет дискуссии и допросы своих теорий, и не принимать все на чистую монету. Как же тогда буддийские проверить эту теорию"

Я не смог вспомнить мои прошлые жизни, поэтому мои познания не коренятся в практике, только в чтении. Развитие медитативного постижения текстов показывает, кажется, указывают, что тот, кто освоил четвертый-Джана (самадхи практике) обладают достаточно навыков концентрации, чтобы направить его мысли на воспоминания о прошлых жизнях. Я слышал, что одна практика, чтобы постепенно вспомнить детство, младенчество, даже воспоминания в утробе матери, и потом, в прошлой жизни, и так далее.

"Можно игнорировать этот элемент буддизма? Это важный аспект философии?"

Этот вопрос был задан здесь: перерождение/реинкарнация центральное место в буддизме?.

Есть, правда, светский буддизм движения на Западе, который, кажется, буквально, вырезать многое из буддизма, включая возрождение. Кроме того, некоторые буддисты, которые не могут подписаться на это движение, возможно, также считают Возрождения (как, умирая и появляясь в другой жизни) не верна или не часть того, что учил Будда.

+898
Janzz dl 25 апр. 2012 г., 15:02:24
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

До просветления, ты ненавидишь свою жизнь. Вы колоть дрова и носить воду, но втайне хотят выйти из него все. Вы потерпите эти действия по привычке и от безысходности, но вы действительно хотите вы можете сделать что-то еще. Таким образом, вы являетесь жертвой, рабом - дрова порубит тебя и вода несет тебя, и нет никакого способа, чтобы избежать. Это может продолжаться вечно, это как жить в вечном аду.

После Просветления, вы находитесь в гармонии со Вселенной. Вы поняли, что пустота это все, Итак, вы видите, что нет ничего более важного, чем рубить дрова и носить воду. Все виды деятельности уравниваются, нет предпочтений, нет дискриминации. Потому что нет никакого "вы", нет эго, нет личности, нет того, нет отдельной индивидуальности - нет конфликта. Не нужно никуда бежать. Никакой другой банк не будет достигнуто, нет Нирваны искать. Но также, потому что вы овладели своим умом, вы не рубится дерево и больше проводили у воды. Вы можете перевернуть ваш взгляд на волю. Это ваш выбор, чтобы колоть дрова и носить воду, и вы живете в таковости и спонтанность. Вы находитесь за пределами. И даже за "за пределы".

Другой пользователь предложил чуть более циничная версия:

После Просветления, вы больше не в гармонии со Вселенной, чем вы были раньше, но вы попробуйте, чтобы напомнить себе через ваши текущие ад на земле, что за один сияющий, Блестящий момент, вы поняли, что пустота это все, так иногда и теперь вы видите, что нет ничего более важного, чем рубить дрова и носить воду. Все виды деятельности уравниваются, нет предпочтений, нет дискриминации. Потому что нет никакого "вы", нет эго, нет личности, нет того, нет отдельной индивидуальности - нет конфликта. Не нужно никуда бежать. Никакой другой банк не будет достигнуто, нет Нирваны искать. Вы не овладели своим умом, и ты дурак, чтобы думать у вас есть, но вы знаете, что вы не должны быть прерваны, дерево и больше проводили у воды. Вы, вероятно, не может перевернуть ваш взгляд на волю, он принимает монахов, шаманов и йогов жизней, чтобы достичь этого уровня, но по крайней мере теперь вы знаете, что это ваш выбор, чтобы колоть дрова и таскать воду. Твои чувства не меняются, мир не изменится. Вы все еще чувствуете то же конфликтов и противостояний, но теперь вы узнали, что вы можете выбрать, как вы реагируете на эти вещи, и это единственный элемент управления любой из нас.

+888
123456789987654321 18 мая 2012 г., 20:00:24

Вам не хватает чего-то важного. Но вы также что-то добавляя. Что вы добавляете, что вы принимаете Jātaka буквально. Чего вам не хватает в том, что эти простые истории морали, которые не должны восприниматься буквально. Они иллюстрируют принципы. На самом деле они даже не особенно буддийские, поскольку многие истории происходят в обоих джайнизм и ведической литературе. Они всего лишь способ передачи значений таким образом, что необразованные люди могут оценить.

Современные методы лечения религии лавирует от слова религиозных текстов по номиналу. Нет никаких оснований, кроме некритическое принятие религиозных историй, верить, что все сохранившиеся в традиционный текст "слово Будды". Когда материал замешаны сверхъестественные понятия, такие, как возрождение, то у нас еще меньше оснований принимать такие тексты по номинальной стоимости. В случае Jātakas очень сильные последствия для личной преемственности между жизнями конфликты с фундаментальной метафизики буддизма, который отрицает возможность какой-либо личной преемственности. Такая преемственность, как можно было бы различить полностью обезличена. Дело в том, что эта метафизика производит неосуществимой мораль и так рано буддисты поддерживали сомнение стандарт - утверждая громогласно против личной непрерывности в более теоретических текстов, и молчаливо допуская сильных форм личной непрерывности в истории морали. Противоречие никогда не признается в традиционных текстах, никогда не замечал, современные буддисты, и редко обсуждается даже ученых буддизма.

Помимо откровенных доктринальные столкновения и сверхъестественных элементов, особенно Jātakas, есть такой исторический конфликт, который вложен в вопрос: события, которые должны произойти в определенное время, что физически не может произойти в это время.

В Jātakas как орган литературы использовать чудес и других сверхъестественных явлений для создания привлекательных текстов для передачи буддийских ценностей. До начала двадцатого века, Jātakas остались некоторые из самых почитаемых буддийских текстов и основным средством для взаимодействия морали в традиции стран Theravāda. Однако, именно из-за сверхъестественных элементов тексты никогда не были так популярны, или значительной на Западе.

Еще в 1748, философ Давид Юм писал:

"...нет показаний достаточно для установления чуда, если только свидетельство вид, что его ложь будет более удивительным, чем тот факт, который оно старается установить..."

Конечно, показания Jātakas не проходит этот простой тест. Это, конечно, не было бы чудесным, если Jātakas оказалось выдумками. Однако мы можем пересмотреть истории как мифы, которые используют люди в необычных обстоятельствах, совершая невероятные подвиги магией, и сверхъестественные силы, для того, чтобы передать ценности. По данным эволюционный психолог Джастин Барретт imbueing историю или персонажа достаточно нелогичным свойств делает историю запоминающейся и интересной. Фигура, как говорил волк в сказке о Красной Шапочке был, вероятно, никогда не должны быть приняты буквально. Даже если отбросить мысль о говорящем волке, история сохраняет определенное очарование как акт рассказом. История не должна быть буквальной правды, чтобы вызвать эмоциональный отклик.

Таким образом, принимая Jātakas по номиналу в буквальном счетов истории в лучшем случае наивны. Вопрос может возникнуть только как часть буквалистского/мировоззрение фундаменталистских, в которой чудеса на самом деле обыденность, а не чудо. Но это далеко не выдерживает критики вне религиозной среды, которая позволяет участникам подкрепить ложные убеждения и членов награды за чтением их. Как еще один современный психолог Даниэль Канеман, сказал:

“Мы знаем, что люди могут поддерживать непоколебимую веру в любое утверждение, тем не менее абсурдной, когда они поддерживаются сообществом единомышленников-верующих”.

Для тех, кто с западным образованием вопрос буквальная истина или реальность Jātakas редко возникает, потому что чудеса и волшебство справедливо не часть нашего мировоззрения. Основной вклад европейского просвещения было освобождение людей от тирании религиозных догм и обычные суеверия. Которой мы во многом рассматриваем как важный элемент развития цивилизации. Что некоторые буддисты отказаться от разума, чтобы охватить магическое мышление и суеверия классического буддизма является причудливой особенностью современного буддизма, но, к счастью, не очень распространенное. Большинство буддисты содержание читать Jātakas и мифы - вымышленные рассказы, которые общаются набор важных ценностей.

+874
munot 6 янв. 2015 г., 23:03:35

Одной из главных причин упадка буддизма в Индии является то, что она была поглощена индуизмом в годы после смерти Будды.

Индия, до времени Будды был брахманской обществе доминировали брахманы и кшатрии, которые находились на вершине четыре касты системном уровне, остальные вайшьев следовали шудры. В индийском обществе была полна обрядов и ритуалов, которые могли быть выполнены только брахманы. Домохозяин на протяжении своего существования должен был проводить различные жертвоприношения, который включал убийство животных на бойнях, и, таким образом, vasihyas и шудрами пострадал во время предварительного Будды периода. Сейчас учения Будды дал никакой ценности для обрядов и ритуалов, а также он проповедовал ненасилие. Это делало буддизм гораздо популярен среди вайшьев и шудр. Это была, конечно, опасная для брахманической доминирование и, следовательно, средств к существованию жреческого сословия. Поэтому было много попыток жрецов, чтобы саботировать буддийского учения, даже во времена Будды, но они были безуспешными.

После его смерти, они, кажется, нашли успех. Хотя Будда отрицает существование Бога, как это принято в индуизме, позже индуистские фанатики сделал сам Будда Индуистского Бога. Они объявили его 9-й аватар Вишну, индуистский бог.

+821
Stephan Pire 15 июн. 2010 г., 7:21:18

Когда невежество присутствует, зависит от ощущения, возникает тяга/отвращение, приятное/неприятное ощущение всегда приводит к влечение/отвращение, без исключения.

Когда невежество нет, зависит от чувств, влечение/отвращение не возникает, приятные/неприятные ощущения не приводят к влечение/отвращение, приятное/неприятное ощущение приводит к ощущению, без исключения.

Пристрастие/отвращение возникает от чувства. Чувство возникает из наших 6 чувств. Возникают 6 чувства от нашего тела. Возникает наше тело от рождения. Наше рождение вытекает из нашего незнания.

Если мы прекратим наше невежество в этом теле, цепь зависимого порождения нарушается. Пристрастие/отвращение перестает, но все остальное осталось, пока наше тело умирает. Когда наше тело умирает, не рождается последует, потому что влечение/отвращение прекратилось. Без рождения, без тела возникнуть, нет 6 чувства возникают, и никаких чувств не возникнет.

Какие возникнут? Наша истинная природа возникнет. Что наша истинная природа? Вечного блаженства.

+798
Claudio Vasconcelos 29 окт. 2018 г., 9:42:28

Восстановление непопулярный ответ:

Что когда-нибудь буддизм станет поп-версия Дхамма-Виная.

Где когда-либо популярной будет поп-Дхаммы. Спрашиваю на популярных сайтах... что предполагается получить в наружной Земли, далеко от пограничья, не оставив популярности? Касания? Поможет ли это?

Это сама природа Дхаммы-успех сначала дать (вверх), чтобы иметь возможность получать.

Те учения, которые на самом деле дело учения не думал, что для тех, кто после интересных, "много людей", как нормальные люди называли домохозяин в более глубоком смысле. Однажды собственников жилья браться за что-то, что еще, чем поп может быть, она бы выросла.

Эта Дхамма не один постижимо много, но это сделало бы многие сильно заняты, что они не способны его учили правильно, так как они вдруг потеряли интерес к думаю, что это что-то для них и что они на самом деле после.

Меньше тех, кто даже соприкоснуться с самоцветами, воспринимая его в таком. Многие те, кто понять после того, что заполнение нажить.

Поиск после поп, человек обретает поп. Поэтому важно, чтобы думать ясно о причинах ситуации и пытаются искоренить те неправильные тенденции четко понимать, где один стоит.

"Через элемент это, монахи, существа сливаются, встречаются вместе. Существа низменные вкусы сливаются, встречаются вместе с ними на низкие вкусы. Они добродетельных вкусы сливаются, встречаются вместе с ними благотворный вкус. Так они сделали в прошлом. Так что они будут делать в будущем. Так что теперь они в настоящем". (ЗП, Niddana-Вагга)

[Обратите внимание, что это не приведенный к буддизму, торговля, обмен и населения, но и для освобождения]

+780
KNewton 15 апр. 2014 г., 21:24:12

В буддизме вы должны следовать 3 раза обучения:

  • Жить в нравственности
  • Развить контроль над своим разумом
  • Развивать мудрость по отношению к рабочим и природного ума, с тем чтобы искоренить все источники стресса

Кроме того, вы должны черпать вдохновение от Трех Драгоценностей и развивать есть / прибежище в Тройной драгоценности с целью развития качеств в Тройной драгоценности, чтобы завершить свой 3 раза тренировки и выйти из стресса. Отсутствие доверия / убежище в технике и практике повлечет за собой вам не следует попрактиковаться, следовательно, не выходит из стресса.

Чтобы выйти из вы должны определить стресс, причины стресса, то вам предстоит преодолеть стресс и пути выхода из стресса, который в 3 раза тренировки.

+753
seamusjr 27 авг. 2019 г., 4:07:11

Мое личное мнение, на настоящее время это самая трудная часть буддизма. Когда ваша медитация первый раз, самое сложное-это контролировать свой ум. Ваш ум работает, как ветер.Я думаю, существует множество техник медитации.Я использую дыхание и дыхание техники.Сначала вы выбираете подходящее место для медитации (спокойное и тихое место, не холодно не жарко). После этого вы можете сидеть, как вам нравится Тогда закрой глаза.Тогда вам нормально дышать, значит, не слишком быстро не слишком медленно.И вы концентрируетесь вдох и выдох, ничего не чувствую. Через несколько минут, ваш разум будет спокоен.Ваши чувства знаю только вдох и выдох, и вы чувствуете себя очень спокойно в вашем уме. Я не мог объяснить с помощью слов об этом чувстве. Вы можете сделать столько, сколько вы можете, прежде чем ваш ум работает вне вашего контроля.

+715
Suzi 12 янв. 2017 г., 20:06:34

В Mahasi традиции (и, возможно, другие), резолюции используются для тренировки ума, так что определенного типа прозрения (Випассана стадии) возникает во время практики-чаще всего надмирной этапа (прекращения/завершения Магга-пхала-НАНА), а также низших ступенях (с&P до невозмутимости). Цель резолюции указано в уме (или вслух) перед практикой, а затем отпустить. Увидеть Mahasi здорово, практическая медитация прозрения для детали.

+714
user187518 25 апр. 2018 г., 13:26:37

В буддизме нет понятия "Атман". Но есть понятие Анатта означает не контроль над агрегаты или что-то еще, чтобы считаться самостоятельной, мне. Также отсутствует ядро, которое является неизменным и вечным, которое можно считать Атманом. Это не относится к понятиям приведенный в вашем вопросе.

+667
Andy Wakefield 18 июн. 2015 г., 12:20:07

Внимательность в повседневной деятельности, может быть очень важный для буддийской практики. Встречу каждый и все социальные ожидания-это не так важно на практике. Поэтому, насколько это возможно, вы, возможно, пожелает остаться осознанно впитала в вашей задаче, а не искать намеки, что незнакомые люди хотят с тобой поговорить. Там действительно нет необходимости, чтобы "больше присутствовать при взаимодействии с прохожим, чем я на самом деле хочу". Вы можете оставить чувство, что вы должны быть доступны для всех.

Конечно, это не всегда работает, и иногда это друг, который пришел, чтобы поговорить с вами, и вы должны остановить то, что ты делаешь и отвечать. Отмечая свои чувства ("раздражает" или "скучно" или "беспокойство") без оценки чувства могут помочь вам оставаться внимательными на протяжении всего времени, пока вы говорите.

Если ваши друзья очень часто обращаются ко мне неожиданно, они могут не понять вашей потребности для одних время для вашей практики осознанности и медитации и постоянные перерывы могут сделать это трудно для вас, чтобы сохранить вашу практику. Говорить с ними об этом может быть полезно, тем более, что вы чувствуете себя "не в роде" как ты хотел бы быть и это не хорошо для вашего психического состояния или продолжение вашей дружбы.

Другими словами, есть смысл на оставшиеся осознанно усваивается за раз и ограничивать обстоятельства, при которых вы даже нужно переключить фокус может быть более выгодным, чем пытаться выучить искусный способ быстрого переключения внимания снова и снова через день.

+653
Firefaii 23 июл. 2014 г., 2:28:32

другие народы опыту и т. д. На этот путь действителен для моего личного пути?

В какой-то степени, вы должны увидеть шаблоны. Что они делали, как все происходило и т. д. Но духовный путь-это очень субъективный процесс, своей внутренней природы, как это произошло на ваших прошлых накоплений и внешних обстоятельств. Речь идет о вас. Бессознательное и сознательное психическое/физическое впечатления сыграли большую роль в том, как ты сейчас.

Еще одна вещь, пожалуйста, не разбить себя на части, как эгои т. д., Это все умственные построения. Выбросить его. Вы не один человек. Пожалуйста, что во-первых, и начать оттуда.

Так зачем читать о буддизме вообще ?

Почему нет? Просто читать? Возьмите то, что вы считаете правильным? Есть много объяснений. Вы можете быть в заблуждение. Вот почему я сказал, что просто читал. Не остановить себя от чтения/изучения. Но почему вы должны увлекаться тем, что в книгах человек? Самое главное, начать читать свою жизнь. Посмотрите на то, что происходит с вами в ситуации, как вы реагируете, как вы реагируете, что вы делаете. Принимать сознательные действия. Это даст вам более чем достаточно знаний о том, что вам нужно, чем все книги в мире.

Если мое внутреннее существо не совместимо с автором Книги/ книг ?

Что это внутреннее существо? Определить, что ясно. Для себя. Спросите себя. Потом беспокоиться об авторах книг или что-то еще.

+643
bulbasaur 19 окт. 2014 г., 3:47:26

Я не знаю, но, возможно, пишу не придумали еще (или не вводится в другом месте), или, по крайней мере, это не было распространенным явлением.

Википедия говорит,

Первые появления письменности в Индии

Первое введение письменности на Индийском субконтиненте помимо бронзового века Инда сценарий, который нерасшифрованные и не может быть реальный сценарий, в основном определены как эдикты Ашоки от гр. 250 году до нашей эры.

То же верно и индуистских текстов, т. е. самые ранние записи написании дат от пару сотен лет после Будды,

Санскрит -- Origin_and_development

Самое раннее свидетельство санскритские тексты религиозные тексты Ригведы, с середины-конца второго тысячелетия до нашей эры. Никаких письменных записей из такого раннего периода выжить, если они когда-либо существовали.

Статьи о Брахми скрипт говорит,

Брахми (брахми) - современное название одной из древнейших систем письменности, используемых в Южной и Центральной Азии в последние века до н. э. и первых веков н. э.. ... Происхождения сценария до сих пор вызывает много споров, большинство ученых согласившись с тем, что Брахми происходит от или, по крайней мере, влияют один или более современных семитских алфавитов, в то время как другие, поддерживающие идею коренного происхождения или подключенный к гораздо старше и как-пока нерасшифрованные Инда сценарий.

Так что, кто знает, возможно, такое написание было введено через Александрийской империи.

+642
Sess 19 мая 2017 г., 1:32:07

Иногда я вижу комментарии вроде: "Будда никогда не учил четырем благородным истинам для мирян".

  • Это так?
  • Если так, то почему не он?
  • Не 4NT самое лучшее, самое лаконичное и самое полезное, частью Дхаммы?
  • Разве это не трудно примирить с учителем не будет "сжатым кулаком"?

Я знаю, что первая Сутта был только пять странников (которые были не дома-держателей); но не в Калама Сутта, например, предостеречь от жадности-и заповеди, и страдания, все в одном предложении?

И этот жадный человек, одолеваемые жадностью, его ум одержим алчностью, убивает живых существ, берет, что не дано, идет за чужой жене, говорит ложь, и призывает других делать то же самое, что для долгосрочных вред и страдание.

Разве что первые два или три благородные истины здесь?

Так что если кто-то говорит, что он не учить 4NT, они (точнее) сказать, что он не учил Благородный Восьмеричный Путь?

Но Благородный Восьмеричный Путь.к.а. три тренировки. И он наверняка учил добродетели, так ... он говорит, что он не учил мудрости, ни концентрации? Так он говорит, и верно, что он не научить, например, медитации для мирян?

Можете мирян быть просветленным - если так, как без 4NT?

И это правда, говорить, что 4NT, конечно, учат мирян сейчас? Даже детям? Я с удивлением обнаружил, что они не упомянули во введении к джатаки (здесь и здесь), хотя это подвести зависимого возникновения. Я не помню такой книги в деталях, но я предполагал, что 4NT будут включены в какой-либо популярной вводная книга, например, упоминает четыре места.

Этот ответ говорит о том, что 4NT является частью доктрины, разделяемые всеми школами буддизма. Это правда, предположить, что каждый буддист в каждой стране (включая мирян) знает, что такое 4NT есть?

+587
VXLozano 30 мар. 2019 г., 4:21:15

Этот словарь говорит, что yathābhūta это прилагательное, тогда как yathābhūtaṃ это наречие

Я не видел, как yathābhūta используется на практике. Где yathābhūta даже использовали? Я могу только найти yathābhūtaṃ.

Но грамматически я полагаю, что "прилагательное" будет квалифицироваться существительное (например, "он видит истинную вещь"), а "наречие" определяет глагол (например, "он действительно видит вещи").


Я знаю, что пустое пространство может изменить контекст, но я нашла 4 варианта, так что я скока ты знаешь что-то больше об этом

Я не знаю о пали скриптов, но в некоторых скриптах нет пробелов в сценарии, forexamplethetextiswrittenlikethis и это до читателя, чтобы знать, где каждое слово заканчивается (я думаю, что это такое, когда ты должен понять любой другой язык тоже).

Кроме того (или, скорее, более важно), пали (как и немецкие) есть составные слова.

Английский тоже имеет некоторые сложные слова, как "нож для масла" и "дальнозоркость".

Так, например, ЗП 12.23 включает в себя:

Я говорю, что по-настоящему зная и видя имеет жизненно важное условие.
Yathābhūtañāṇadassanampāhaṃ, bhikkhave, saupanisaṃ vadāmi, не anupanisaṃ.

Более буквально:

"Действительно-зная и видя, монахи, я говорю, не без условий."

Перевести длинное, сложное слово, как "Yathābhūtañāṇadassanampāhaṃ" вам разобрать его в различных корня слова.


У меня еще два вопроса: может yathābhūta использоваться как термин, или он должен быть всегда использован в предложения? Если оно может быть использовано как термин, как бы вы это перевести?

Определения словарь корней слов:

  • Йатха (т. е. "согласно" или "в соответствии")
  • Бхуты (т. е. "природных", "подлинный", "истинный").

Так что "по правде" или "истинным" или "истинно" - это обычный перевод.

Бхуты также, видимо, значит, что-то вроде "существа", "существа", "биологического царства", "элементы" -- так что я мог бы перевести его как "видеть вещи согласно их природе", или "видение природы вещей" (или, возможно, "естественно видеть вещи" или "дара видения вещей естественно").

Это может быть переведено как "видеть вещи в своей категории", например в 4.179 ...

Преподобный Ананда, это потому, что некоторые живые существа не очень понимаю, что восприятие того, что держать вещи устойчивым, что приведет к различию, и которые приводят к проникновению.

... рассказывает о "понять", является ли восприятие относится к одному из трех или четырех категорий.

Это также означает "все", "природа", и "став" - так это может означать "видеть вещи как естественные". Буддизм имеет много, чтобы сказать о "все тварное" (например, он говорит sabbe ищите аничче) ... поэтому, возможно, что тоже должно быть включено в представление (см., например, ЗП 22.55).

В зависимости от контекста, в котором он используется (в предложениях, в suttas), это часто связано с самадхи и просветления.

+574
Tejas Gandhi 13 сент. 2013 г., 23:47:10

В повседневной жизни я стараюсь чувствовать свое тело, направляя мое внимание к части тела ( например.г губы , горло ) в то же время заниматься с деятельности . Я знаю, когда я испытываю ощущения в этой части тела моего внимания есть или что часть тела вошла в мое внимание . Эмоции и мысли так быстро, и большую часть времени я получаю вместе с ними . Но в редкие моменты, когда мне удается удерживать свое внимание на части мое тело, помоги мне, чтобы смотреть мои эмоции или мысли совершенно без определения .

Я действительно хочу заниматься , поэтому хотел бы начать с самых основных , осознанность тела .

Я пытался осознанное дыхание . У меня был следующий опыт , Когда я обращаю внимание на дыхание , ее естественный ритм . Чувствую, что я решительно контролировать дыхание .

Есть ли учение в буддизме , которые могли бы использовать каждый день, чтобы держать внимание на теле? Вместо того, чтобы сидеть в медитации .

+498
Lloyd Sargent 7 мая 2012 г., 16:58:27

Хорошая идея для начала. Patthana Сати в журнале всех буддистов.

+425
Kesav Sundar M 22 июл. 2013 г., 21:02:17

Самый ранний английский перевод буддийского текста, который я нашел-это Катехизис Шаманов (Лондон, 1831) по Чарльз Фрид. Нойманн. Смотрите также по этой теме.

Другой ранний переводчик, Элизабет Пибоди, это неправильно назван первый переводчик буддийских текстов. Тем не менее, она сделала перевод до Р. У. Т. Давидс. Она, кажется, не дают большой эффект:

В 1844 году в журнале был опубликован перевод Пибоди части "Лотосовой сутры" с французского, который был первой английской версии буддийского Писания. Издание вскоре прекратило в апреле 1844.

+413
Daniel Ogburn 15 мар. 2010 г., 2:47:47

Ну, я буддист. Я из Шри-Ланки. Я рассказывал свою историю из прошлой жизни, когда я был 2 лет старого. Я видел много других, кто сказал.

+411
Bleutrade 9 янв. 2017 г., 0:06:18

Я не думаю, что я бы выразился так ("быть единым со вселенной"), но вот мое предположение, что это может означать:

  • Буддизм-это скорее об уме, чем о материи. Речь не о физике (атомы и звезды и так далее).
  • Буддизм же утверждает, что описания различных законов природы (см., например, здесь), и понимание этих "законов" (которые описывают, как мир), мы можем лучше постичь мир, даже прочного мира, освобождения.
  • Большое буддизм общего с этикой (см., например, здесь или здесь), особенно для начала, - из которых примером являются пять заповедей (и я думаю, что из brahmaviharas тоже как "этический") - отсюда (по этическим или добродетельный), вы можете надеяться на общественное согласие, будучи "один" в обществе
  • Буддийский "Четырех Благородных Истин" учит, что люди страдают, когда они жаждут, чтобы все было иначе, чем они ... я впервые узнала, что "желание иметь то, что они не имеют, стремление сохранить то, что они не могут держать" -- акт не жаждет, чтобы все было иначе, чем они являются, избежать раскола между "как" и "как я хочу", является одним из видов единства. В то время как обратное (т. е. тяга) - это своеобразный раскол между вселенной и собственной личности, например, "вселенная говорит х, но" я "хочу, а не г" создает отдельное "Я".
  • Все это не пофигизм, хотя ... есть такая вещь, как хорошее и плохое, правильное и неправильное, поэтому есть такое понятие, как "правильное усилие", например. Часть пути, в которой вам не хочется, чтобы все было иначе, чем они вели себя хорошо, делать добро-и на "очистить ум", может быть, чтобы отучиться от вредных привычек-так, что у вас нет причин для сожаления, ни раскаяния.
  • Есть некоторое замедление, или "средний путь между крайностями", в буддизме, например, хотя монахи и монахини могут быть без гроша в кармане, миряне, надеюсь, поддержать их еду и одежду и лекарства, предметы первой необходимости.
  • Некоторые буддисты подчеркивают, что взаимозависимость далее -- см., например, interbeing.
  • Там много толковых советов, например, "иметь хороших друзей, хороших учителей, не плохих друзей".
  • Существуют различные формы медитации, чтобы успокоить ум; и/или для тренировки ума (на практике лучше умственную деятельность, например, доброту, а не злость); и/или чтобы не расстраиваться, пока ум активен; и/или чтобы увидеть мир "таким, какой он есть" (возможно, без лишней дополнительные умственный багаж).
  • Есть "не-я" в учение или принцип (или признака) в буддизме, который, возможно, долго объяснять, но возможно, что (т. е. обучение, чтобы быть менее эгоистичным) - это часть "один".
+392
Moheb Rofail 3 июл. 2014 г., 21:18:51

Это дискуссия из мира науки фестиваль под названием "Вера и наука 2010".

Есть буддийский ученый, а именно Туптен Джинпы участвующих.

Вот описание дискуссии:

"За все свои исторические проблемы, ученые и религиоведы из различных конфессий задумаются многие подобные вопросы—как образовалась Вселенная? Как могло это закончится? Каково происхождение материи, энергии и жизни? Режимы дознания и стандартов для оценки прогресса, конечно, очень разные. Но есть точки соприкосновения можно найти?

Законопроект Новости ABC’ Блэкмор модерирует панель, которая включает в себя эволюционный генетик Франциско Айала, астробиолог Пол Дэвис, библеистом Элейн Pagels и буддийский ученый Туптен Джинпы. Этих ведущих мыслителей, которые пришли на эти проблемы с разных точек зрения рассмотреть развитие отношений между наукой и верой".

Важное примечание: Я его еще не видел но я должен отметить, что это никак не говорит о возрождении здесь. Возможно, возникнет вопрос в дискуссиях. Я пока не знаю.

В любом случае, наслаждайтесь дискуссии. Всемирный фестиваль науки, как правило, производит очень качественный контент.

+340
kritop 21 авг. 2017 г., 13:52:11

В suttas сказать, чтобы понять учение Будды. Если мы не читаем никаких учений, которые обеспечивают руководство к тому, что будет потом поняли, делать все это самостоятельно будет очень сложно, может и невозможно.

Даже если мы освоим медитацию и имеют сильную реализации 'пустота' ('sunnata'), сохраняется важное знание (оба приземленные & запредельным), необходимых для зрелых реализации нашли в suttas.

Многие люди в различных эзотерических традициях есть осознание 'пустота' ('бескорыстие'), но не хватает зрелости видение Будды, в том числе в рамках того, что сегодня известно как 'буддизм'.

+329
Coleman Suchy 8 апр. 2019 г., 15:20:06

Насколько я понимаю, лучший вариант перевода для "Четана" в английском является "намерением", а не "думал". Что является важным отличием на английском языке, который может быть не так очевидно для кого-то из Шри-Ланки (хотя я думал, что это должно быть явное различие в Пали и Шри-Ланки язык, наверное, должен быть гораздо ближе к пали, чем английский). Но я не совсем уверен в этом.

Так что я думаю, что непонимание может исходить от. Вы можете думать о делаете что-то без самом деле намереваясь сделать это. Но только если вы собираетесь это делать (и конечно, также включает в себя мышление) вы на самом деле сделать это (или по крайней мере сделать несколько начальных движений, чтобы сделать это, или построить вверх по уклону, чтобы через это в какой-то момент). И поэтому я думаю, что это причина, почему Будда учил, что

"Намерение, Я говорю вам, это Камма. Собираясь, никто не Камма посредством тела, речи и интеллект." В 6.63

Было бы интересно узнать, почему цитаты Шри-Ланки из Nibbedika Сутта здесь поставили "мысль" в переводе, и если они, возможно, пришли к другому, принятый смысл "Четана" с течением времени. Или если обычные английские переводы Четана с "намерением" как-то хватает на "мысль" аспект. Но мне кажется, что было бы фактически невозможно иметь намерение без мысли. Или я так думаю.

+327
Up Here 8 окт. 2010 г., 4:23:51

Очевидно, прошлое, настоящее и будущее (был, есть, будет) все очевидно и incontestible (т. е. нетленным и без загрязнений). Таким образом, эта Сутта означает, что возникают коррупция и загрязнений принимая прошлое, настоящее и будущее, кроме того, что они. Действительно, страдание возникает, когда мы воспринимаем прошлое как настоящее (раскаяния или печали). Или страдание возникает, когда мы воспринимаем прошлое как будущее (влечения или отвращения). Или страдание возникает, когда мы берем прошлое или будущее, как настоящее (бред). Смешивая прошлое, настоящее и будущее-это страдание.

Но если человек непосредственно знает, что было, есть и будет:

Он прямо знает, что вода ... огонь ... воздух ... существ ... богов ... Творец Брахма ... ... богов потокового сияние ... богов изобилует слава богам обильные плоды ... Повелитель ... измерение бесконечного пространства ... измерение безграничного сознания ... измерении небытия ... измерение ни восприятия, ни не-восприятия ... видел ... слышал ... мысли ... известный ... единство ... разнообразие ... и все ... он сразу знает, как погашение погашение. Но он не отождествляет с погашением, он не опознает, касающиеся погашения, он не опознает как аннулирование, он не определяет, что погашение это "мое", он не берет удовольствия в огнетушения. Почему? Потому что он понял, что наслаждается корень страдания, и это возрождение исходит из существования; тот, кто стал стареет и умирает. Поэтому понял одно—с окончанием, бесстрастия, прекращения, сдаться, отпустить все желания—пробудил к Высшего совершенного пробуждения, я говорю --MN1

+282
fagricipni 26 июн. 2019 г., 20:22:38

В конечном счете понятие идентичности является иллюзией. Как было подробно разъяснено в "совершенстве мудрости в 8,000 линии" сутра, нет такого понятия, как "разумное существо". Поэтому любые разговоры о "воплощении того же человека" или даже "две разные ипостаси двух разных людей" обязательно ложна, просто фигура речи.

В то же время, независимо от того, наши понятия известны как относительная истина, карма имеет реальный эффект. Поэтому любой проступок-это все-таки грех, то ли ты утверждаешь, индивидуальный или нет.

Сексуальный союз сам по себе не является проступком. Он становится проступком, когда оно произведено с единственной целью, чтобы удовлетворить тягу к чувственным удовольствиям. (Буквальный клятвы Нижнего Янас переопределяются по-разному в старшем.)

К чему нужно стремиться-это чистота ума, и от чистоты речи и действий тела естественным образом.

+171
dtbnguyen 31 авг. 2015 г., 21:08:27

Проведя осознанный день с Даной, целый день, Изыди с убежищем, провести с вами сила, Один может радоваться:

Buddhanussati, 2 мин вспомнив Будды Dhammanussati, 2 мин вспомнив Дхаммы Sanghanusati...

Помните те щедрости Помните те добродетели Помню/отражать те virturs равных дэвов

Отдав причин, одна ростом концентрации. Не имея причин, пытаясь сосредоточиться на усилия всегда будут только развивается неправильная концентрация.

Бесполезно вкладывать деньги в крышу, когда фундамент не дал.

Обязанности первых: это не путь для фруктов ленивости это. Не путь требовательных и претензии.

+63
notuo 2 мар. 2013 г., 6:00:16

Совершать десять благих дел..

1.Благотворительность.(Дана)

2.Мораль.(Сила)

3.Ментальная культура.(Бхавана/Медитации)

4.Почтение или уважение.

5.Услуги в помощи другим.

6.Делить заслуги с другими.

7.Радуясь заслуги других.

8.Проповедь и учение Дхаммы.

9.Слушать Дхамму.

10.Вид выровнять.

В дополнение к этому,развивать факторы для записи трансляций.

Практики, ведущие к записи трансляций инкапсулируются в четыре фактора:

1.Ассоциации с людьми целостности является фактором вхождение в поток.

2.Слушать истинную Дхамму является фактором вхождение в поток.

3.Соответствующее внимание является фактором вхождение в поток.

4.Практиковать в соответствии с Дхаммой является фактором вхождение в поток.

И вот что я заметил Из личного опыта:

Давая кому-то, кто имеет больше сила или медитирует, как правило, увеличивает заслугу.

Практиковать Метта увеличивает заслуги (для меня).

Давать или выполнять любые благие заслуги достижению благородного человека, увеличивает его заслуги существенно.

+48
piq 18 апр. 2012 г., 7:38:35

Мы не знаем во всех подробностях, почему мы еще не спим, но мы знаем, что это, кажется, потому, что наш ум должен восстанавливаться используется весь день. Даже дельфины, которые вы бы думаю, что не может спать, потому что они тонули нашли выход: их левое и правое полушария спят поочередно. Учитывая, что природа желает, чтобы прыгать через эти петли, я думаю, можно с уверенностью сказать, что сон-это довольно необходимо.

Для того, чтобы иметь возможность восстановиться, это имеет смысл, что она должна быть в какой-то степени отключена. Однако люди не машины, ни один переключатель, который может быть метнулись к активации нас. Так что это займет некоторое время. Вы не беспокоили sankharas, ты просто не совсем там еще, когда вы просыпаетесь.

Я вот тоже недавно читала, что некоторые биологи отметили, что у мышей дополнительную жидкость попадает в их маленькие мозги, видимо, чтобы мыть их. Я думаю, что это должно, безусловно, мешают нормальной осведомленности, в противном случае лишняя жидкость будет все время. Может, слив его занимает много времени.

Но в любом случае может быть, что вы испытываете вполне естественное, и беспокоиться не о чем. Может быть, вы могли бы попробуйте начать вставать раньше, но делают это более мягко?

+22
royalBlue 7 сент. 2016 г., 11:21:40

Devadaha Сутта (МН 101) связан с помощью @Yuttadhamo право сутра считать, что полностью покрывает эту тему. Как вы можете видеть в 101 млн, джайнов тоже занимал позицию, что "сжигание" кармы посредством напряжения сил и жесткой экономии может привести к освобождению.

Как он выспрашивает джайнов, Будда делает следующие моменты:

  • Не все боль приходит от причины в прошлом. Некоторые боли, очевидно, происходит от ожесточенного стремления, ожесточенное напряжение, проведенные в здесь-и-сейчас. (Как мой первый учитель говорил, иногда боль идет от зубных коронок, а не от кармы.)
  • К сожалению, мы не можем реально увидеть, сколько негативной кармы мы накопили, и сколько кармы до сих пор не исчерпаны.
  • Если мы видели, что тогда в теории мы могли бы говорить о снятии кармы посредством напряжения, подобно тому, как хирург удаляет отравленная стрела, производящих боли кратковременные, но остановить его в долгосрочной перспективе.
  • К сожалению, это невозможно, потому что:
    • Unfruitted карму, которая является фруктов в одну сторону, не может быть преобразован к фруктам по-другому, через стремление & нагрузки.
    • Unfruitted карма это плоды в будущем, не могут быть преобразованы в плоды в настоящем, и, наоборот, через стремление & нагрузки.
    • Unfruitted карму, которая должна принести результат одного размера, не могут быть преобразованы, чтобы принести результат другого размера, через стремление & нагрузки.

Вместо этого, по словам Будды учение в МН 101, освобождение от дуккха достигается за счет "отказа от неумелых умственных качеств и достижение умелых умственных качеств здесь-&-теперь".

В частности, "умелые умственные качества" относятся к 1), "оказание фабрикации против причины дуккха", что приводит к "бесстрастию из-за фабрикации" и 2) "взгляд с невозмутимостью причины дуккха", что приводит к "бесстрастию через развитие уравновешенности". Иными словами, прекращение дуккха достигается через 1) сознательное управление своей точки зрения, и через 2) невозмутимость, что приходит философское отношение.

В качестве примера типичных дуккха-шаблон, Будда рассказывает историю о неразделенной любви, с герой страдает от "печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяния" из-за "влюбился в нее, его ум, попавший с яростным желанием, яростная страсть". Главный герой то сознательно отказывается от "желание и страсть к этой женщине" (усилие, которое служит в качестве "нагрузки фабрикации против причины дуккха") и, как следствие, достигает бесстрастия "за изготовление".

Все вышесказанное в уме, Будда все-таки признает важность продвижения себя и преодоление своих границ-чтобы избежать регресса в связи с баловством-но только постольку, поскольку для "неблагих упадка" и "умелые качества увеличивают":

Так он проявляет себя стресс и боль, и пока он оказывает сам с стресс и боль, неблагих снижение его словам, & благие качества увеличиваются. Затем в более позднее время он уже не будет напрягаться при стрессе и боли. Почему? Потому что он достиг цель, ради которой он прилагает себя от стресса и боли.

В результате

Монах, когда не нагруженный, сам не загружать голову с болью, он не отвергнуть удовольствие, которое согласуется с Дхаммой, хотя он не зациклен на том, что приятно.

+22
HenryTien 2 июн. 2012 г., 9:21:24

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil